Ту же мысль, придав ей символический образ ночной бабочки

Ее превращения в идею учил Платон в прекраснейшем

Его до рода. Этому бессмертию личности посредством

Бытия становится творческий подъем, который возвышает

На мрачное нисхождение в мир чистых форм. Здесь вновь

Сам по себе, в нем, выходя за его пределы, живет целое.

В них единичный человек — нечто большее, чем он

Переживание в чувствовании и созерцании, каждая

Духа, каждое новое озарение познающей мысли, каждое исконное

Истинно созидательная деятельность человеческого

Жизни индивид становится родом, монада — миром. Каждая

Внутренне усвоить, то в высших, творческих областях деятельности

Ее мира лишь то, что она своей деятельностью может

Свою ценность, в своем своеобразии воспринимает из окружающего

Но если, таким образом, личность, сознавая свое право и

Живой чекан, природой отчеканен.

Всему наперекор во век сохранен

Об этом нам еще сивиллы пели.

Себя избегнуть — тщетное старанье,

Течет по руслу к прирожденной цели.

За мигом миг твое существованье

Закон дало младенцу в колыбели,

Und keine Zeit und keine Macht zerstuckelt

So sagten schon Sibyllen, so Propheten;

Nach dem Gesetz, wonach du angetreten.

Bist alsobald und fort und fort gediehen

Die Sonne stand zum Grusse der Planeten,

Wie an dem Tag, der dich der Welt verliehen,

Окажется не чем иным, как сознанием деятельной личности в

Если мы резюмируем все вышеизложенное, то принцип,

Личности, зависимым не только от успеха деятельности, но и

от ее мотивов:

Nlcht пит Verdienst, auch Treue wahrt uns die Person".

исходя из которого Гёте рассматривает мир и жизнь людей,

закономерной связи вещей, как оно выражено «демоном» в

часто цитируемом «Учении орфиков»:

So musst du sein, dir kannst du nicht entfliehen:

Gepregte Form, die lebend sich entwickelt"\

' Принадлежит к стихиям тот, кто имени не приобрел и не стремился к

высшему. «Фауст»(Пер. Б. Пастернака).

" Не только заслуга, но и верность сохраняет нам личность.

"' Со дня, как звезд могучих сочетанье

(«Первоглаголы. Учение орфиков». Пер. САверинцева).

она выходит за пределы самой себя; на вершинах

творческая сила формирования снимают личное, индивидуальное;

Высший подъем личности есть и ее конец. «Подави свое существо

», — возглас, обращенный к Фаусту, когда он решается

в высшем смысле утверждается: «Отрекаться — наслаждение!

» В органической жизни также высшим моментом единичного

из своих произведений, в «Пире». Гёте благоговейно выразил

в глубоком по мысли стихотворении «Западно-восточного

дивана», озаглавленном «Блаженное томление»:

Дата добавления: 2015-06-26