Движение «талибан» в Афганистане 1 страница

1. Истоки движения

2.«Вхождение во власть»

3.«К тотальной исламизации»

а)Идеологическая база

б)Властные структуры и духовенство

в)Судебная власть

г)Социальная политика

4.Экономическая политика ИЭА

Заключение

Глава 1. Истоки движения

Появление на военно-политической арене Афганистана движения Талибан» стало для многих неожиданностью. Возникшие вроде бы «ниоткуда» талибы с удивительной быстротой и легкостью захватили Кандагар и двинулись на северо-восток и запад. Лишь весной 1995 года они были остановлены войсками Ахмад Шаха Масуда под Кабулом и отброшены из западных районов отрядами губернатора Герата Махаммада Исмаил Хана. Осенью 1995 года талибы начали второе наступление, которое принесло им поразительный успех: захвачен Герат, столица, казалось бы, непобедимого Исмаил Хана, а сам он бежал в Иран. Талибы поставили своей целью захват Кабула и свержение правительства президента Бурхануддина Раббани. Возник правомерный вопрос: как получилось, что какие-то слушатели исламских духовных семинарий умудрились за год с небольшим практически вывести из игры таких опытных моджахедов («борцов за веру»), как Гульбеддин Хекматиар, который смог сохранить за собой лишь одну важную базу в Соруби, как глава Исламского единства Абдулали Мазари, покончившего с собой после захвата в плен, как Исмаил Хан, как почти забытые прессой Наби Мохаммади, Гилани, Моджадеди, Халес или Сайяф. А эти люди, между прочем, в течение десятка лет успешно воевали не только против войск Кармаля и Наджибуллы, но и против советских./1 Потрясенный мир стал искать истоки движения «Талибан», со страниц прессы это название не сходит до сих пор.

Начало феномена движения «Талибан» было положено, по словам бывшего начальника генштаба пакистанской армии отставного генерала Мирзы Аслам Бега, в середине 80-х годов. Тогда, утверждает Аслам Бег, Пакистан и США решили создать своего рода религиозно-идеологический пояс вдоль афганской границы, который поддерживал бы боевой дух моджахедов. Этим поясом стали многочисленные медресе («дин-и Мадраса») - религиозные школы, куда принимались афганские беженцы. Именно они и стали первыми талибами, (ар.-«талиб» - ищущий (в т.ч. знаний), семинарист, студент)/2

Можно вспомнить, что еще в 1987 году президент Пакистана Зия уль-Хак выступал с идеей создания конфедерации Пакистана и Афганистана, к которой в будущем могли бы присоединиться Иран, Турция, а также Узбекистан и Таджикистан. Впрочем, идея была не новой. Известно, что в декабре 1953 года вице-президент США Р.Никсон заявил о целесообразности создания конфедерации Пакистана и Афганистана. Более того, 9 и 14 декабря 1954 года об этом шла речь на заседании Совета Безопасности в Вашингтоне, где в поддержку идеи высказывались Дж. Ф.Даллес и вице-адмирал Редфорд. Позже, в августе 1958 года, за конфедерацию Пакистана, Ирана и Афганистана ратовал пакистанский премьер-министр Малик Фероз-хан Нун, а в августе 1962 года президент Пакистана фельдмаршал М.Айюб-хан. Аналогичные предложения с пакистанской стороны выдвигались и в 1969 и в 1970 годах./З

Как указывают американские эксперты, на события, происходившие в Советском Союзе в 1991 голу, в Пакистане отреагировали разработкой схемы «естественной сферы влияния Пакистана», которая включает Афганистан, Иран, Турцию и республики Средней Азии, а также Азербайджан (позже Турция из этой схемы была исключена). В декабре 1991 года республики Средней Азии посетила пакистанская правительственная делегация. Она предложила Узбекистану и Туркменистану выход к Индийскому океану через Карачи. Позже такое же предложение получили и другие среднеазиатские республики. Исламабад выступил с инициативой наладить поставки в Пакистан таджикской электроэнергии и туркменского газа через афганскую территорию. Пакистан планировал соединить свою железнодорожную сеть с железными дорогами Средней Азии воссоздав «Великий шелковый путь»,-опять же через афганскую территорию: по линии Чаман - Кандагар -Герат -Кушка. Длина проектируемой дороги 800 километров.

