Том VIII 45 страница

[203] Бенедиктов Владимир Григорье­вич (1807-1873), поэт, переводчик. Первый его сборник «Стихотворения Бе­недиктова» (СПб., 1835) имел сенсационный успех, после которого непродол­жительное время, до начала 1940-х годов, он был одним из популярнейших поэтов в разных слоях общества «от самого высокого до обывательского». См.: Гинзбург Л. Я. Бенедиктов В. Г. Там же. Т. 1. С. 233-237. Ц

[204] Е. Н. Шахова по­святила В. Г. Бенедиктову несколько стихотворений, одно из них появилось в числе ее первых журнальных публикаций: Шахова Е. Н. Бенедиктову [Сти­хотворение] // Библиотека для чтения. 1839. Т. 32. №. 2, Отд. I. С. 63-65.

[205] Зубков М. Н. Из истории русской поэмы 40-60-х годов XIX века: Е. Н. Ша­хова // Проблемы истории литературы: Сб. статей по русской и зарубежной литературе. М., 1961. Вып. 1. С. 190-191. \\

[206] Майков Леонид Николаевич (1839-1900) — историк литературы, библиограф, этнограф; академик Российской АН (1891).

[207] РО ИРЛИ. 17256. Л. 2.

[208] РО ИРЛ И. Ф. 155; 1894 г. Журнал XXI. Дело № 7. |

[209] РО ИРЛИ. Ф. 540. Оп. 2. № 384. |

[210] Н. И. Шахов родился 1785 г., происходил из дворян. В1795 г. поступил в Морской кадетский корпус. Служил при петербургском и кронштадтском портах, участвовал в русско-шведской войне 1808-1809 гг. См.: Общий морской список. СПб., 1892. Ч. 6. С. 241-242. ||

[211] Автор описывает обстоятельства подвига и ранения отца не вполне точно. Согласно документам, в мае 1808 г. Н. И. Шахов произведен в лейтенанты. В августе этого же года, командуя плавучей батареей № 11, он участвовал в сражении со шведским гребным флотом в Юнгфер-Зунде и во время нападения шведов «много способствовал к отнятию» гемама (мелко­сидящего гребного судна. — Е.А.) «Строи Биорн», находящегося в руках неприя­теля, «за что имел похвальный аттестат от командующего флотилиею капитан-лейтенанта Новокщенова и о чем рекомендовано командующему». В октябре того же года в составе эскадры вице-адмирала Мясоедова Н. И. Шахов участвовал в сражении со шведскою флотилиею при острове Пальве, во время которого был контужен, но «также рекомендован отлично». После этого он участвовал «в деле при разбитии» шведских аванпостов у острова Сутейла. В этом же году Шахов был в отпуске «для излечения полученной в плечо контузии» (Российский госу­дарственный архив Военно-морского флота, ф. 406, оп. 7, №. 124, л. 987-988 — 1814, сент. Послужной список команды 4 Ластового экипажа флота лейтенанта Никиты Шахова). О награждении Шахова орденом сведений нет.

[212] В 1815 г. Н. И. Шахов уволен с военной службы по прошению (из-за бо­лезни) в чине капитан-лейтенанта. См.: Общий морской список. Ч. 6. С. 242. С марта 1817 г. ему «во уважение добропорядочной службы и расстроенного здоровья от полученной в сражении контузии» назначена пенсия по 175 руб. в год. С 1820 г. он поступает на государственную службу в штат Гоффинтендантской конторы и, сменив несколько должностей, определяется в Главное управление ревизии государственных счетов. См.: РГИА, ф. 576, оп. 5, д. 3235, 7л. 1834, июня 28 (Формулярный список о службе флота капитан-лейтенанта Шахова Н. И.) Ц

[213] Н. И. Шахов умер вскоре после увольнения. В июне 1834 г. он «по прошению уволен из-за болезни вовсе от службы» с должности экзекуто­ра и казначея Временной контрольной комиссии для ревизии отчетов ведомства Путей сообщения. За два месяца до этого он «по прошению» получил право вме­сто «чиновника 9 класса» именоваться прежним чином «флота капитан-лейте­нантом». (Там же, л. 6 об.)

[214] Мать Е. Н. Шаховой Клеопатра Евстафиевна (урож­денная Сытина). Н

[215] По данным наиболее раннего служебного документа отца («Послужной список...», л. 987 об.), А. Н. Шахова родилась в самом начале 1812 г. 1

[216] В справочной литературе и архивных документах указания на год рождения Е. Н. Шаховой колеблются от 1821 до 1824 г. Разнобой этот отразился в немно­гочисленных публикациях о ней. «Автобиографический очерк...» дает основа­ние считать наиболее достоверным 1822 год рождения. Дату же рождения — 30 марта — называет Н. Н. Шахов, потомок поэтессы, в «Кратком биографиче­ском очерке» о ней. См.: Шахов Н. Н. Е. Н. Шахова // Шахова Е. Н. Собрание со­чинений в стихах / Издал внук автора Н. Н. Шахов. СПб., 1911. С. VIII-XIV.

