Мудрость превосходит практику, дхьяна превыше мудрости, а отказ от плодов кармы превосходит дхьяну. Отрешенность дает немедленный покой

А если ты не способен даже на это, тогда, будь кроткой душой, преданной Мне и избегай плодов кармы.

Если ты даже не способен выполнять практику, тогда приучи себя выполнять карму лишь ради Меня. Даже выполняя карму ради Меня, ты достигнешь совершенства.

If you are unable even to practice, then inure yourself to do karma only for the cause of Mine. You will achieve accomplishment even by doing karma for My cause.

Если йог, не способен получить прямой даршан сияющей безмерной формы Времени, выполняя практику последней ступени йоги в своей текущей жизни, даже тогда, достигнув уже уровня хридай-грантхи-бхед и утвердившись в сознании непроявленной Пустоты, он пребывает удовлетворенным в себе, непосредственно созерцая Васудеву, который живет в уме каждого.

If a yogi is not able to take a direct darshan of the brilliant immense form of the Time by practicing the last stage of yoga in his present life, even then, having already achieved hridaya-granthi-bheda and being established in the consciousness of the unmanifest Void, he remains satisfied within himself by directly viewing Vasudev who resides in everybody’s mind.

And if you are unable to do even this, then be a restrained soul devoted to Me and shun the fruits of karma.

Если не в состоянии достигнуть хридай-грантхи-бхед, йог не способен утвердиться в сознании Пустоты и не способен получить даршан четырехрукой формы Васудевы, даже тогда, благодаря своей усердной практике йоги, он становится бесстрастным и узнает о безмерности своего ума. Он поднимается над физическими ограничениями и продолжает усердной практикой достигать хридай-грантхи-бхед.

Unable to achieve hridaya-granthi-bheda, if a yogi is not able to establish in the consciousness of the Void and is not able to take darshan of the four-armed figure of Vasudev, even then, through his valorous practice of yoga he becomes desireless and becomes aware of the immensity of his mind. He rises above physical limitations and continues with the valorous practice to attain hridaya-granthi-bheda.

Wisdom is superior to practice, dhyana excels wisdom, and giving up the fruits of karma excels dhyana. Renunciation gives immediate peace.

Мудрость появляется с пробуждением сознания ума практикой йоги. Достижение знания той Бесконечной Истины и получение даршана Васудевы приводит к постоянному созерцанию (дхьяна) Васудевы. Через дхьяну йог становится бесстрастным и, таким образом, поднимается над желанием плодов кармы. Такая великая душа живет в покое.

Wisdom arises by an awakening of the consciousness of the mind by practicing yoga. Attaining the knowledge of that Immense Truth and having a darshan of Vasudev causes a continual dhyana of Vasudev. A yogi becomes desireless by dhyana and thereby rises above the desire for the fruits of karma. Such a great soul lives in peace.

Дата добавления: 2015-06-25