Вдохновляя на культурный поиск

Естественная красота хангыля

В настоящее время в Корее существует более 200 различных шрифтов хангыля, которые широко применяются при издании журналов, газет и книг. Однако за рамками издательского дела ситуация обстоит несколько иначе. Создатели интернет-кон-тента предпочитают использовать шрифты тодым и куллим, которые характеризуются угловатыми, строгими и квадратными фор-мами букв. Растровое изображение букв состоит из пикселей, что приводит к эффекту «лесенки», в результате чего у знаков образуются зубчатые края. Тодым и куллим в этом отношении лучше, чем другие шрифты, однако и им свойственен этот же эффект «лесенки», что вызывает утомляемость глаз и снижает красоту букв из-за неравномерных пробелов.

Основная причина этого заключается в том, что операционная систем была разра-ботана американской компанией «Microsoft», программисты которой, не будучи знакомыми с характеристиками хангыля, выбрали шрифты для хангыля по собственному разумению. Поэтому в настоящее время существует настоятельная необходимость создания таких шрифтов, которые бы легко читались пользователями Интернета. Если хангыль не сможет идти в ногу с современной информационной эпохой, его основная роль как средства коммуникации может быть подорвана.

Ключевую роль в распространении шрифтов корейской азбуки играет изда-тельство газеты «Чосон ильбо». Шрифты, которые газета представила в 2000 году, разрабатывались в течение пяти лет специ-ально для использования в Интернете. В истории мирового типографского дела подобную работу обычно ведут в изда-тельствах газет, и Корея не стала в этом плане исключением. В 2007 году издательство «Чосон ильбо» начало безвозмездно рас-пространять шрифт «Чосон ильбо Мёнчжо», который предоставляет возможность исполь-зовать шрифт, более подходящий для современных СМИ. Кроме того, газета «Хангёре» и компания «Самсунг» также сделали достоянием общественности резуль-таты своих исследований по разработке шрифтов для хангыля, и можно надеяться, что их усилия также принесут свои плоды в будущем.

Хангыль не сразу получил широкое распространение после своего создания. Представители правящей корейской элиты пренебрежительно называли хангыль «вуль-гарной письменностью», «женским» или «детским письмом». Во времена японского колониального господства в качестве одной из мер, направленных на подавление нацио-нальной культуры, был введён запрет на использование хангыля. И тем не менее хангыль сумел выжить, завоевав репутацию выдающейся письменности, и более того — активно используется для создания новых произведений культуры и искусства. Отрадно отметить то, что хангыль слу-жит источником вдохновения не только для создания произведений культуры, он постоянно расширяет сферы своего приме-нения.

Действительно, интерес к хангылю проявляют не только лингвисты, но и простые люди всего мира. Благодаря распространению корейской культурной волны халлю и усиле-нию влияния ведущих корейских корпораций в мире, которые уже глубоко укоренились на мировых рынках, всё большее количество людей приезжают в Корею изучать корейс-кий язык. Одновременно с этим растет число студентов, которые специализируются на изучении корейского языка. Естественно, повышается культурная ценность хангыля. Поэтому корейцы и впредь должны совер-шенствовать применение хангыля в самых различных областях, чтобы хангыль и впредь служил источником для творчества и инноваций.

Дата добавления: 2015-03-31