Учение Жана Кальвина

В тот момент, когда лютеранство уже теряло свои силы, Жан Кальвин (1509-1564)придал реформации новый импульс жизненной энергии. Его карьера проповедниканачалась в Париже, когда он впервые приобщился к идеям Лютера. Вынужденный годспустя бежать из Франции, он опубликовал в изгнании свой главный труд «Наставлениехристианской вере».

Основные идеи его учения:

1. Возродил принцип абсолютного божественного предопределения. Все людиизбранники или отверженные. Избранник: уверен в себе, имеет жизненный успех. Долгцеликом посвящать себя своей профессии, быть максимально бережливым и рачительнымхозяином, презирать наслаждение и расточительность.

2. Довел до конца учение об организационных основах протестантской церкви,пресвитерианской церкви. Священники избираются, руководство осуществляетколлегиальный выборный орган – Синод, состоящий из выборных пресвитеров.

3. Принцип взаимопомощи церкви и государства.

Церковные общины стали возглавлять старшины (пресвитеры), избиравшиесяобычно из наиболее богатых мирян, и проповедники, не имевшие специальногосвященнического сана, исполнявшие религиозные функции как служебные обязанности.

Однако сам Кальвин в вопросах о государстве был очень осмотрителен. Осуждаяфеодально-монархические круги за творимые ими насилия, произвол, беззакония ипредрекая за это правителям божью кару, орудием которой могут стать их собственныеподданные, он в то же время всякую власть объявлял божественной, требуя от христиан,выполняющих веления государства, думать, прежде всего, о боге.

Сравнивая между собой традиционные со времен античности формы государства(монархию, аристократию и демократию), Ж. Кальвин отдает явное предпочтениеаристократической организации. Это предпочтение он обосновывает тем, чтопреимущества аристократии, по его мнению, доказаны всем опытом истории иподтверждены волей бога.

Отличительное свойство кальвинистской доктрины – заключающаяся в нейжестокая религиозная нетерпимость ко всяким иным воззрениям и установкам, вособенности к крестьянско-плебейским ересям. Зловещую суровость доктрины дополнялаи завершала не менее свирепая практика Ж. Кальвина, который руководил Женевскойконсисторией (1541-1564). Эта консистория подчинила себе магистрат города. Загорожанами была установлена слежка, чуть ли не всеобъемлющей регламентацииподвергались самые разные стороны общественной жизни, за малейшее нарушениепредписанных норм назначались тяжкие наказания, вошли в обыкновение казни тех, в комусматривали еретиков.

Значение реформации

Положительное

· Формирование государственного суверенитета.

· Ограничение значения церкви.

· Конфискация церковного имущества.

· Упразднение канонического права (во многих странах упраздненацерковная юрисдикция).

· Принцип веротерпимости.

Отрицательное

· Разжигание религиозной розни.

· Способствовала территориальной раздробленности государств(Германия раскололась по религиозному принципу).

Дата добавления: 2014-12-10