Локализация культа Свентовита

Свентовит — высшее божество западных славян (иногда именуемых в средневековье венедами) и ругов. Храм Свентовита стоял на острове Рюген на мысе Аркона, он был разрушен в 1168 году данами, т.е. много позже того времени, когда в государствах Европы возобладало христианство. Храм был одной из последних святынь язычества, и пока он стоял, языческая вера у ругов преобладала.

Еще в середине XVI в. помнили, на каком языке говорила эта самая русь — ругии — с острова Рюген. Вот что пишет Герард (Георг) Меркатор в "Космографии"^[469]:

"На острове Русция том живали люди идолопоклонники, раны или рутены имянуемые, люты, жестоки к бою, против христиан воевали жестоко, за идолов своих стояли. Те рутены от жестокосердия великого едва познали после всех христиансткую веру. Того острова владетели таковы вельможны, сильны, храбрые воины бывали, не токмо против недругов своих отстаивалися крепко, но и около острова многие грады под свою державу подвели... и воевали с датским королем и со иными поморскими князьями и с Любскою областию воевали много, и всем окрестным государствам грозны и противны были. Язык у них был словенской да вандальской. Грамотного учения не искали, но и заповедь между собой учинили, чтобы грамоте, не токмо воинским делам прилежные охотники были..."

Рюген так долго остававшийся во вледении язычников может, с большим успехом претендовать на роль мифического острова Буяна – средоточия магии.

“Ай еще шли где туры подле сине море,

Да и поплыли туры за сине море,

Еще выплыли туры да на Буян остров

Да идут по Буяну да славну острову…” ^[470]

(…Илья смотрит на все стороны света…):

А еще зрит-смотрит во сторону во западную –

А на западе стоит да поле чистое,

Поле чистое да все Куликово.

Там славный Буян-остров он шатаетсе…^[471]

Наличие Куликова поля (ударение в данном случае на втором слоге) не должно смущать: былинная география имеет свои законы. Отметим, однако, что находится Буян-остров „в западной стороне“ за „синем морем“.

А вот что писали о владельцах храма германцы-современники. Гельмолд, "Славянская хроника"^[472]:

"Ране, у других называемые руанами — это жестокие племена, обитающие в сердце моря и сверх меры преданные идолопоклонничеству. Они первенствуют среди всех славянских народов, имеют короля и знаменитое святилище. Поэтому, благодаря особому почитанию этого святилища, они пользуются наибольшим уважением и, на многих налагая иго, сами ничьего ига не испытывают, будучи недоступны, ибо в места их трудно добраться.

Племена, которые они оружием себе подчиняют, они заставляют платить дань своему святилищу, жреца у них почитают больше, чем короля. Войско они направляют, куда покажет гадание, а, одержав победу, золото и серебро относят в сокровищницу своего бога, остальное же делят между собой."

Адам Бременский^[473] свидетельствует в 1066 году:

"Один из (этих) островов зовется Фембре. Он лежит против области вагров, так что его можно видеть из Альдинбурга (Старогорода)... Другой остров (Руян) расположен напротив вильцев (Волин, лютичи). Им владеют ране, храбрейшее славянское племя. Без их решения не положено ничего предпринимать в общественных делах: так их боятся из-за их близких отношений с богами или скорее демонами, которым они поклоняются с большим почтением, чем прочие".

"Свянтовид был наивысший бог вандалов с четырьмя головами или лицами" (Кранций и Арнкиель, средневековые историки^[474])

В античные времена земли, где первенствовал этот великий бог, принято было называть Гипербореей^[475].

Локализация гипербореев, согласно замечательному русскому ученому Б.А.Рыбакову, анализирующему античные источники, в результате выглядит так^[476]:

"Гиперборейцы — это земледельческие племена, жившие на север или северо-восток от Греции... Гиперборейцы Гекатея и Геродота живут за Рипейскими горами у Балтийского моря. Гиперборейцы Геродота определяются по записанным им рассказам однозначно: это — живущие у моря северные соседи западной части праславян, т.е. прибалтийские племена первого тысячелетия до н.э., область которых начиналась почти сразу за Вислой на восток и тянулась широкой полосой вглубь Восточной Европы вплоть до бассейнов Оки и Клязьмы. К прабалтам принадлежали и геродотовские андрофаги на Верхнем Днепре и будины на Десне и Оке".

Согласно Геродоту, гипербореи живут севернее скифов (Причерноморье и Приазовье) и невров (часть Белорусии), хотя сам он не верит в их существование. Согласно другим античным авторам — севернее венедов (венеды же западнее скифов). Энеты-венеды жили на побережье Балтики, поскольку электрон-янтарь назван античными авторами “венедским золотом”.

Наконец, севернее венедов-винулов-вандалов живут скандинавы и ругии, а также севернее вятичей живут словене и кривичи, пришедшие от западных славян. У этих "гипербореев" известны четыре белых бога: руги и другие западные славяне — Свентовит, а также Радегаст (лютичи, чехи). Первому стоит храм в Арконе на о.Рюген, второму – Ретринский храм. У скандинавов — ван (венед) Фрейр, храм в Уппсале, а также белый ас — Хеймдалль.

Тем не менее, поищем аналогии для бога Свентовита в классической греческой мифологии, как это уже было проделано для Велеса. Велес — Черный бог и его античный аналог — Гермес. Совершенно очевидно, что противником Черного бога выступает Белый, а противником и подчас союзником Гермеса является только один бог — это Аполлон. Весьма примечательно и вторая пара уже из мифологии скандинавской — это белый ас Хеймдалль и злокозненный ас — Локи.

БЛИЖАЙШИЕ АНАЛОГИ. ХЕЙМДАЛЛЬ И СВЕНТОВИТ ^[477]

Верховный бог западных славян — Свентовит и светлейший ас Хеймдалль имеют так много общего, что мы начнем с их сравнения.

1. Хеймдалль — белый (светлый) ас, Свентовит — бог Света.

2. Хеймдалль стережет Асгард (т.е. Правь) от инеистых великанов и сынов Муспелля (т.е. Нави). Свентовит, как бог света также уберегает людей от Нави.

3. Хеймдалль владеет даром прорицания. Храм Свентовита в Арконе считался славянскими Дельфами, где устами Верховного жреца Свентовит давал предсказания.

4. Рог, из которого пьют мед, возможно, это рог изобилия — непременный атрибут как Хеймдалля, так и Свентовита. И тот и другой боги имеют особый волшебный меч.

5. Конь Хеймдалля носит имя Золотая Челка, следовательно, конь имеет светлый, солнечный цвет. Свентовит так же имеет священного коня белого цвета.

6. Хеймдалль — "сын девяти сестер", соотносимых с волнами. Святилище Свентовита находилось на острове Руян, жизнь которого непосредственно связана с морем и волнами.

7. Спорная, но очень интересная параллель. Исследователь Х.Пипинг^[478] расшифровывает имя Heim-dall как "Мировое древо" и считает этого аса антропоморфной персонификацией Мирового столпа и стражем Иггдрассиля. Аналогично свентовиту может быть сопоставлен знаменитый Збручский кумир, который есть ни что иное, как Мировая ось.

Хеймдалль – бог страж и защитник мира асов. Свентовит – воинственный бог; являясь верховным богом грозных руян, которые по вышеприведенным отрывкам властвовали над многими землями побережья, и дольше других народов стояли за святоотеческую веру, также рассматривался своими почитателями как страж и защитник от непрекращающихся набегов воров и убийц, оправдывающих свои злодейства верой христовой.

Дата добавления: 2014-12-27