Особенности римской культуры

Римские завоевания

Периодизация римской культуры

Время существования

Начало римской истории по традиции относят к 753 г. до н.э. - времени основания города. Разделение римской империи на Западную и Восточную произошло в 395 г. н.э. В 410 г. вестготы во главе с Аларихом разграбили Рим, а в 476 г. вождь племени скиров - Одоакр сверг последнего римского императора – Ромула Августула. Этот год традиционно считается концом античности, началом Средневековья. На развалинах Западно-римской империи возникают так называемые варварские королевства, население которых было в той или иной степени приобщено к греко-римской культуре, оказавшей большое влияние на развитие этих государств.

Восточная Римская империя существовала до 1453 г. как Византийская империя, культура которой стала продолжением греческой, но в христианском варианте.

Царский период (VIII - VI вв. до н.э.)

период Республики VI—1 вв. до н. э. (становление)

период Империи I—II вв. н. э. (расцвет)

период Поздней империи III—IV вв. н. э. (кризис и упадок художественной культуры, означавший закат всей античной культуры).

начинаются в италийской безвестности, в 3 в. до н. э.. Римляне получили свое название от мифического основателя города – Ромула. Они завоевывают Апеннинский п-ов, к концу 1 в. до н. э. охватывают кольцом Средиземное море, к началу 2 в. н. э. расширяют территорию и в таком виде существуют еще 3 столетия. "Стартовав" почти одновременно с Грецией (греки началом своей истории считали 786 г. до н. э. — первые Олимпийские игры) Рим как политическая реальность пережил ее на 7 веков, а в воспоминаниях жил еще тысячелетие (как юридическая фикция).

Синкретизм. Художественная культура Рима отличалась большим разнообразием и пестротой форм, в ней смешались черты культур вошедших в Римскую республику покоренных народов, иногда стоявших на более высокой ступени культурного развития (в том числе – греков и этрусков). Используя иноземные достижения, римляне во многих областях превзошли своих учителей, добившись вполне самобытных результатов.

Наличие собственной основы. В римской культуре был некий исконный, ядерный пласт, через призму которого воспринималась культура других народов. Элементы других культур включались в римскую не в своей первозданной чистоте, а как бы интерпретированные в свете этого исконного слоя.

Способность вбирать в себя — открытость - римской культуры определялась наличием точек соприкосновения (общего знаменателя) с другими культурами, без чего культурный синтез попросту невозможен. Эта открытость римской культуры обеспечила ей невероятную жизнеспособность.

На каждом этапе Римской истории в его культуре на первый план выходили такие элементы (грани), которые позволяли органично вобрать в себя новое.

Дата добавления: 2015-05-09