Однако реализовать эти планы было невозможно без нормализации обстановки в Афганистане, без прекращения идущей на территории этого государства многолетней гражданской войны. Афганистан был фактически разделен на удельные княжества, властители которых постоянно воюют между собой, входя в союзы друг с другом и быстро выходя из них./4

С падением Наджибуллы (28 апреля 1992 года) в расстановке военно-политических сил в Афганистане произошли серьезные изменения. Борьба с промосковским режимом объединяла его противников. Когда же она увенчалась успехом, на первый план выдвинулась схватка за власть лидеров различных военно-политических группировок, представляющих интересы имущей верхушки крупнейшей по численности народов Афганистана пуштунов, таджиков, узбеков, хазарейцев, туркмен. Обострение этнонациональных противоречий накладывалось на давнее соперничество между крупнейшими пуштунскими племенами Афганистана (дуррани и гильзаев), а также влиятельными лидерами основных направлений ислама суннитов, шиитов и секты исмаилитов. Если праворадикальные пуштунские деятели выступали и выступают за то, чтобы Афганистан стал унитарным исламским

государством, в котором они обладали бы неограниченной властью, то лидеры национальных меньшинств, населяющих северные и центральные районы страны, добиваются превращения Афганистана в федеративную республику. /5

Исламабад также тревожил и тот факт, что, приняв характер межнациональной войны, события в Афганистане оказывали негативное влияние на обстановку в северо-западном Пакистане (где проживает большая часть пуштунов), содействуя росту пуштунского национализма.

Все эти обстоятельства привели к сдвигам в отношении Исламабада к происходившим в Афганистане событиям и к участвовавшим в них деятелям. Эти сдвиги проявились уже в феврале 1994 года, когда Пакистан закрыл в Кабуле свое посольство и отозвал из афганской столицы дипломатический персонал.

Потерпев неудачу в неоднократных попытках примирить лидеров соперничающих военно-политических группировок и нормализовать, таким образом обстановку в Афганистане, правящие круги Пакистана пришли к мысли о необходимости ввести в действие новую силу, не связанную с этими группировками. Такой силой стало «Исламское движение талибов» Молодых афганских беженцев в Пакистане хватало, и на родину, объятую войной, они возвращаться не спешили, предпочитая посвятить свои дни изучению основ веры. Развалившуюся за годы войны систему образования частично заменили создававшиеся на территории Пакистана (в основном афганскими и пакистанскими фундаменталистскими партиями) медресе, дающие учащимся средневековое религиозно-схоластическое образование. В большинстве медресе талибов обучали основам «джихада» в его нынешнем воинственном понимании, то есть давали религиозную, общеобразовательную и военную подготовку. Многие из этих учебных заведений, зачастую довольно роскошные, были построены в лагерях афганских беженцев на деньги, выделявшиеся международными организациями и отдельными странами! Именно выпускники медресе, многие из которых родились и повзрослели в период семнадцатилетней войны в Афганистане, и сформировали костяк движения талибов. Так как абсолютное большинство афганских беженцев в Пакистане составляли пуштуны, то и группировка талибов по национальному составу является по сути пуштунской. Руководители талибов торжественно объявили, что их единственная цель «достижение мира в Афганистане путем разоружения всех других группировок»./6 Однако очень скоро стало ясно, что новые «миротворцы» даже об установлении мира мыслят лишь категориями войны. Да и могли ли их научить иному в медресе, в которых царят весьма суровые и даже жестокие нравы. К тому же многие из них, как афганцы, так и пакистанцы, проходили «практику» на фронтах афганской войны.

