Церковне життя в першій половині XVII ст

Не дійшовши згоди навіть щодо спільного засідання, кожна зі сторін 8 жовтня 1596 р. розпочала свій окремий собор.

ЦЕРКОВНІ СОБОРИ В БЕРЕСТІ 1596 р.

Думки православних щодо унії з католиками

Розуміючи всю складність ситуації, у якій опинилася рідна церква, представники вищого духівництва і шляхти та українські магнати дедалі більше схилялися до ідеї об'єднання з римо-католицькою церквою.

• Аби пришвидшити втілення ідеї унії в життя, двоє з православних єпископів - найбільші її поборники Іпатій Потій та Кирило Терлецький - вирушили в подорож до Рима, де наприкінці 1595 р. відбулася їхня зустріч з із папою Римським та офіційна церемонія з'єднання єпископів із католицькою церквою.
• Та, попри згоду сторін, остаточне рішення щодо унії, за традицією, мав винести церковний собор.
• Його було призначено на 6 жовтня 1596 р. у м. Бересті (нині Брест у Білорусі).
• До Берестейського собору готувалися не лише прихильники унії, а й її противники.

Прихильники унії:

• польський уряд;
• митрополит Михайло Рогоза та єпископи.

Противники унії:

• князь Василь-Костянтин Острозький, який очолив антиунійну боротьбу;
• єпископи львівський Гедеон Балабан та перемишльський Михайло Копистянський;
• братства та монастирі;
• більшість шляхти і міщан;
• селянство.

Прихильники унії поводили собор у міській церкві Св. Миколая. затверджено попереднє рішення про утворення греко-католицької церкви. Король Сигізмунд ІІІ підтримав унію і визнав чинною ухвалу уніатського собору. Противники унії зібралися в палаці, де зупинився Острозький. Засудили унію і владик-відступників.

• Нова церква підпорядковувалась папі Римському.
• Було визнано деякі засади католицького віровчення (догмати), зокрема догмат про походження Святого Духа від Отця й Сина (православні визнають, що Дух Святий походить лише від Отця).
• Церковні обряди, свята, таїнства, особливості храмового будівництва, іконопису, церковного співу залишалися православними, а мовою богослужінь - церковнослов’янська мова.
• Греко-католицьке духовенство, як і католицьке, звільнялося від сплати податків.
• Уніатська шляхта нарівні з католицькою могла претендувати на державні посади.
• Греко-католицьким єпископам було обіцяно місце в сенаті.

Що ж до української православної церкви, то вона, попри велику кількість прихильників, опинилася поза законом.

Українців було розділено ще й церквами. Отож подія, покликана об’єднувати, посилила протистояння, бо противники унії висловили твердий намір усіма силами борися проти неї.

Дата добавления: 2015-05-22