Методологическая система определения понятий. Сопоставляя схемы развития энергий и времени, можно сделать вполне определённые выводы (рис

........

Сопоставляя схемы развития энергий и времени, можно сделать вполне определённые выводы (рис. 8). Событие - это завершённая часть процесса, или это вид определённой части процесса. Процесс - это вид формирования события. Событие всегда находится в прошлом у процесса и информации, а процесс - это настоящее любого события и информации. С позиции информации, процесс и событие являются уже прошлым. Поскольку человек воспринимает окружающий мир через информацию, то для нас (в окружающей нас объективной реальности) процесса уже не существует, а под этим словом мы понимаем просто цепь быстроменяющихся событий.

Рис. 8. Схемы взаимосвязей энергии и времени

Таким образом, рассматривая окружающее нас мироздание с позиции информации и используя, для определения, только неразрывные и взаимосвязанные понятия, описанные схемой закона Универсума (см. рис. 5, 6, 7, 8), можно вывести следующие определения: информация - это форма энергии событий и процессов в пространстве и во времени (см. рис. 6, 7,8). Процесс - это формы энергии событий и информации в определённом пространстве, в настоящем времени (см. рис. 6, 7,8). Событие - это форма энергии процесса и информации, в определённом пространстве и в определённом времени (см. рис. 6, 7,8). Далее: время - это информация энергии пространства (см. рис. 7). Пространство - это информация энергии времени (см. рис. 7). Энергия - это информация пространства времени (см. рис. 7).

Исходя из того, что человек воспринимает окружающий его мир путём отражения энергии информации в своём сознании, необходимо учитывать, в каком виде и в каком объёме он эту информацию получает.

На рис. 9 показаны три основных уровня информированности человека о событии. Действительно, если произошло какое-то событие, то от него в пространстве и во времени распространяется информация. Информация, получаемая нами, может быть полной, неполной или искажённой, или их комбинацией: например, неполная и искажённая.

Рис. 9. Основные уровни информированности человека о событии

Мы имеем ограниченное число органов чувств, то, соответственно, этим уже ограничены в количестве принимаемой информации, а следовательно, мы имеем дело с неполной информацией. Кроме того, каждый из нас информацию воспринимает и распространяет по-своему, другими словами, каждый из нас отражает в своём сознании полученную информацию с определённым искажением, зависящим от ранее сложившихся представлений, знаний, характера, желаний, развитости сознания, индивидуальных особенностей органов чувств и т. д.

Отсюда следует, что практически всегда мы имеем дело только с неполной и искажённой информацией. В силу этого сам процесс нашего познания заключается в поиске дополнительной информации и исправлении ранее сложившихся представлений. Таким образом, можно попытаться ответить на один из исторически известных вопросов, который Понтий Пилат задал Христу и на который до сегодняшнего дня нет исчерпывающего ответа: «А что есть истина?» Истина - это форма энергии нашего сознания, отражающая полную и неискажённую информацию о событии. А поиск истины - это поиск дополнительной информации о событии и исправление ранее сложившихся представлений о нём.

Таким образом, логика наших рассуждений прошла через один из центральных вопросов философии, и поэтому необходимо более подробно рассмотреть, проанализировать и сопоставить наше определение с общепринятым.
Общепринятым считается следующее определение: «Истина - это соответствие знаний действительности»*.

Данное определение основано на взаимоотношении двух понятий - «знания» и «действительность». Но «знания» - это только часть информации, которая систематизирована нашим мышлением и отражена в нашем сознании. «Действительность - это объективный мир во всём многообразии его связей». Действительность не включает в себя информацию о причинах и процессах её возникновения. Таким образом, действительность - это только часть события, которая дана нам в наших ощущениях. Отсюда получается, что общепринятое определение истины ограничено и субъективно. Предлагаемое определение истины более объективно: истина - бесконечна, она многообразна, так же как многообразна информация о всех событиях и о каждом событии в отдельности, как это показано на рис. 7.

Процесс познания истины уходит далеко за пределы развития отдельно взятого человека и человечества в целом, потому что ни чисто физиологические, ни технологические возможности человека не позволяют собрать всю исчерпывающую информацию о событии, да ещё в её неискажённом виде. Другими словами, надо собрать и осмыслить в полном объёме всю бесконечную информационную цепочку причинно-следственных связей от любого события, причины которого, в конечном итоге, будут уходить в процессы зарождения и развития самой Вселенной. Поскольку это сделать невозможно, доступными остаются только сам процесс познания истины и определение его промежуточных (на данном этапе развития) итогов.
Определив понятия «информация», «процесс» и «событие» как различные формы энергии в пространстве и во времени, представляется возможным заменить все эти понятия одним, объединяющим их, - форма. Тогда форма - это энергия в пространстве и во времени (рис. 10). Пример: вращающиеся лопасти вертолёта или настольного вентилятора воспринимаются нами в виде диска.

Рис. 10. Информация, процесс и событие - формы энергии в пространстве и во времени

Диск - это форма, это пространство, в котором происходят движения энергий. То же можно сказать и о микромире: атом - это форма, это пространство, в котором с огромной скоростью движутся электроны вокруг ядра атома. Аналогична ситуация в макромире: Галактика - это форма, это пространство, находясь внутри которого мы видим движение звёздных систем, космической пыли, планет и т.д.

Весь наш мир состоит только из форм и их взаимодействий. Следовательно, понятие «информация» на схеме (см. рис. 5) можно заменить на более общее понятие «форма» (см. рис. 10).
Теперь, рассматривая схему (см. рис. 10), попробуем дать не информационные понятия нашего восприятия времени, пространства и энергии, а понятия, определяющие события в образном представлении этих явлений. Для этого сначала попробуем разобраться в том, что такое время? Каждый из нас может сказать: «Я ощущаю течение времени, так как могу определить, сколько времени я нахожусь в том или ином месте, например: стою на остановке в ожидании автобуса, или сколько мне потребуется времени, чтобы пройти то или иное расстояние», и т.п. Но как представить течение времени в образном восприятии или, что то же самое, выделить образное отражение этого явления из чувственного восприятия нашего сознания?

Представим себе процесс замедления времени или его остановку. В нашем зрительном представлении это будет выглядеть как замедление или прекращение всех видов движений. Действительно, время определяется чувственным сравнением интенсивностей движений.

Почему сравнением? Если мы проанализируем многие наши ощущения, то заметим, что время для нас не всегда движется одинаково. Если мы занимаемся интересной работой, увлеклись книгой и т.п., другими словами, перерабатываем или запоминаем большой поток интересной нам информации, то время для нас летит быстро. А если мы находимся в состоянии депрессии, выполняем монотонную, не требующую творчества работу или ожидаем нужную нам информацию, а также в случаях возникновения у нас дискомфортных состояний: страха, холода, жары, жажды, голода, болевых ощущений и т.д., то время для нас движется немыслимо долго. Или, как шутил А. Эйнштейн: «Если у вас на коленях сидит очаровательная девушка, то вам час покажется минутой, а если вы эту минуту попытаетесь просидеть на раскалённой печке, то вам эта минута покажется вечностью». Всё это говорит о том, что время определяется сравнением воздействий внешних энергетических процессов на внутренние, чувственные энергетические процессы.

Дата добавления: 2015-05-26