Имеется несколько версий того, что произошло дальше. По одной из них талибы, «болея душой за народ», решили покончить с разгорающейся кровопролитной междоусобицей. Как рассказывал в февральском номере журнала «Ньюслайн» за 1995 год пакистанский журналист Рахимулла Юсуфзай, в начале 1993 года около 30 афганских учащихся медресе собрались в местечке Кушке Нахуд (Кандагарская провинция), чтобы обсудить вопросы о «путях прекращения войны между различными группировками моджахедов». Из них только 14 имели тогда оружие. Они понимали, что предпринять реальные шаги сразу же они не могли и решили ждать своего часа./7 Эта версия звучит слишком пропагандистской и надуманной, чтобы ей поверить целиком и полностью, хотя, возможно, доля истины есть и в ней: многие афганцы действительно были готовы ухватиться за любую соломинку ради достижения мира/8

|1о другой версии, которая кажется наиболее правдоподобной и подтвержденной источниками, новое движение создано Пакистаном и США (как и признал Аслам Бек) для реализации их собственных целей. Перед формированиями талибов первоначально была поставлена основная стратегическая цель - обеспечение безопасности на торговых путях./9 «Крестным отцом» талибов стала не армия, а пакистанская разведслужба АЙ-ЭС-АЙ (ISI) и МВД Пакистана во главе с Насруллой Бабаром. (Бабар многие годы был близок к семейству Бхутто и тонко разбирался в пакистано-афганских делах)./10 С его подачи в структуре министерства было создано особое подразделение (Afghan Trade Development Cell), обеспечивающее надежность торгового маршрута в Центральную Азию через Афганистан, а Кандагар был включен в собственно пакистанскую телефонную систему. В штатах Афганского бюро в 1984 году насчитывалось 360 офицеров. Деятельность бюро фактически финансировалась Соединенными штатами, а также Саудовской Аравии и некоторыми другими арабскими странами. На закупки оружия для передачи афганской оппозиции было истрачено несколько миллиардов долларов. Через бюро осуществлялась подготовка боевиков, группы сотрудников постоянно находились в Афганистане и принимали непосредственное участие в боевых действиях. Придерживая до времени свою козырную карту, Бабар решил открыть ее, когда после распада Советского Союза пакистанское руководство разработало стратегическую линию на интеграцию с республиками Центральной Азии. Но реализации ее мешала анархия в Афганистане, где отдельные командиры вели себя, как хотели, исключая возможность безопасного передвижения по стратегическому шоссе, связывающему Среднюю Азию с Пакистаном через западные и южные районы Афганистана./11 Неудачные попытки примирения группировок и привели Исламабад к мысли использования совершенно новой силы.

Группировка талибов формировалась в Пакистане в районе города Кветты (одной из главных оперативных баз Афганского бюро АЙ-ЭС-АЙ) и первоначально составляла около 800 человек. Ее ряды пополнялись главным образом учащимися и выпускниками медресе из пакистанского Белуджистана и Северо-Западной Пограничной провинции Пакистана (СЗГ1Г1). Некоторые из этих медресе принадлежат пакистанской партии « Джамаатулемайе ислами» (ДУЙ), которая сумела обеспечить афганских учащихся пакистанскими удостоверениями личности, а те зарегистрировались в избирательных списках и поддержали на выборах патронирующую их ДУЙ. К весне 1995 года число талибов заметно увеличилось. Представители ДУЙ утверждают, что в пакистанских медресе к 1995 году учились и прошли обучение 50 тысяч человек, 30 тысяч которых «воюют в Афганистане». Независимые источники дают несколько иные цифры - 20 и 6 тысяч соответственно./12

-Обеспечение безопасности на торговых путях и стало основной стратегической целью, которая была поставлена перед формированиями талибов. Они выступили прежде всего под лозунгами установления мира. И символика их была соответствующей: белые флаги и белые шапочки - тюбетейки (хотя некоторые из них носили черные тюрбаны). Они потребовали от враждующих группировок прекращения борьбы за власть, объявив их «силами анархии».

Талибы начали военные действия осенью 1994 года, овладели вскоре Кандагаром, ключевым пунктом на торговом пути из Пакистана в страны Центральной Азии, и взяли под контроль современное шоссе Кандагар Герат - Кушка, построенное в середине 60-х годов с помощью СССР.

