Основные способы определения философии. Определение философии по ее предмету

Классификация методов ценообразования

Ценообразование с ориентацией на:

- издержки Конкуренцию, спрос

- Потребительские свойства продукции

Цена на основе спроса. Затраты – второстепенное значение

- Цена на основе полных средних затрат

Себестоимость + Прибыль = Цена

- Таргет-костинг – управление затратами на этапе разработки товара

Цена – Прибыль = Себестоимость

Управление затратами, цены ЖЦТ

Когда производство модели поколения t достигает точки наименьшей себестоимости, на рынок выводится модель нового поколения t+1.

E_{i =} B_i x П _i

4.2 Установление цен с ориентацией на конкуренцию

1. Закрытые торги (тендеры) (цены в конвертах)

Ei – возможная величина выигрыша фирмы в случае получения по итога торгов заказа i–й объем поставок;

Bi – вероятность получения заказа объемов i при различных уровнях цены;

Пi –прибыль при различных уровнях цены.

2. Аукционный метод (на повышение, на понижение)

Отсортированные по качеству партии товара – лоты. (Уникальные товары: пушнина, антиквариат, предметы искусства, цветы).

3. Следование за лидером (доминирующее и барометрическое лидерство)

Выделяются 3 основных способа определения философии: 1. Из ее предмета 2. Из иной области знаний 3. Из нее самой.

Что является предметом философии? ПО мнению Алексеева и Панина предметом философии является всеобщее в системе мир-человек.Как ранее, так и сейчас трактовка всеобщего различна в разных философских частях. Предметом философии можно понимать систему предельно общих понятий и категорий, отражающих целостную сущность той или иной области сущего и универсального закона его существования. Тогда, в зависимости от того, какая область сущего выделяется в тот или иной период истории существования философии как основной, определяется предмет философии, и сама философия как область универсального знания о сущности и существования данной области сущего. Отсюда: Философия = универсальная система знаний, которая исследует целостность сущего той или иной области сущего и универсального закона о его существовании. Возникновение мира (космоцентризм) Природа – античность (натурфилософия), Бог – средневековье(), человек – возрождение(ренессанс), общество - новое время

По этим 4 областям сущего определяется 4 способа философствования: натуроцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, социоцентризм. Ни 1 из этих типов не встречается в чистом виде. Философский текст является (.) пересечения различных типов.

Философия как самостоятельная система знания зародилась в древней Греции две с половиной тысячи лет назад. Индийская философия не менее древняя, однако, в Индии философия настолько была тесно переплетена с религией, что невозможно их четко разграничить. Философия может существовать в произведениях искусства, и, прежде всего – в художественной литературе. Сама жизнь человека может выражать определенную философскую позицию, и для этого не обязательно писать философские трактаты. Иначе говоря, философией мы называем не только теоретическую дисциплину, но и выражение определенной жизненной позиции в творчестве, в искусстве, в поступках и действиях. Однако не всякое выражение жизненной позиции является философией. В связи с этим возникает проблема определения философии, однако, философия существует в разных культурах и разных эпохах, в силу чего настолько трудно выразить ее общее понимание, что пессимисты утверждают, что это невозможно. Крайним выражением этой позиции является: а существует ли философия единое явление, либо же мы называем общим словом различные по своей природе явления?В каждом человеке заложена интуиция, позволяющая отличить философский текст от художественного, научного или любого другого. Человек обладает этой интуицией еще до начала систематического изучения философии, и, следовательно, он уже каким-то образом был причастен философии. Эта причастность заключается в том, что каждый человек философствует. Def. Философствование – это процесс ценностного самоопределения человека по отношению к себе, к жизни, к миру, к другому человеку существу или кБогу Самоопределяясь, он находит свое место в жизни и выбирает цели, определяет, что является для него ценным, ради чего можно прикладывать усилия и вообще жить. В результате философского самоопределения возникает ценностное восприятие жизни. Def. Ценности – это такие смыслы, благодаря которым человек осознает значимость действий, поступков, событий. Поскольку нельзя дать общезначимого для всех определения философии, можно пойти другим путем - дать разные определения философии, каждое из которых открывало бы какую-либо существенную сторону философии.

Определение предмета философии – довольно сложная задача. Во первых предмет

философии исторически менялся. Во вторых предмет философии понимается по

разному представителями различных фил школ и направлений.

Платон: философия размышление о жизни и смерти

Гегель: философия это самосознание исторической эпохи

Энгельс: философия это наука о наиболее общих законах развития природы

общества и человеческого мышления

Лев Шестов: философия это предназначение научить людей жить в неизвестности

Можно ли, хотя бы предварительно, очертить предмет философии? Если попробовать решить этот вопрос путем перебора, то окажется, что никакая конкретно-предметная областьне вправе претендовать на это. Иногда пытаются преодолеть такое затруднение, определяя предметом философии мир как целое. Однако какое предметное содержание можно адресовать этому понятию? Оно скорее выступает как некоторое неопределенное представление и в этом смысле метафора, чем определение предметности.

Но дело не только в этом. Не будучи фиксирована ни на одной предметной области как своем предмете, философия в то же время обнаруживает в любой из них занимающие ее проблемы. Не служат же лишь распространенными оговорками определения типа философия биологии, философия физики, философские проблемы медицины и т.п. Если за этими оборотами стоит определенное содержание, то это означает, что предмет философии как-то представлен в любой из конкретных наук, хотя и не сводим ни к одной из них.

Таким образом, вопрос о предмете философии не может быть решен непосредственно указанием на предметную область. Но тогда ставится под сомнение квалификация философии как вида знания, подпадающего под понятие науки. Ведь не может быть беспредметной науки. Так мы оказываемся перед дилеммой: либо философия не имеет предмета, и тогда она не есть знание; либо, поскольку она все же занята постижением мира, предмет у нее особенный, не составляющий непосредственно какую-либо предметную область реального мира. Но тогда, для того чтобы выяснить, чем она занимается, надо сначала понять, что такое философия.

Реальность философии свидетельствуется человеческой историей. Начиная с VII - V вв. до н.э. в Древней Индии, в Древнем Китае и в Древней Греции к философии относили вопросы об устройстве Космоса, об истинности человеческого знания, о том, что такое добро, красота и т.п. Люди, занимавшиеся подобными вопросами, имели репутацию мудрецов, носителей подлинного знания, а вовсе не конкретно-предметного, которое считалось низшим по рангу в сравнении с философским знанием.

Отсюда можно предположить, что расхожие представления о философии как о знании относительно неких лишь умозрительно постигаемых, объектов, бытие которых лежит по ту сторону повседневной жизни и повседневных вопросов, в чем-то существенно неверны. Содержание философии - реальный мир жизни, действия и познания людей. И отличие ее от конкретно-научного знания не в самом предмете, но в ином, особом ракурсе его рассмотрения.

Дата добавления: 2015-04-24