Und die Weise zu leben, sie wirkt aufaile Gestalten

Also bestimmt die Gestalt die Lebensweise des Tieres,

Всего многообразия его проявлений в качестве действенной

Ческом существе ту первоначальную форму, которая лежит в основе

Можно сделать за это время.

Животных, заключалась ведь в том, чтобы найти в каждом органи-

Мира, которому он отдался с таким живым интересом. Идея его

Опытом, но и главным образом изучением органического

Было обусловлено не только его собственным, зрелым жизненным

Обозначения содержат указание, что изменение его миропонимания

Деятельности которых развиваются их первоначальные задатки.

Эта самоценность деятельной личности постоянно возрастала

Наконец, право на степень самостоятельного существования

Was man alles leisten mag.

Sdhnlein, werde dir die Kunde,

Jhrer sechzig hat die Stunde,

Поводом к которому послужило замечание Жан-

Характерным выражением этому служит небольшое стихотворение,

Вряд ли найдется человек, который был бы более свободен от

Того спасти мы можем.

«Фауст» (Пер. Б.Пастернака), с.568.

" Пусть мига больше я не протяну,

В тот самый час, когда в успокоенье...

«Фауст» (Пер. Б.Пастернака), с. 104.

Фихте назвал однажды леность основным грехом человека;

этого греха, чем Гёте. В его жизни нет места мечтаниям и праздности.

Поля. Последний где-то говорит: «У человека есть две с половиной

минуты: одна, чтобы улыбнуться, другая, чтобы вздохнуть,

и полминуты, чтобы любить: ибо в эту последнюю минуту

он умирает». Под влиянием этой сентиментальной чепухи Гёте

написал для своего внука:

Ueber tausend hat der Tag:

На этой деятельности, и на ней одной, Гёте основывает,

личности во Вселенной. Уже его Прометей на вопрос: «Сколько

же принадлежит тебе?» — отвечает гордыми словами:

Der Kreis, den meine Thetigkeit erfullt —

Nichts drunter und nichts druber."

в миросозерцании Гёте. От того спинозистского учения о всеединстве,

которое он выразил в гимне «Природа», он перешел к

тому, что он сам выражает термином «Komparativ»"'; истинное содержание

жизни Вселенной он ищет в единичных существах, в

Эти существа он позднее вслед за Лейбницем называет «монадами

», или, вслед за Аристотелем, — «энтелехиями»113. Эти

морфологических исследований, его метаморфоз растений и

' В часе шестьдесят минут, сверх тысячи в дне: подумай, сынок, сколько

" Круг моей деятельности и больше ничего — не меньше этого, ни

больше (из неоконченного фрагмента драмы «Прометей»).

"' Сравнительное^.

и ассимилирующей окружающую среду силы:

Alle Glieder bilden sich aus nach ew'gen Gesetzen

Und die seltenste Form bewahrt im Geheimen das Urbild...

Дата добавления: 2015-06-26