Однако судьбу Кандагара решило не военное превосходство талибов, а определенная их поддержка со стороны населения. Один из лидеров талибов в Кандагаре заявил: «Народ нас приветствовал и приветствует. Этим и объясняются победы». О финансовом положении движения талибов его официальный представитель, глава протокольного отдела «Высшей шуры» (совета) Ахмад Алихан Моттаки высказался так: «Нам много денег не нужно - мы живем тем, что дают люди. Иногда, правда, средства поступают из-за рубежа - от наших сторонников из числа афганских купцов. В оружии из-за границы мы тоже не нуждаемся, весь Афганистан за последние годы превратился в арсенал»./13

Во всех занятых ими провинциях талибы назначали губернаторов, мэров и администрацию, приступали к наведению нужного им порядка. Они разоружали моджахедов, широко используя при этом традиционные методы созыва народных собрании (джирг). Они стали на путь решительного применения самых жестоких санкций против запятнавших себя грабежами, насилиями и лихоимством лидеров и командиров моджахедов, приговаривая наиболее зарвавшихся коррупционеров к смертной казни и выставляя их трупы на позор (запихивали в рот денежные купюры). Особенно беспощадно талибы расправлялись с наркопродавцами, установив строжайший запрет на производство и употребления опиума и гашиша Все это они совершали, как утверждали их лидеры, во исполнение предписаний шариата От населения требовалось неукоснительное соблюдение исламских норм поведения, повсюду учреждались шариатские суды, которые стали практиковать жестокие наказания в соответствии с шариатом.

Жестокость талибов вызвана отрицательную реакцию в мире.
Вместе с тем в целом предпринятые ими меры наведение
административного порядка, разоружение банд моджахедов,
применение санкций против непослушных привели, как свидетельствовали очевидцы, к достижению определенного эффекта умиротворения. На контролируемых ими территориях практически прекратились вооруженные стычки, грабежи, разбойные нападения, похищения женщин.

Когда в начале 1995 года обозначились военные успехи талибов, в их ряды только в январе и феврале записались несколько тысяч учащихся медресе из СЗГТП. Несомненно, что этому также способствовала изданная афганскими улемами (ар.-«знающий», «ученый» - знаток богословия, теоретик и практик в области норм шариата) специальная фетва (ар. «фатва» - богословско-правовое заключение) в поддержку талибов. Как пишет в уже упоминавшемся номере журнала «Ньюслайн» пакистанский журналист Шихзада Зульфикар, пакистанские власти создали в городе Чамане (пакистанский Белуджистан) специальные лагеря для боевой подготовки талибов./14

Собственно талибов, то есть мусульманских «семинаристов», в самом движении не так уж и много. Известно, что в Афганистане до начала гражданской войны было всего 12 медресе, в которых обучалось всего 10,5 тысячи студентов. Подавляющее большинство рядового и даже командного состава составляют бывшие моджахеды, принадлежавшие к различным группировкам, которые не имеют религиозного образования. Так, уже упоминавшийся Алихан Моттаки - вполне «светский» моджахед, ранее бывший полевым командиром, поддерживающим Движение исламской революции Афганистана Мохаммада Наби Мохаммади. Это, конечно, не означает, что Моттаки не является убежденным мусульманином./15 С другой стороны, принадлежность к движению «Талибан» не означает и обязательной глубокой религиозности. Например, вынудивший приземлиться на кандагарском аэродроме российский самолет Ил-76 пилот МиГ-21 -вовсе не участник движения «Талибан». Садек так его зовут прекрасно говорит по-русски (учился летному делу в СССР), привык к вполне современной жизни и к талибам попал по принуждению.Лб Поговаривают, что он давно бы улетел за границу, однако боится за семью, живущую под надзором талибов.

Руководство же движения состоит действительно в основном из духовных лиц (все они тоже были в прошлом боевыми командирами). Неофициальный лидер, или, как его именуют, «амир»,-Сеид Мохаммад Омар Ахундзада- пуштун-нурзай из Урузгана, 1962 года рождения, бывший командир оппозиции, потерявший глаз во время войны против прокоммунистического режима/17 Его именем в 1996 году были разукрашены стены почти всех домов Кандагара (но не портретами, так как изображение человека - грех для мусульман-ваххабитов, к которым по вере близки талибы). Совет («большая шура») первоначально насчитывал 25 человек, однако его состав постоянно расширялся. Первоначально в нем были представлены в основном муллы и учащиеся старших классов медресе. В середине 90-х годов вместе с «амиром» в «большую шуру» движения входило 50 человек, в «малую» - около 30. («Малая шура» решала менее важные вопросы.) Костяк же руководства составлял всего несколько человек. Среди них выделялись: мулла (ар. «маула» -знаток мусульманского ритуала, учитель религиозной школы, ученый человек) Хасан (заместитель Омара, губернатор провинции Кандагар), мулла Эхсанулла (координатор северного фронта), мулла Гауе (известный связями с американцами), мулла Аббас (мэр города Кандагара), мулла Раббани, мулла Мышр, мулла Пасани (главный судья), Абдуррахман Захед (возглавляет отделение организации в СЗПП), командиры отрядов талибов Маамур Джан и Борджан и некоторые другие./l 8

