Основные заповеди и принципы буддизма

I. Четыре благородные истины 1. Существует страдание. 2. Страдание имеет причину. 3. Существует прекращение страдания. 4. Существует путь к прекращению страдания. II. Восьмеричный путь 1. Правильное понимание (свободное от суеверия и заблуждения). 2. Правильная мысль (возвышенная и подобающая мудрецу). 3. Правильная речь (доброжелательная, искренняя, правдивая). 4. Правильные действия (мирные, честные, чистые). 5. Правильное усилие (самовоспитание, самообладание). 6. Правильное поведение (непричинение страдания). 7. Правильное внимание (активная бдительность сознания). 8. Правильное сосредоточение (глубокая медитация над сущностью жизни). III. Пять заповедей для мирян 1. Не убивай. 2. Не укради. 3. Не прелюбодействуй. 4. Не лги. 5. Воздерживайся от опьяняющих напитков. IV. "Колесо бытия" ПЕРВАЯ ЖИЗНЬ. 1. Авидья (неведение) - заблуждения человека, причины подпадания подвласть Кармы. 2. Карма, Самскара (содеянное) - поступки, влекущие последствия. ВТОРАЯ ЖИЗНЬ. 3. Виджняна (сознание) - первый момент новой жизни. 4. Нама-рупа (психофизическое бытие) - жизнь внутриутробная. 5. Шад-аятана (шесть основ) - развитие чувственных органов. 6. Спарша (соприкосновение) - окончание внутриутробной жизни. 7. Ведана (чувство) - период детских эмоций. 8. Тришна (вожделение) - возникает в период зрелости. 9. Упадана (стремления) - осмысленные цели, привязанность к жизни. 10. Бхава (жизнь) - расцвет жизни и мысли. ТРЕТЬЯ ЖИЗНЬ. 11. Джати (рождение) - начало нового воплощения. 12. Джара-марана (старость и смерть) - конец жизни. Зачинается новыйкруг воплощений и так без конца... V. Вопросы, на которые нельзя дать логически ясного ответа 1. Вечен ли мир? 2. Конечен ли мир? 3. Тождественна ли душа с телом? 4. Бессмертен ли познавший истину? 5. Можно ли назвать его бессмертным или смертным?

СЛОВАРЬ ИМЕН И ТЕРМИНОВ

Абсолют - начало безусловное, не зависящее в своем бытии ни от какогодругого. Аватар (инд.) - воплощение Божества на земле. Авидья (инд.) - незнание, неведение. Адвайта (инд.) - монизм, учение о единстве мирового бытия. Ади-Будда (инд.) - божественное существо в позднем буддизме. Апофатическое богословие - (греч.- высказывать, отрицать) -богословское учение об Абсолюте, который невозможно определитьположительными терминами. Архат (инд.) - святой, подвижник, аскет. Атман (инд.) - "я" и одновременно универсальное начало бытия. Ахтарва-Веда(инд - четвертая часть Вед, содержащая преимущественнозаклинания. Брахман (инд.) - абсолютное начало, единственная истинная реальность,Божество. Это же слово означает и высшую касту в Индии. Брахмана (инд.) - часть ведических священных книг. Будда (инд.) - просветленный, достигший Нирваны. Бхакти (инд.) - любовь к Богу, благоговение. Бхикшу (инд.) - буддийский нищенствующий монах. Веды (инд.) - "знание", сборник священных книг брахманизма. Веданта- религиозно-философское учение, основанное на Ведах. Гуру (инд.) - учитель, духовный наставник. Дао (кит.) - закон, путь, Высшее Начало. Дхарма (Дхамма) (инд.) - а) закон, учение; б) призвание, образ жизни;в) элементарная основа преходящего мира в буддийском учении. Дхьяна (инд.), по-японски дзэн - созерцание, самоуглубление. Йога (инд.) - "соединение": а) практика мистического созерцания иаскезы; б) религиозно-философское учение послебуддийской эпохи. Жэнь (кит.) - свойства, определяющие человека. Инкарнация (лат.) - воплощение Ишвара (инд.) - личный Бог, Творец. Кальпа (инд.) - период мирового цикла. Кама (инд.) - животная душа. Карма (инд.) - закон воздаяния, закон причин и следствий. Кришна- древнеиндийское божество, аватар Божества в Бхагавад-Гите,основатель кришнаизма. Кшатрий (инд). - военно-рыцарское сословие в Индии. Ли (кит.) - этикет, нормы поведения, ритуалы. Майя (инд.) - образ текущего и преходящего мира, мировая иллюзия. Мантры (инд.) - молитвы, заклятия. Ману (инд.) - мифический прародитель людей, которому приписаны ЗаконыМану. Махабхарата- "Великая битва бхаратов", древнеиндийский эпос, включающийтакже религиозно-философские трактаты и поэмы. Махапариниббана (инд.) - великое погружение в Нирвану, кончина Будды. Метемпсихоз (греч.) - перевоплощение. Мокша (инд.) - спасение, избавление. Муни (инд.) - молчальник, отшельник. Нама-рупа (инд.) - имя и форма, психофизический план. Нирвана (инд.) - сверхбытийный Покой. Пали (инд.) - индийский диалект, язык буддийского Священного Писания. Панча-Шила (инд.) - пять этических заповедей буддизма. Праджапати (инд.) - реализующая творческая Сила, Творец. Пратимокша (инд.) - древнейший устав Сангхи. Пракрити (инд.) - вечная материя в системе Сангхи. Пуруша (инд.) - а) вселенский человек; б) дух в системе Сангхи. Реинкарнация (лат.) - перевоплощение Раджас (инд.) - страстность- один из космических элементов. Риши (инд.) - сказитель, певец, философ, мудрец. Риг-Веда книга гимнов индийского Священного Писания. Рупу (инд.) - тело, форма. Сама-Веда(инд.) - часть Вед. Саньясин подвижник, аскет Сансара (инд.) - см. Реинкарнация. Сангха (инд.) - орден Будды. Скандха (инд.) - временное скопление дхарм, образующее личность Саттава (инд.) - гармония. Санхья (инд.) - умозрение, философская школа в Индии, основаннаяКапилой. Сяо (кит.) термин, означающий почтение к родителям. Тамас (инд.) - тьма. Тантра (инд.) - магический ритуал. Тапас (инд.) - жертвенная отдача себя, животворное тепло, аскеза. Taттea (инд.) - бытие. Татхагапга (инд.) - Возвышенный или Совершенный, один из титулов Будды. Трипитака (Типитака) - буддийская священная книга "Три корзины",написанная на палийском языке. Турия (инд.) - состояние экстаза, самоуглубление. Упасака (инд.) - мирянин-буддист. Эcoтeризм (от греч. "эсотерикос" - тайный, внутренний). сохранениедоктрины в тайне от непосвященных. Краткая библиография

Дата добавления: 2014-12-25