Это моё тело»

Человеческое тело.

Я думаю оно достойно отдельного подраздела, ибо тело – настолько незыблемый знаменатель человеческого бытия, и настолько же очевидный, что даже мертвое человеческое тело, мы именуем «умершим человеком».

И кем бы не считал себя человек, насколько бы он не был погружен в веру в «духовное», «инкарнации», «загробную жизнь» и прочее, все равно, со стороны он выглядит как обыкновенное говорящее человеческое тело. Это то, что самое очевидное в любом человеке - тело.

Заметь, я не говорю что «духовное», «инкарнации», «загробная жизнь» - не существуют, или, что они неважны, или что-то еще. Я говорю что они неочевидны, в них приходится верить. То есть, эти идеи («Духовное», «Инкарнации», «Загробная жизнь») указывают на другие идеи, а те – на третьи, а третьи – на четвертые, и в конце концов этот круговорот замыкается сам на себя. Это и есть она – вера. То есть:

Вера - некая совокупность идей, указывающих друг на друга, и не указывающих на что-то такое, что очевидно и дано в ощущениях. Клубочек, запутанных друг в дружку, идей.

Зато «Тело» - это такая идея, которая указывает на очевидное, данное в ощущениях. И когда человек говорит «Я», он в первую очередь указывает на тело, которое и говорит это самое «Я» или «Я есть».

Есть тело – есть человек, нет тела – нет человека.

Еще вот что: сразу разделим два понятия «Тело» и «Моё тело».

Идея «Тело» указывает на весь предыдущий опыт общения с другими телами, на другие идеи, которые относятся к идее «Тело», на идеи, описывающие человеческое тело, усвоенные на уроках анатомии в школе, на кинофильмы, в которых были различные тела, и на многое многое другое.

Идея «Моё тело», или, точнее «Это(конкретное) моё тело» - указывает на конкретный уникальный объект, на который, с одной стороны, можно указать при помощи идеи «Тело» (или «Человеческое тело»), ибо «Моё тело» относится к человеческим телам (по крайней мере, моё – относится, надеюсь, и твоё тоже, но даже если я насчет тебя и ошибаюсь, то ничего страшного). И с другой стороны, «Моё тело» - объект уникальный, ибо через него проявляется и воспринимается жизнь, на которую тоже можно указать как на «Свою». То есть, через мое тело – проявляется моя жизнь. И сознание существует именно в контексте данного тела. Не какого-то другого, а именно «Этого моего тела».

Надеюсь я тебя не слишком запутал сейчас. Я всего лишь хочу обратить твое внимание на важный такой момент: «Моё тело» - это не просто «Тело», не одно из ряда других подобных тел. То, на что указывает идея «Моё тело» - это по сути и есть жизнь, в том виде, в каком она тебе известна. Через тело, которое ты обозначаешь «Это моё тело», ты воспринимаешь ощущения, идеи, обмениваешься идеями и прочее.

Смотри, совсем по простому если: вот есть маленький ребенок, которому, скажем годик-два, или около того, и родители с воспитателями учат его показывать на свое маленькое тельце маленьким пальчиком и говорить при этом «Я» до тех пор, пока этот ребенок не усвоит совершенно четко, что «Я» - это именно вот это вот самое то, что существует в сознании в виде целой гаммы совершенно особых, уникальных ощущений (от внутренних органов и прочего).

Совсем маленькие детки часто смотрят на свои ручки и ножки, чуть ли не часами рассматривают их, для них это, пока что еще, просто часть единого мира, подобная остальным частям. Но когда ребенок, посредством обучения, получает знание о том, что «он есть», и он есть нечто отдельное от остального мира, он рассматривает свои конечности уже иначе, чем прежде, теперь он рассматривает «Своё».

Всякие социальные «Я» приходят намного позже телесного «Я». Первое чему учат ребенка в этой жизни, что он есть именно это тело, и он есть нечто отдельное от остального. Что его руки – это именно его руки, и его ноги – это его ноги, и прочее. Ну и заодно, конечно, учат тому, что есть «Мама» и «Папа» (ну или у кого там чего вместо них иногда получается, жизнь-то не всегда идет по стандартным рельсам).

Спроси у маленького ребенка, который играет с машинкой, кто он такой, он тебе ответит что-нибудь вроде «Вася». А спроси у него, где он находится, и он, скорее всего удивится, а потом просто покажет пальцем себе в грудь или живот, и пойдет играть дальше (не гарантирую что именно так и будет, можешь провести такой эксперимент сам).

Дети невинны, его научили тому, что «Я» = «Вася» = «Это моё тело», он это принял к сведению и на этом успокоился. Ему не нужно «искать себя», он совершенно точно знает кто он и где он находится. Он находится «Здесь». «Здесь» указывает на сознание, а сознание там же, где и тело, играющее с машинкой. У маленького Васи с самоидентификацией все очень просто, до него пока что не добрались Достоевский с Фрейдом и Юнгом.

И, внимание! Сейчас важный (возможно, самый важный) момент в нашем повествовании, и я хочу чтобы ты его понял на все 100%. Я потому заострил внимание на всем этом детском саде, чтобы обнажить к пониманию то обстоятельство, что

ТЫ УЖЕ БЫЛ, ПРЕЖДЕ, ЧЕМ УЗНАЛ О СЕБЕ.

Иными словами:

СНАЧАЛА ТЫ ПОЯВИЛСЯ НА СВЕТ, А УЖЕ ПОТОМ ПОЛУЧИЛ ЗНАНИЕ О ТОМ, ЧТО ТЫ ЕСТЬ.

Маленького ребеночка учат тому что «Он есть». И что это именно он, и никто другой. И что он - отдельный от всего другого. Его учат и учат, и учат, и в какой-то момент у него это знание себя входит в привычку, и с этого момента человек начинает «помнить себя». Обычно лет с 2-3-4-х. Сначала, пока привычка знания себя, еще слаба, эти воспоминания очень отрывочны и расплывчаты. Но с течением жизни, привычка крепнет, и воспоминания становятся все яснее и связнее. Эти воспоминания становятся частью знания самого себя, частью того, что называют собственным опытом.

И здесь же, и тоже важное для понимания:

САМО СОБЫТИЕ ПОЯВЛЕНИЯ (ЭТОГО ТВОЕГО) ТЕЛА НА СВЕТ, ЯВЛЯЕТСЯ ПЕРВИЧНЫМ МОМЕНТОМ ПОЛУЧЕНИЯ ЗНАНИЯ О ТОМ, ЧТО ТЫ ЕСТЬ.

Теперь давай отмотаем пленку чуть назад:

ТЫ УЖЕ БЫЛ, ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ПОЛУЧИЛ ЗНАНИЕ О СЕБЕ.

А теперь попробуй сложить 2 и 2. Вдруг получится.

Если сходу не получилось – ничего страшного. Едем дальше.

Смотри: мы сейчас с тобой попытались сделать вот что: разделить «Я есть» на «Я» и собственно «Есть». Я не вижу твои глаза, дорогой друг, я не знаю понимаешь ли ты то, о чем я сейчас пишу. Но этот момент, должен быть прояснен до конца, ибо здесь истоки всего того, о чем мы с тобой ведем речь. И истоки наркомании в том числе.

Дата добавления: 2014-11-25