Абу Ханифа считает, что самый малый махр равняется 10 дерхамам и если мужчина назначит махр меньше 10 дерхамов, то жена все-таки должна получить 10 дерхамов полностью

Количество махра.

Абу Ханифа считает, что махром может быть все то, что можно назвать имуществом имеющим материальную и торговую ценность, все другое не может быть махром.

Махр.

Обязанности мужа относительно жен или права жены лежащие на муже.

Махр - это все имущество имеющее материальную и торговую ценность, которое дается мужем жене по причине заключения акта никаха с последующим дозволением совершения с женой плотского соития. Аллаh сказал: «Отдавайте женщинам их калым. Женщине, на которой вы женитесь, дайте калым. Это долг, который налагает на вас брак».

Брак считается имеющим законную силу независимо от того упоминается ли махр в брачном договоре. Термин Никах в буквальном смысле обозначает совокупление, соитие, союз между мужчиной и женщиной, и уплата махра установлена законом лишь как знак уважения к женщине, почему включение махра в брачный договор не составляет существенного условия действительности его. Также брак имеет законную силу даже тогда, когда в брачном договоре будет специальная оговорка, что никакого махра не уплачивается, т.к. Пророк, мир Ему, женил женщину и не упомянул при этом о махре.

Имам Малик не согласен с этим мнением, сказав: «Что никах является недействительным при отсутствии махра, и брак аннулируется до соития, не после его, а она получает соответствующий махр после соития.

Что может быть дано в качестве махра.

Аллаh сказал: «Вы можете жениться на любой другой женщине согласно своему достатку».

Остальные ученные считают, что махром может быть также и работа мужа на жену, также и знание Корана и т.д.

Шуайб – да будет, мир Ему, сказал Мусе: «Я хочу женить тебя на одной из моих дочерей. Твоим калымом будет то, что ты наймешься ко мне на 8 лет.» И сделал Шуайб калымом работу в качестве пастуха.

Ученые всех мазхабов пришли к единому мнению, что нет ограничения на самый высокий махр, однако их мнения разошлись по поводу наименьшего количества махра.

1. Шафиги и Ахмад считают, что нет ограничений в наименьшем количестве махра и если мужчина дает жене любую вещь, как кольцо из железа, несколько зерен пшеницы, финики, то это считается махром.

Основываясь, Пророк, мир Ему, сказал: «Если мужчина даст женщине в качестве калыма полную руку чего-либо съестного, то она становиться для него дозволенной».

Основываясь Пророк, мир Ему, сказал: «Нет махра меньше 10 дерхамов». Также махр по мнению Абу Ханифы и Имама Малика должен равняться той сумме, за кражу которой закон наказывает отсечением руки. По учению Абу Ханифы - это 10 дерхамов, по мнению Имама Малика – 3 дерхама.

Дата добавления: 2015-06-04