Так, бесчисленные связи человека в итоге влияют на биофизику его тела, нарушают процессы связи с душой и реакции самовыражения личности

Но возникает вопрос: почему Высшие допускают потерю свойств физической оболочкой человека?

Вырождение генного кода биологической материи допускается в связи с тем, что у пятой расы физическое тело исчерпало свои возможности. Оно было рассчитано на душу с определенным энергопотенциалом, которого она должна была достичь к концу 2000 года. На смену идет шестая раса, и для нового человека Свыше разра­ботана другая физическая оболочка, которая рассчитана на развитие душ до более мощного потенциала, который они должны приобрести к концу следующего этапа раз­вития человечества. То есть такие эксперименты с по­терей качеств генов возможны только на той материи, которая уже отработала свое время.

Обратимся к тонким энергиям, участвующим в про­цессах семейных взаимоотношений и остающихся вне поля зрения человека.

Вспомним, что каждая семья строится энергетиче­ски так, чтобы давать иерархическим Системам опреде­ленные типы энергий. Мужчине всегда предназначается одна избранница (по божественным законам), и такая семья производит Высшим Системам нужное количе­ство энергии. Когда семья полноценна и в ней есть отец и мать, внутри семьи энергетические потоки работают правильно и тонкие оболочки ребенка строятся полно­ценно.

В гражданских браках только первый партнер (иногда второй) дается тот, который подходит данному неофициальному супругу по энергетике, а когда он пе­рескакивает от одного партнера к другому, нарушается нормальный энергообмен между людьми и иерархиче­скими Системами. А если при этом у партнерш остаются дети, то они не дополучают энергию второго родителя, и их тонкие построения идут неправильно. На тонком плане получаются дефектные дети, что влечет за собой последующие энергетические нарушения.

Браки без любви наносят огромный вред челове­честву, ведут к его деградации, нарушению энерге­тических потоков между Землей и Космосом, точнее иерархическими Системами, которые занимаются ре­гулированием этих энергопотоков между физическим и тонким планами.

Но остановимся еще раз на вопросе: почему все-таки допускаются свободные, гражданские браки?

Они выявляют степень зрелости душ, их мораль­ную устойчивость и проявляют в человеке ту пороч­ность, которую сам он обычно в других условиях скры­вает (при отсутствии в обществе свобод). Высокая душа будет вести себя противоположно душе низкого уровня развития.

Обладатель души, находящейся на низком уровне развития, будет бросать и жен, и детей, а высокодухов­ный человек не сможет этого сделать, даже если кто-то из них станет инвалидом. Наоборот, это усилит его вни­мание к ним.

Такой человек будет бороться за каждого своего ребенка до конца, он скорее сам останется нищим, от­дав все ему, чем оставит его без средств существования. Он не будет помышлять о жизни с какой-либо другой женщиной. Он не способен предавать и причинять боль другим. То есть этот человек живет строго по тем сво­им внутренним законам, которые наработала его душа в прошлых жизнях, потому что он довел все свои каче­ства морали до совершенства. Это и есть те качества, которые в процессе развития должен построить в себе каждый положительный индивид, стремящийся попасть в иерархию Бога.

Все, кто пошли против законов морали, стали нара­батывать в себе отрицательные качества, и свобода пре­доставила им для этого широкие возможности. Свобода в равной мере предоставляет право каждому развивать­ся в положительном или отрицательном направлении по своему выбору. Поэтому склонные к порокам и изъянам люди при отсутствии всяких ограничений и порица­ния общества обнажают свою порочность максимально и продолжают ее наращивать. При наличии свободы они становятся естественны в проявлениях своей низкой ду­ши, в них обнажаются такие червоточины, которые по­рой трудно выявить при других условиях жизни, то есть многое в человеке невозможно выявить без включения механизма Свободы в действие.

И второе, что позволяют Высшие некоторым душам в период свобод, — это добор в матрицу недостающих энергий. Такие индивиды тоже меняют партнеров, но эта смена бывает вынужденной. Это обычно брошенные души. Не они бросают других, а их бросают. И после какого-то периода страданий и осмысления случившего­ся они вновь находят в себе силы продолжать нормально жизнь, не поддаваясь своему горю.

Через какое-то время им подводят второго партне­ра, и образуется вновь семья на законном основании. Человек сравнивает второго партнера с первым, ана­лизирует разность в поведении, способность ликви­дировать конфликты внутри семьи, другое отношение к себе, детям. Между партнерами строятся другие от­ношения (если сравнивать с первым партнером), идет доработка качеств, а матрицы набирают недостающие им энергии.

Такие души (брошенные или потерявшие супругов после аварий, их смерти) добирают энергии до форми­рования определенного личного энергопотенциала, по­зволяющего им переходить на вышестоящий Уровень. Конечно, неопытный взгляд не отличит человека, празд­но меняющего жен, от хорошего человека, дорабатываю­щего энергии. Он будет говорить: «Почему ему можно иметь вторую жену, а мне нельзя?» Но существует разли­чие: один сам бросает, а другой оказывается брошенным (мы разбираем этот вариант). И они по-разному будут от­носиться к повторному браку.

Один вступает в него из соблазна, в погоне за удо­влетворением своих желаний, а второй — это жертва, и следующий брак его — это вынужденная мера соз­дать нормальную семью. Первый уходит от партнера сам, второй оказывается жертвой — и в этом скрывается огромная разница, и их души, казалось бы, в одинаковых ситуациях повторного брака будут работать по-разному. Они будут набирать разные качества в матрицу и через несколько воплощений могут оказаться идущими проти­воположными путями.

Дата добавления: 2015-06-04