Вопросы второго уровня. Тексты для конспектирования

Тексты для конспектирования

Темы творческих работ

В XVII веке.

Тема 4. Развитие принципов научногомышления

Контрольные вопросы

1. Охарактеризуйте развитие принципов научного познания в европейской

философии XVII века. 13

2. Проанализируйте проблему поиска исследовательского метода

представителями новоевропейской философии.

3. В чем мыслители Нового времени видели назначение и смысл

философии?

4. В чем, по мнению Ф. Бэкона, состоит теоретическое и практическое

назначение науки? Социальный проект «Новая Атлантида».

5. Проведите сравнительный анализ классификаций наук, предложенных

Аристотелем и Ф. Бэконом.

6. Выявите основные положения онтологических теорий Ф. Бэкона и

Р. Декарта.

7. Охарактеризуйте виды и сущность человеческих заблуждений, которые

выделял Ф. Бэкон.

8. Выявите основные положения онтологических теорий Т. Гоббса и

Дж. Локка.

9. Раскройте концепцию Г. Лейбница о «предустановленной гармонии

мира».

10.Раскройте сущность теории врожденных идей Р. Декарта.

Проанализируйте возражения против нееДж. Локка.

11.Индивид и его права в философских учениях Т. Гоббса иДж. Локка.

12.«Субстанция» или Бог Б. Спинозы.

1. «Мышление – это бесспорный фундамент познания» (Р. Декарт).

2. Естественный закон как норма разума в философии Нового времени.

1. Бэкон Ф. «Заблуждения людей» (Хрестоматия по философии: учеб.

пособ. / сост. П.В. Алексеев; А.В. Панин. − 3-е изд., перераб. и доп.

−М.: Проспект, 2005. – С. 270).

2. ЮмД. «Трактат о человеческой природе».

1. Раскройте сущность понятия «свобода» в философии Нового времени.

2. Этика Р. Декарта.

3. Сущность понятия «мораль» уД. Юма.

4. Какова роль интуиции и универсальной математики в познании с точки

зрения Р. Декарта?

5. Декарт утверждал: «Я мыслю, следовательно, существую». Это

утверждение имеет, как минимум, два различных смысла. Какие они?

6. Знаменитый спор XVII в. − между эмпиризмом и рационализмом. Каков

действительный источник знания? Рационалисты считали, что знания

должны быть общезначимыми, доказуемыми, передаваемыми. Но такие

знания дает только разум, следовательно, он − источник знания, а опыт

лишь позволяет проявиться истинам разума. С точки зрения их

оппонентов - эмпириков - содержательную информацию может дать

только опыт, разум же играет роль инструмента, который собирает и

обрабатывает чувственные данные. Сформулируйте свою точку зрения.

Как Вы понимаете позицию Лейбница, который утверждал: «В разуме

нет ничего такого, чего раньше не было бы в чувственном опыте. Кроме

самого разума»?

Тестовые задания

1. Рационализм − это философский подход, в соответствии с которым

единственным источником нового знания являются:

А. эксперимент; Б. чувственное восприятие; В. разум; Г. общение

между людьми.

2. Эмпиризм − это философский подход, в соответствии с которым

единственным источником нового знания является:

А. эксперимент; Б. чувственное восприятие; В. разум; Г. общение

между людьми.

3. Согласно теории общественного договора Т. Гоббса государство

возникает:

А. случайно; Б. как результат Божественного управления; В. благодаря

действию объективных законов истории; Г. в результате соглашения

между людьми.

4. Согласно Б. Спинозе, субстанция, лежащая в основе бытия:

А. не существует; Б. духовная, обладает мышлением; В. материальная,

обладает протяженностью; Г. обладает свойствами мышления и

протяженности.

5. Утверждение «Мыслю, следовательно, существую» принадлежит:

А. Бэкону; Б. Локку; В. Декарту; Г. Гоббсу.

6. Главная задача для Бэкона заключалась

А. в разработке проблемы материи; Б. в исследовании сознания; В. в

изучении сущности человека; Г. в создании новых методов познания.

7. Какой путь познания по Ф. Бэкону является истинным?

А. муравья: Б. паука; В. пчелы; Г. стрекозы.

8. Ведущую роль разума познании обосновывали представители

А. персонализма; Б. деизма; В. эмпиризма; Г. рационализма.

9. Индукция – это метод познания, базирующийся на основе изучения

А. исследовательских способностей самого человека; Б. частных

факторов; В. общих теоретических положений; Г. частных факторов и

общетеоретических принципов.

10.Ввопросе о методологии познания Гоббс выступал за использование

А. индукции; Б. дедукции; В. индукции и дедукции вместе.

11.Метод получения новых знаний, основывающийся на изучении общих

теоретических положений:

А. дедукция; Б. анализ; В. аналогия; Г. индукция;

12.Дуализм исходит из признания15

А. первичности материи; Б. первичности сознания; В. наличия 2-х

самостоятельных субстанций.

13.Критерием истинности знаний с точки зрения Б. Спинозыявляется:

А. ясность мысли; Б. соответствие действительности; В. полезность;

Г. практика.

14.Как назвал Ф. Бэкон заблуждения, связанные с некритическим

следованием авторитетам?

А. «идолы площади»; Б. «идолы рынка»; В. «идолы театра»; Г. «идолы

пещеры».

15.Сторонником какого познавательного принципа был Р. Декарт?

А. сенсуализма; Б. рационализма; В. онтологизма;

Г. эмпирикритицизма.

16.Тезис, рожденный в эпоху Нового времени:

А. «Мыслю, следовательно, существую»; Б. «Верю, чтобы понимать»;

В.«Познай себя»; Г. «Верю, следовательно, существую».

17.Основная черта философствованияД. Юма

А. утопизм; Б. скептицизм; В. дуализм; Г. пантеизм.

18.Кто из философов отрицал объективное существование материи?

А. Б. Спиноза; Б. Г. Лейбниц; В. Д. Беркли; Г. Ф. Бэкон.

19.Философ, определивший ряд последовательных шагов познания,

основанных на сомнении:

А. Ф. Бэкон; Б. Б. Спиноза; В. Р. Декарт; Г. Г. Лейбниц.

20.Какое философское направление развивалось во взглядахЛокка?

А. агностицизм; Б. прагматизм; В. сенсуализм; Г. мистицизм.

21.Картезианство – это:

А. учение о вере; Б. математическая составляющая философских

воззрений; В. учение о предустановленной гармонии мира; Г. учение

Р. Декарта и его последователей.

Дата добавления: 2014-12-10