Из книги А.Маслоу Дальние пределы человеческой психики. СПг. 1997

С.55 Самоактуализирующиеся люди все до одного увлечены чем-то, что не относится непосредственно к насущным вопросам их естества, чем-то внешним по отношению к ним. Они самозабвенно преданы какому-то делу, они работают над чем-то, что очень дорого им – они поглощены неким призванием или посвятили себя служению, в старом религиозном смысле этого слова.

С.61 Пути к самоактуализации.

Во-первых, самоактуализация это переживание, переживание всепоглощающее, яркое, самозабвенное, с полной концентрацией и абсолютной погруженностью в него. Во-вторых самоактуализация это выбор между движением вперед и регрессом, в первом случае это устремление к росту и расцвету личности; во втором стремление к безопасности управляется страхом.

Самоактуализация это процесс, он предполагает, что каждый раз, делая выбор, мы выбираем, что достойнее остаться честны, а не лгать, что честнее не красть, чем красть, или, обобщая, - каждый из вставших перед нами выборов, мы совершаем в пользу личностного роста. Это и есть движение к самоактуализации.

В-третьих – уже в самом понятии самоактуализации заключается утверждение, что есть некая ”самость” подлежащая самоактуализации, а именно способность чувствовать внутренние сигналы.

В – четвертых, если у вас есть выбор, будьте лучше честным чем нет. Попробуйте честно спросить с себя ответ за свои поступки и за свой выбор, и вы обязательно почувствуете и ответственность перед собой. Каждый раз, принимая на себя ответственность человек самоактуализируется.

В-пятых, самозабвенность переживания, выбор в пользу развития, необходимость слушать внутренние сигналы, польза честности и ответственности помогают приблизится к самоактуализации, через выполнение этих малых условий человек идет к главному выбору своей судьбы.

В-шестых, самоактуализация это не только конечная станция нашего путешествия, но и само путешествие, и движущая сила его. Это ежеминутная актуализация всех наших чувствуемых и даже лишь предощущаемых возможностей. С 58-59.

В седьмых, высшее переживание – лишь мимолетный момент самоактуализации.

С.60 Восьмое – вскрыв свою сущность – вы обнажите и собственную психопаталогию. Вы поймете свои защитные механизмы и соберете все свое мужество, чтобы отказаться от них. Это болезненный процесс. Но ради результата стоит стерпеть боль.

С.73 творческий человек в минуты вдохновенья (разрядка составителя) забывает о прошлом и будущем и живет только настоящим.

С.75 Опыт прошлого может быть задействован только тогда и только в такой степени, когда и в какой степени он заново обретен человеком, только в этом случае если этот опыт пережит и переосмыслен.

С.81 Человек, сконцентрированный на акте творчества, теряет обычную дробность и приобретает цельность.

С.113 Целостный подход к творчеству как особому качеству личности. Главная задача подготовить человека к очень изменчивой и сложной реальности и здесь необходимо разработать новый тип обучения, направленный на создание нового человека, столь необходимого нам, человека процессуального креативного, импровизирующего, доверяющего самому себе, отважного и автономного. Так уж получилось что люди, занимающиеся обучением искусству первыми обратили внимание на эту проблему. Но все наработанное ими с равным успехом может быть применено при обучении математике, и я надеюсь это обязательно произойдет.

Я готов пойти еще дальше и заявить, что обучение через искусство проявляет себя одновременно и как разновидность терапии, и как техника роста. Обучение через искусство поднимает к свету качества человека, зажигающие в самых глубинных пластах психики, и помогает человеку возмужать и окрепнуть, побуждая его расти.

Это новое течение в образовании, обучение через искусство, больше акцентировано на субъективном. Оно позволяет выйти за пределы однозначного ”верно-неверно”, не обращает внимание на точность и приблизительность, оно представляет ребенка самому себе, его собственному мужеству и тревогам его собственным стереотипам и выдумке. Мне кажется удачным сформулировать преимущества данного метода следующим образом: там где отвергаются строгие законы объективного, там появляются благоприятные условия для самопроявления, а следовательно благоприятная психотерапевтическая ситуация, благоприятная почва для роста. (…) Обучение через искусство поднимает к свету качества человека, залегающие в самых глубинных пластах психики, и помогает человеку возмужать и окрепнуть, побуждает его расти и учится.

Эффективное обучение музыке, искусству, танцу или ритмике по самой сути гораздо ближе, чем преподавание так называемых ”основных предметов” к сущностному образованию, (…)то есть к обучению, необходимой частью которого является познание человеком своей идентичности (…). Искусство (…) с точки зрения сущностного обучения, сущностей педагогики и образования, настолько тесно сплетены с психологической и биологической сущностью человека, так близки его глубинному человеческому Я, что пора перестать воспринимать эти учебные курсы как неуместную роскошь, как кружева и оборки на школьном платье и признать их основным предметом нового образования

Мне видится такого рода образование позволит выработать взгляд на вещи, проникающий в бесконечность, провидящий высшей ценности. Такое образование может и должно иметь в своем основании обучение искусству, музыке и танцу. (…). Такая расстановка акцентов в образовании могла бы задать иные модели и иные способы преподавания прочих дисциплин, спасти их от полного погружения в бессмыслицу. Забывшую, что важно, а что нет, беспристрастную до угрюмости, лишенную устремленности и целей.

Дата добавления: 2014-12-27