Характерно, что все решения «большой» и «малой» шуры принимались коллективно, как это было всегда на племенных собраниях и общинных сходах-джиргах пуштунов. Нередко из-за разногласий срывалось принятие некоторых важных решений, так как при возникновении споров решение вообще не выносилось.

Однако религиозность и своеобразный восточный демократизм талибов - не главная их особенность. То, что не может не беспокоить, особенно Пакистан, их ярый пуштунский национализм. Принимая деньги (оружие, советников и т.д.) от Пакистана, татибы явно ждали подходящего момента, чтобы избавиться от пакистанского влияния и, что не исключено, вновь поднять вопрос о «великом Пуштунистане», то есть о присоединении к Афганистану зоны свободных племен в Северо-Западной Пограничной провинции Пакистана и пакистанском Белуджистане. Очевидно, что Исламабад такая перспектива никак не прельщает.

Впрочем, в 1995-1996 гг. по мнению многих, в том числе и пакистанских политиков и журналистов, у пакистанского правительства вообще не было четкой афганской политики. Если Бабар поддерживал талибов, то АЙ-ЭС-АЙ -Гульбеддина Хекматиара, считая талибов слишком опасными./1 9 В Пакистане в 1994 году даже возникла организация «Движение за мир в Афганистане» во главе с бывшим министром обороны режима Наджибуллы, затем активным сподвижником Г. Хекматиара генералом Шахнавазом Танаем, проживавшем в пакистанском городе Равалпинди. Признавая иностранное вмешательство в дела Афганистана, эта организация, насчитывавшая, по словам руководителя, до 150 тысяч человек, не считала, что талибы располагают настоящей армией, рассматривала ее как партизанское движение и боролось за единство Афганистана./20 В Пакистане можно было встретить стоящих рядом выпускника московской высшей партийной школы и моджахеда, бравшего Хост, бывшего полковника спецслужб и недавнего кабульского «подпольщика», готовившего приход моджахедов в афганскую столицу. На базаре торговали пятнистой военной формой моджахедов и советскими офицерскими шапками из цигейки со звездами.

Движению талибов оказали финансовую и иную поддержку Пакистан, США, Саудовская Аравия. Но сами талибы считают, что наибольшую помощь они получили от крупных оптовых торговцев промышленными и продовольственными товарами и владельцев транспортных компаний, которые больше всего выиграли от предпринятых талибами решительных мер по обеспечению безопасности торговых путей. Правда, эти меры обернулись в конечном счете расширением масштабов контрабандной торговли, наносящей ущерб экономике как самого Афганистана, так и сопредельных с ним государств.

Постепенно нехватка средств для ведения военных действий приводят руководство талибов к сотрудничеству с виднейшими международными террористами, обладающими весьма солидными финансовыми возможностями. Так. например, движение установило прочные контакты с Усамой бен Ладеном. В 1994 году он сделал ставку на сотрудничество с талибами. Особо доверительные отношения у бен Ладена с духовным лидером талибов - Сеидом Мохаммадом Омаром Ахундзада, который высоко оценивает роль Усамы в освободительной войне против советского военного присутствия в Афганистане. Еще с 1980 года бен Ладен на регулярной основе стал оказывать руководителям афганского сопротивления финансовую поддержку из личных средств, а в дальнейшем принял активное участие в вооруженной борьбе афганских моджахедов, приобрел известность как активный идеолог и организатор «арабского джихада» - вооруженной борьбы арабов против советского присутствия в Афганистане, сумел привлечь для этих целей большое число молодых людей в мусульманских странах. Именно У.бен Ладен руководил отлаженным механизмом отправки в Афганистан арабских добровольцев, общая численность которых к 1986 году достигла 25 тысяч человек./21 Бен Ладен тесно взаимодействовал с представителями разведывательных служб Саудовской Аравии и Пакистана, выступал посредником в урегулировании разногласий между⁷ отдельными лидерами моджахедов. За годы афганской войны приобрел широкие связи в международных кругах радикальных исламистов. В Афганистане судьба свела Усаму не только с С.М.Омаром, но и с выходцем из Саудовской Аравии Хабибом Абдул Рахманом (известен в Чечне под именем Эмир аль-Хаттаб). Финансовая поддержка Усамы сыграла немаловажную роль в достижении военного успеха талибами. С 1996 года бен Ладен с сыновьями получил политическое убежище в Афганистане. Обосновавшись сначала в Джелалабаде, а затем под Кандагаром, Усама продолжал передавать талибам значительные финансовые средства, которые использовались для приобретения оружия и боеприпасов, подкупа полевых командиров в рядах оппозиционной коалиции, установления связей с некоторыми вождями пуштунских племен на юге и юго-востоке Афганистана Да и в настоящее время Усама бен Ладен укрывается на территории Афганистана и имеет оборудованное современными средствами связи убежище в горном селении к востоку от Кандагара

