I. Раннегреческий (досократовский) период

Античной философией называют совокупность философских учений, развивавшихся в Древнегреческом обществе с конца VII-го в. до н.э. до начала VI в. н.э. Она сложилась в результате попытки освободить представления о природе и человеке от примесей мифологии, а также на основе перенесенных с Востока (Египет, Вавилон) астрономических и математических знаний.

Античная философия

Вопросы для самопроверки по теме.

1. В чем принципиальное отличие философии Древнего Востока от Античной философии?

2. Какие вопросы рассматриваются в индийской философии? В китайской философии?

3. Что означает понятие «дао» в даосизме?

4. Какое философское направление уделяет основное внимание социально-политическим вопросам?

5. В чем видят цель человеческой жизни буддисты?

Особенности античной философии. Периоды развития дрквнегреческой мысли: 1. Раннегреческий (философия досократиков) (VII-V вв. до н. э.): Милетская школа, философия Гераклита, Пифагора, Элейская (Элеатская) школа, атомизм (философия Демокрита)

2. Классический период (IV в. до н. э.): софисты, философия Сократа, Платона, Аристотеля.

3. Эллинистически-римский период (III в. до н. э.- начало VI в. н. э.): кинизм, стоицизм, эпикуреизм, скептицизм.

Мыслители попытались создать интеллектуальное мировоззрение: объяснить устройство мира как результат действия естественных причин, а не как результат сотворения его Богом.

Космоцентризм является основной чертой Античной философии. Еще в начальный период развития для древнегреческой философии было характерно стремление понять сущность природы в целом (космоса). Поэтому первых античных мыслителей называют натурфилософами. Но если греческие мифы отвечали на вопрос: кто создал этот мир, то философы ставят вопрос по другому. Их интересует: что является первоосновой мира? Природапонимается как возникший из хаоса упорядоченный, гармоничный космос. А поведение человека должно соответствовать этой космической гармонии.

Первые греческие философы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит) полагали, что все многообразие нашего мира имеет одно материальное начало. Но уже Пифагор выдвинул в качестве первоначала мира число (нематериальное начало). Таким образом, среди античных философов были как представители идеализма, так и материализма (линию материализма продолжили Демокрит, Эпикур, а идеализма – Сократ и Платон).

Милетская школа [4].

Это первая философская школа в Древней Греции и европейской философской традиции. Ее основатель - Фалес (VII-VI вв. до н.э.) - первый древнегреческий философ, считал, что первоосновой мира является вода, а все остальное образуется из нее. Фалеса называют одним из семи легендарных мудрецов.

Анаксимандр (VI в. до н.э.) – полагал, что первоначалом является некое бесконечное «нестареющее» божественное начало (апейрон), которому присуще непрерывное движение. Апейрон в результате вихреобразного процесса разделяется на физические противоположности горячего и холодного, влажного и сухого и т.д., взаимодействие которых порождает шарообразный космос, в центре космоса в виде цилиндра покоится Земля, образованная из твердых и холодных частиц, а из легких и горячих – небо и звезды. В единственном дошедшем фрагменте труда Анаксимандра утверждается, что вещи на время, «в долг», обретают свое бытие и состав, а затем, по закону, в определенный срок, возвращают должное породившим их началам. Анаксимандр предложил объяснение происхождения живых существ из морской тины; кроме того, он предполагал, что первые люди должны были зародиться в рыбоподобных существах, потому что человеческий младенец не может самостоятельно питаться и выжить без родителей.

Анаксимен (V в. до н.э.) учил, что мир возникает из «беспредельного» воздуха, и все многообразие вещей есть воздух в различных своих состояниях. Охлаждаясь, воздух сгущается и, застывая, образует облака, землю, камни; разреженный воздух порождает обладающие огненной природой небесные светила. Последние возникают из земных испарений. Беспредельный воздух у Анаксимена объемлет собой весь мир, является источником жизни и дыхания живых существ.

Таким образом, основным вопросом, разработкой которого занимались философы Милетской школы был вопрос о том, что является первоначалом мира.

Дата добавления: 2014-12-27