Научных изысканий и проник в его внутреннюю сущность, эта

Влекомый жаждой истины, вступил в этот богатый мир

Нового времени, — Бруно, Бэкон36, Декарт. Когда Спиноза,

Путями, три великих философа, положивших начало философии

Идеал, к которому стремились, хотя и совершенно различными

Познание природы в ее полноте и целостности — таков общий

Лучшими умами. В эту эпоху жажда истины дробила

Своему стремлению ввысь, смелость философской мысли овладела

И эксперименте, а обобщающая, фантастическая по

Так и тихая серьезность исследований, покоящихся на наблюдении

Как блестящая тонкость математических изысканий,

Предметом ревностного изучения. С одинаковой живостью культивировались

Новое естествознание, которым увлекалась эпоха, стало здесь

Силам, и все движения времени получили здесь могучий отклик.

Столкновение противоречий дало выход стесненным

Прежде всего в самих Нидерландах, на родине философа. Свободное

Плодотворное во всех областях оживление господствовало

Весна европейских народов, которая зовется Возрождением,

В далекий мир из замкнутости своих традиционных мыслей.

Несло с собой много заманчивого для того, кто хотел вырваться

Возвысила его над узким кругом ходячих представлений. А время

Застывшим формализмом религиозного культа и

Неутомимая жажда этой любви вызвала его неудовлетворенность

Зависимость от еврейского богословия, в которой он все

Покоя Спиноза, более чем это было оправдано, отвергал некоторую

Того, что в понятном раздражении против нарушителей своего

Мысли великих еврейских богословов и даже прямо положил

Другу. Правда, нельзя не отметить, что он использовал многие

Религию и науку, и определяет их границы по отношению друг к

Впоследствии теолого-политического трактата46, в котором

Двадцатилетним философом44, лег, по-видимому, в основу созданного

Ударила в него молнией отлучения. Протест, написанный

Предложения, продиктованные ненавистью и фанатизмом,

Первые тучи грозы, которая затем, когда он отверг все унизительные

И из недоверчивости и раздраженности учителей образовались

Которое всегда сопутствует умственному превосходству,

он рассматривает две силы своей внутренней жизни:

их в основу своей работы над этим трудом; нельзя отрицать и

еще пребывал; однако основная мысль этой книги свидетель-

цательная любовь к Богу стала основной чертой характера

Спинозы; она образует мистическую основу его философствования.

дала повсюду свежие, полные жизненных сил ростки; и

твердыни природы и навстречу ей отовсюду забили свежие ключи:

Дата добавления: 2015-06-26