Категории познания

Субъект познания – человек или группа людей, осуществляющих познание.

Объект познания - предмет или явление окружающегося мира, на который направлено познание.

Сложились несколько программ понимания субъектно-объектных отношений:

1. Наивно-реалистическая (Дидро, Фейербах)-субъект познания трактуется как антропологический субъект, т. е. как сформировавшийся в естественной эволюции, а объект – материальные предметы реального мира.

2. И деалистический эмпиризм (Юм, Беркли, Мах)- субъект познания как совокупность познавательных способностей, в основе которых лежат формы чувственного опыта (ощущения, восприятия, представления).

3.Программа трансцендентальной гносеологии (Априорная) (Кант)

Субъект – чистое, внеисторическое сознание, в кот. выделяются опорные формы: чувства, рассудка, разума Объекты познания существуют как результат активного их конструирования в творческой деятельности субъекта.

4. Социокультурная программа (субъект определяется всей историей развития)

Две версии:

а) объективно- идеалистическая философия Гегеля (субъект как саморазвитие духа)

б) марксистская диалектико-материалистическая гносеология. (становление субъекта в труде)

Обосновывается принципиально новое понимание субъекта, познания. Он трактуется как социально-исторический субъект. Субъект познания есть продукт (результат) социально-исторического опыта, накопленного в процессе развития предметно-практической и теоретико-познавательной деятельности. Совокупность этого опыта интерпретировалась Гегелем как историческая последовательность форм объективного духа. В марксистской философии она понималась как объективация форм социальной практики и культуры. Таким образом, человек становится субъектом познания лишь постольку, поскольку он в процессе обучения и социализации приобщается к культурно-историческому наследию и усваивает определенный набор культурных традиций, социальных норм и ценностей.

5. Современная неклассическая версия

- нет жесткой оппозиции между субъектом и объектом познания

- вопрос о природе субъективности

- возникают новые концепции истины

Важнейшие программы постклассической гносеологии:

-экзистенциально-феноменологическая

-биопсихологическая

-аналитическая

-герменевтическая и др.

Каждая из этих программ по-своему интерпретирует природу и сущность познавательного отношения человека к миру, специфически рассматривает задачи и цели познания, обосновывает такие модели сознания, которые не сводятся к их рационально-теоретическим или эмпирико-сенсуалистическим проекциям.

Дата добавления: 2015-04-24