Можно отменить, что на первых порах действия талибов получили поддержку стран Запада, в первую очередь США, для которых главная опасность, исходившая из охваченного войной Афганистана, состояла в распространении наркотиков и исламского фундаменталистского экстремизма Захватив важный пункт на пакистано-афганской границе Спинбулдак, талибы свергли контролировавших его полевых командиров моджахедов и выпустили прокламацию с осуждением арабских фундаменталистов. А заняв затем Кандагар, обратились с призывом ко всем полевым командирам и местным торговцам, ко всем, разбогатевшим на торговле наркотиками, немедленно сложить имеющееся у них оружие и покинуть город. Эти первые шаги талибов с одобрением были встречены в США. Как писала американская газета «Уолл стрит джорнэл», «талибы - это, возможно, лучшее, что появилось в Афганистане в последние годы. И они рассчитывают на поддержку Запада в своем стремлении восстановить независимость Афганистана и освободить страну от торговцев наркотиками и заезжих террористов... Это простые афганцы, которым надоели коррумпированные военачальники и политические убийцы, превратившие за последние три гола страну в свою заложницу. Талибы не являются и чрезмерно религиозными фанатиками»./22

Таким образом, можно сделать вывод, что хотя движение «Талибан» считается почти исключительно пакистанской креатурой, его поддержка Исламабадом длительное время формально, вплоть до официального признания режима в 1997 году, носила якобы негосударственный характер. Пакистанские власти стали проявлять особый интерес к талибам в связи со своими центральноазиатскими экономическими проектами, хотя новая группировка казалась им перспективной и в плане восстановления, в контролируемых пределах, пуштунского влияния в Афганистане. Основным агентом политики патронажа талибов стала пакистанская межведомственная разведка (ISI), а персонально министр внутренних дел генерал Н.Бабар.

Многоуровневая и эшелонированная система патронажа талибов со стороны Пакистана связи с приграничными племенами, покровительство влиятельных религиозно- политических структур, поддержка администрации лагерей беженцев и пакистанского приграничья все это создало им немалую фору перед другими претендентами на помощь и базу для их военно-политической деятельности. Немаловажным является и тот факт, что талибы в первые месяцы смогли действительно представить свои действия с весьма привлекательной стороны, объявив беспощадную борьбу наркотикам и экстремизму. Однако в дальнейшем талибы в поисках средств для ведения военных действий и расширения своих

территорий готовы были установить связи с любым представителем крайне правых исламистских группировок, лишь бы этот представитель имел достаточно средств и влияния в наиболее радикальных кругах. Таким «спонсором» для талибов стал «международный террорист №1» Усама бен Ладен.

Движение «Талибан» с самого начала стало предпринимать решительные меры по обеспечению безопасности коммерческих перевозок, и тем самым получило «вотум доверия» от крупных оптовых торговцев, но в благодарность за эти услуги талибы стали взимать с оптовых торговцев крупные ежемесячные «торговые сборы». По оценке журнала «Фар Истерн экономик ревью», установившаяся таким образом система торговли представляет собой «одну из крупнейших в мире жульнических операций»/23

Выступив на авансцену афганской и региональной политики как некая корпоративная общность-отряд (большинство -выпускники медресе Дар ул-Улум-и Хаккания в СЗПП и Джамиа Улум-ул-Исламия в Карачи), призванная решить ряд практических задач, талибы довольно быстро оказались у власти сначала на провинциальном, а затем и на более обширном пространстве. Так началось «вхождение во власть».

