Жить, полагаясь на милость моря

Город пещер

Помимо восхитительных восходов солнца в Самчхоке есть ещё одно чудо, созданное самой природой, — пещеры. Именно в этом месте сосредоточено самое большое в Корее количе-ство известняковых пещер. К настоящему мо-менту здесь обнаружено уже 55 пещер. В 2002 году, как бы в подтверждение неофициального названия «города пещер», в Самчхоке прошла Всемирная выставка пещер (Samcheok World Cave Expo).

Из всех пещер наиболее известны пещеры Хвансон–гуль и Тэгым–гуль, которые оборудо-ваны системами освещения и передвижения внутри пещер, чтобы обеспечить безопасное проведение экскурсий.

Открытая в 1997 году пещера Хвансон–гуль — без преувеличения наиболее известная туристическая достопримечательность Сам-чхока. Естественно сформированное свободное пространство внутри пещеры, гораздо пре-вышающее по своим размерам другие пещеры Кореи, настолько огромно, что там одно-временно может стоять более 10 тысяч чело-век. Протяженность этой пещеры составляет 6,5 километров. Кроме того, ещё одним пред-метом гордости Хвансон–гуль является не-сколько больших и малых водопадов, распо-ложенных внутри пещеры и создающих в ней поистине сказочную атмосферу.

В 2007 году для экскурсий была открыта и пещера Тэгым–гуль. Внутри пещеры создан парк, в котором сохранена в неприкосно-венности подземная экосистема, а для удобства посетителей от самого входа до внутренней части пещеры проложена монорельсовая дорога.

В самом городе есть два выставочных зала, посвящённых пещерам. В Зале пещерных тайн (Mysterious Cave Hall) выставлены экспонаты, знакомящие посетителей с историей возникно-вения пещер, их видами, экосистемами пещер, особенностями их существования. Выставочные витрины сконструированы в форме сталаг-митов и сделаны так, чтобы посетители могли знакомиться с экспонатами, обходя каждый такой сталагмит по кругу, поднимаясь при этом вверх. В кинозале «IMAX» показывают докумен-тальные фильмы о красотах и загадках ещё не открытых для публики пещер Самчхока, где в первозданной целостности сохранены экосис-темы пещерной жизни. В Зале исследования пещер (Cave Exploration Hall), сконстру-ированном в форме гигантской летучей мыши, выставлены экспонаты в форме миниатюрных копий пещер различных видов, а также спеле-ологическое снаряжение, поэтому в нём бывает много посетителей с детьми.

Город Самчхок удивителен с точки зрения топографии: он как бы зажат между побере-жьем Восточного моря на востоке и горной цепью Тхэбэк на западе. Горы Тхэбэк, которые разделяют восточную часть Корейского полу-острова на север и юг, часто называют «спин-ным хребтом» Кореи. Поскольку эти горы очень круты и скалисты, в давние времена мало кто отваживался на их покорение.

Так как Самчхок обязан своему географи-ческому положению обилием гор и близостью к морю, здесь никогда не было больших пло-щадей земли, пригодных для ведения сельского хозяйства, в связи с чем вместо возделывания риса здесь издавна занимались суходольным земледелием. Однако этот район богат полез-ными ископаемыми; особенно много в Самчхоке залежей известняковых пород.

Поскольку географически Самчхок распо-ложен вдалеке от центра Корейского полу-острова, в течение длительного времени он существовал без каких бы то ни было полно-ценных контактов с внешним миром, пребывая в фактической изоляции от остальной части страны. Именно по этой причине в Самчхоке хорошо сохранилась своеобразная местная культура. Так, в народных верованиях можно обнаружить особенности, обусловленные тем, что жители Самчхока издревле жили, полага-ясь на море, и именно его считали своим жизненным пространством. В частности, в этом районе повсеместно распространено покло-нение богу моря, который, как считается, может уберечь человека от суровых волн и ветра и дать богатый улов. До сих пор на прибрежной скале возле деревни Синнам–ни стоит храм Хэсин–данг («Храм бога моря»), где местные жители проводили обряды и молились богу моря о счастье и благополучии. В этом храме существует интересная традиция — приносить и оставлять поделки в виде фаллосов. Из поколения в поколения здесь передается и легенда о том, как появилась эта традиция.

Давным–давно на месте нынешнего города Самчхок в деревне жили юноша и девушка. Однажды они сели вдвоём в лодку и отпра-вились на маленький островок в море собирать водоросли. Когда наступило время обеда, юноша сел в лодку и поплыл в деревню, чтобы привезти еду. Но тут поднялся шторм, и моло-дой человек не смог вернуться на остров. А оставшаяся на острове в одиночестве девушка вскоре погибла под напором стихии. После этого несчастья в море вблизи деревни пропала рыба, и лодки, отправлявшиеся на рыбную ловлю, всё чаще возвращались ни с чем. Случа-лось даже, что лодки переворачивались, а рыбаки погибали из–за внезапно вздыбившихся волн. Деревенские жители решили, что причи-на всех этих бедствий — дух девушки, погиб-шей так и не познав любви. Тогда на скале, с которой хорошо видно море, они и возвели этот храм, посвященный богу моря. Однако и после этого несчастья не прекратились. И вот однажды один из местных мужчин напился и совершил неблаговидный поступок — помочил-ся в храме в отместку за то, что бог моря не ответил на мольбы местных жителей. Однако случилось странное дело: на следующий день, когда этот мужчина отправился в море, он вернулся в лодке, доверху заполненной рыбой. Тогда местные жители поняли, что девушка, умершая девственницей, тоскует по мужской силе. Они сделали несколько гирлянд из верёвок с подвешенными на них поделками в виде фаллосов и развесили их в храме. Гово-рят, что после этого несчастья прекратились, а рыбаки вновь стали возвращаться с богатым уловом.

В деревне Синнам–ни до сих пор ежегодно проводят обряды в храме Хэсин–данг, для чего готовят еду и приносят поделки в виде фал-лосов. Этот обряд — не только дань местным верованиям и пожелание благополучия и богатого улова, но и настоящий праздник, способствующий сплочению и развитию деревни, в котором участвуют все местные жители.

Дата добавления: 2015-03-31