Індивід, особистість, індивідуальність

У життєдіяльності людина не стільки виходить з безпосередніх інстинктів, скільки орієнтується на прийняту в суспільстві цілісно-нормативну систему.

Суспільство визначається:

– в вузькому розумінні,

– в широкому розумінні.

В вузькому розумінні – людське суспільство характеризується різноманітністю індивідуальних людських істот, як живих і активнодіючих елементів історичного процесу.

В широкому розумінні – поняття суспільство охоплює всі суспільні явища:

1) соціальну діяльність,

2) практику,

3) суспільний та політичний лад,

4) організацію сім’ї та соціальних спільностей,

5) види культури,

6) різні форми духовності.

Суспільство – це вся сукупність історичних форм спільної діяльності і спілкування людей, особливий ступінь розвитку живої системи, способ існування якої є виробництво засобів для життя.

Об’єктивні засади єдності суспільства передбачають:

1) розширення і зміцнення господарсько-економічних зв’язків,

2) потребу сумісних зусиль у боротьбі з екологічною кризою,

3) зростання політичної єдності,

4) необхідність координації зусиль,

5) приборкування загрози ідеологічних, політичних, елігійних, конфесіональних конфліктів,

6) розширення культурних контактів між регіонами та інтернаціоналізація суспільного життя.

Процес соціалізації є діалектичним. Використовуючи діалектичний підхід, розглянемо процес соціалізації у вимірі людських відносин по горизонталі.

Процес соціалізації у вимірі людських відносин по горизонталі:

1) відношення «я-я» – умова формування самосвідомості і самооцінки,

2) відношення «я-ти» – царина формування моральних почутів (любові, ненависті, дружби),

3) відношення «я-ми» – царина виховання національної свідомості, класового почуття, почуття гуртової солідарності, соціальнї справедливості.

4) відношення «я-людство» – умова усвідомлення своїє належності до людського роду (джерело філософсько-історичних, футурологічних рефлексій),

5) відношення «я-друга природа» – царина оцінки світу речей, створенних людиною, можливість стати «мірою всіх речей»,

6) відношення «я-природа» – царина прояву найрізноманітніших інтересів (від прагматичного до естетичного),

– царина формування екологічної свідомості,

– царина різних філософських концепцій.

7) відношення «я-універсум» – царина формування світогляду, релігійних і філософських вчень, міркувань, щодо життєвого сенсу і смерті.

Фактори соціалізації людини:

а) праця,

б) мова,

в) самосвідомість,

г) естетична і моральна свідомість,

д) релігійні уявлення,

є) ритуальна практика.

Хоча на кожній ступені суспільного розвитку формується свій тип соціальності, визначаючий відносини індивіда і суспільства, типи соціальності в будь-якому конкретному суспільстві не існують в чистому вигляді.

Тому в кожній історичній епохі є:

1) переважаючі,

2) домінуючі,

3) пережиточні форми соціальності.

Сутність людини неможливо звести до суми соціальних ролей. Соціалізація кожного нового покоління взагалі і людини зокрема – процес складний і багатосторонній.

Поняттям «індивід» позначають окремо взятого представника людського роду, якому властиві неповторні і унікальні природні і соціальні якості, представлені далеко не в усій родовій повноті і яскравості.

Поняття «індивід» підкреслює передусім біологічні характеристики людини, її приналежність до виду «людина розумна». Для індивіда значущими є не тільки здоров’я та фізична краса, а задатки здібностей, характерні особливості психіки, що успадковуються від батьків.

Людина народжується на світ з генетично закладеними в неї потенційними можливостями стати саме людиною. Не слід вважати, що немовля – це «чиста дошка», на якій під впливом соціуму «пишуться» ознаки людяності. Немовляті притаманні анатомічні та фізіологічні властивості тіла й мозку, що належать тільки людині.

Ці властивості забезпечують:

1) оволодіння прямоходінням,

2) оволодіння знаряддями праці,

3) оволодіння мовою,

4) розвиток інтелекту,

5) розвток самсвідомості.

Система біологічних, генетичних, анатомічних, фізіологічних чинників передбачає становлення людини в певних соціальних культурно-історичних умовах цивілізації.

Дата добавления: 2014-11-29