Глава 2. «Вхождение во власть»

Первый решительный успех пришел к талибам, когда им сдался один из действовавших в Кандагарской провинции полевых командиров - Хаджи Башир. Затем они захватили город Спинбулдак и расположенный в его окрестностях крупный склад оружия еще одного полевого командира.

Талибы разблокировали задерживавшийся под Кандагаром отрадами различных группировок первый караван с товарами из Пакистана в Туркменистан. Пакистан выделил в 1994 году⁷ 50 миллионов рупий на восстановление и реконструкцию автомобильной дороги Чаман - Спинбулдак - Кандагар - Герат - Торгунди. Когда 20-21 марта 1995 года пакистанские власти организовали поездку аккредитованных в Исламабаде иностранных послов в Кандагар, талибы взяли под свою охрану кандагарский аэропорт. Таким образом они начали «расплачиваться» с пакистанскими властями за оказанное им ранее гостеприимство. Уже в начале 1995 года талибы захватили провинции Гильменд, Урузганд, Заболь и часть Газни и контролировали 8 из 30 провинций страны (под властью генерала А.Дустома находилось шесть, а президента Б.Раббани восемь провинций)./1

Первоначальные успехи талибов в значительной мере объяснялись поддержкой их со стороны населения, нежеланием полевых командиров, многие из которых являются муллами, воевать с «семинаристами», а также тем, что отряды талибов в отличие от моджахедов, использующих партизанскую тактику, вступают в открытый бой. Кроме того, они свободны от привязанности к определенной местности, что характерно для многих отрядов моджахедов. Присущие талибам централизация руководства и дисциплина помогают им оперативно принимать решения. Они нанимают на службу военных специалистов, которым выплачивают регулярно денежное содержание. В частности, к ним перешел от Г.Хекматиара Ш.Танай, который ранее не считал талибов реальной военной силой.

Но настоящие бои ждали талибов под Кабулом, к которому они подошли 16 февраля 1995 года. Там их ждало прямое столкновение с правительственными войсками во главе с А.Ш.Масудом.

За десять дней до подхода талибов к Кабулу на столицу начал наступление Г.Хекматиар, поддержанный находившимися внутри Кабула отрядами его союзника Абдул Али Мазари (хазарейца из Мазари-Шарифа, бывшего руководителя расколовшейся шиитской Партии исламского единства Афганистана, а до ее возникновения -проиранской шиитской организации Наср). Наступление Г.Хекматиара было отбито правительственными войсками, однако бои в городе с отрядами Мазари продолжались. Представители Б.Раббани заявили, что на этот раз с отрядами АА.Мазари будет покончено навсегда 8 марта правительственные войска подвергли ракетному обстрелу юго-западный район Кабула, контролировавшийся Мазари, в результате которого погибло 30 человек и 25 было ранено./2 В свою очередь Мазари угрожал использовать ракеты СКАД.

Талибы 8 марта заявили, что вмешаются в бои в Кабуле с тем, чтобы развести противоборствующие стороны, если военные действия между ними не будут прекращены. АШ.Масуд ответил, что у них «недостаточно для этого сил»/3 Не вняв этому предупреждению, талибы в тот же день начали бои в Кабуле с правительственными войсками и отрядами Мазари. Первоначально им даже удалось прорваться к площади Демазанг. 11 марта они захватили в Кабуле Мазари и 13 марта перевезли его на вертолете в Кандагар. В аэропорту Мазари выхватил у одного из охранников автомат, убил из него шесть человек и покончил с собой (по другой версии, перестрелка вспыхнула в вертолете)./4

Это были последние успехи талибов. Бои с правительственными войсками показали, что в целом они вооружены все-таки недостаточно и плохо обучены. Несмотря на то, что талибы захватили много бронетехники, она применялась в сравнительно ограниченных масштабах. Правда активно использовалась артиллерия, особенно реактивная, и минометы. Основная тактика фронтального штурма далеко не всегда приносила удачу.

Дата добавления: 2015-06-26