Но именно поэтому эта книга, которая хочет быть лишь критикой

Которые придают мышлению ценность и значимость.

Которым должно следовать всякое мышление.

Нормативного сознания человека и указывает правила,

Бы опоры и повисли бы в воздухе. Она очерчивает контуры теоретического

Повседневного знания и сциентистского76 прогресса лишились

Лежат в основе всякой научной работы. Она ищет те

В качестве нормативных определений правильного мышления

Обосновывает деятельность остальных наук, направленную на

Устанавливая правила нормативного мышления, философия

Мышления, стремящегося к истине.

Философии — довести до сознания людей эти высшие нормы

Научное, т.е. нормативное и общезначимое мышление, основано

Необходимости ассоциации, могло бы притязать на истину. Всякое

Нет мышления, которое, выходя за пределы естественной

Нормативного мышления вообще. Вне этих предпосылок

Инстанции ряду общих правил соединения, образующих предпосылки

Соединения представлений подчинены в последней

И имманентности. Таким образом, все частные нормативные

Общего правила, по которому вообще следует соединять различные

И той же вещи, то это возможно лишь посредством применения

Следует представить себе как одновременные свойства одной

Формы соединения представлений. Если два ощущения, А и В,

В том случае, если оно есть частный случай применения общей

Отдельного соединения представлений и тем самым

Оказывается, что каждое частное правило, создающее нормативность

Истина — это нормативность мышления.

Такие, которые соответствуют общезначимому правилу, норме.

Всех. В бесконечном многообразии представлений находятся и

Которые признаются значимыми и значимыми для

В том, что в хаосе представлений совершаются известные соединения,

Они отражениями какой-то абсолютной действительности, не

Ни о формах этого соединения, спрашивать, не служат ли

находятся ли они в каком-либо отношении к ней; все дело лишь

его «предметность», зависит от более общей формы соединения

представлений: частное правило обоснованно лишь

по своему содержанию представления в форме субстанциальности

на постоянном применении этих общих правил; задача

их отдельные «предметы». Она ищет общие предпосылки, которые

«предвзятые суждения», без которых все отдельные суждения

Таково в общих чертах содержание этой удивительной книги,

столетие со дня появления которой мы празднуем, содержание

«Критики чистого разума». Философия уже не должна

быть отражением мира, ее задача — довести до сознания нормы,

Дата добавления: 2015-06-26