[217] Найти подтверждение этому факту, равно как и существованию каких-либо связей между родителями Е. Шаховой и А. С. Пушкиным и П. А. Вязем­ским не удалось.

[218] Жданов Михаил Павлович (1810-1877) — потомственный дворянин, действительный статский советник. После окончания Харьковского университета в 1832 г. начал службу в Департаменте Государственных иму-ществ коллежским секретарем, затем столоначальником, старшим столона­чальником, а с 1839 г. — чиновником особых поручений. В 1838 и 1839 гт. по служебным делам (с целью наблюдения за состоянием отечественного сельско­го хозяйства) объехал значительную часть европейской России. Впечатления о поездке впоследствии составили книгу: Жданов Михаил. Путевые записки по России, в двадцати губерниях.... СПб., 1843. В 1854-1856 — харьковский вице-губернатор. Ц

[219] Бутырский Никита Иванович (1783 или 1784-1848) — один из первых профессоров петербургского университета и стихотворец, экстраор­динарный профессор кафедры российской словесности (1819-1835); читал курс лекций «О словесных науках вообще».

[220] Шишков Александр Семенович (1754-1841) — адмирал. С 1796 г. он был членом, а с 1813 г. президентом Рос­сийской Академии (1783-1841) — своеобразного гуманитарного центра Рос­сии, учрежденного по указу Екатерины II прежде всего для создания первого толкового словаря и грамматики русского языка. А. С. Шишков приветствовал появление молодых литераторов, помогал им в публикации сочинений. В со­ставленном А. С. Шишковым в 1818 г. уставе Российской Академии был пункт о поощрении авторов интересных работ, в частности, награждением медалями и денежными премиями. См.: Файнштейн М. Ш. «И славу Франции в России превзойти...»: Российская Академия (1783-1841) и развитие культуры и гума­нитарных наук. М.; СПб., 2002. С. 51.

[221] В опубликованных отчетах Российской Академии нам не удалось обна­ружить каких-либо сведений о присуждении Е. Н. Шаховой «золотой меда­ли». (См.: Труды императорской Российской академии. СПб., 1840. Ч. 1.)

[222] В опубликованных отчетах Российской Академии об этом событии имеется следующая запись: «Опыты в стихах четырнадцатилетней девицы Шаховой обратили на нее внимание Академии, которая наградила ее, в 1837 г. 500 руб. в поощрение к дальнейшему упражнению» (Труды императорской Россий­ской академии. С. 77). ||

[223] Первая книжка стихотворений Е. Шаховой — «Опыт в стихах пятнадцатилетней девицы Елизаветы Шаховой. Писано в 1836 г.» (СПб., 1837) — была издана не Российской Академией, а в типогра­фии К. Вингебера. За несколько месяцев до выхода в свет книжки О. И. Сенковский в своем журнале «Библиотека для чтения» впервые опубликовал сти­хотворение Е. Шаховой — «Видениедевушки» (1837. Т. 21. Отд. 5. С. 108-112), а также объявил о появлении в литературе молодого поэтического таланта и награждении ее Российской Академией денежной премией (Там же. Отд. 6. С. 62). Сопоставление цензурного разрешения (от 3 марта 1837 г.) на выше­названный том «Библиотеки для чтения» с цензурным разрешением на «Опыт в стихах...» (от 12 мая 1837 г.) дает возможность предположить, что книжка могла быть издана на премиальные деньги, полученные от Российской Акаде­мии.

[224] Вторая книжка — «Стихотворения Елизаветы Шаховой». СПб., 1839. (Цензурное разрешение от 21 ноября 1838 г.) — издана в типографии импера­торской Российской Академии. В опубликованном отчете о деятельности Рос­сийской Академии отмечено, что Шахова оправдала данное ей для поддерж­ки ее поэтических опытов денежное вознаграждение, «представив в 1839 г. новые свои стихотворения. <...> Академия, напечатав ее стихотворения в числе 800 экземпляров, все их предоставила в ее пользу» (Труды императорской Рос­сийской академии. С. 77). |

[225] Стихотворного или какого-либо иного посвяще­ния Е. Шаховой среди известных произведений В. А. Жуковского обнаружить не удалось. «Посланием» автор могла назвать приложенное к подарку пись­мо. См.: РО И РЛИ. 3592.

[226] ¹ Плетнев Петр Александрович (1792-1865) — поэт, критик, доктор филосо­фии, проф. кафедры русского языка и словесности (1832-1850), академик Рос­сийской Академии наук (1841), в 1838-1846 издатель и редактор журнала «Со­временник»; ректор Петербургского университета (1840-1861).

[227] Ишимова Алек­сандра Иосифовна (Осиповна) (1804, по другим сведениям 1803-1881) — детский прозаик, переводчица, издатель детских журналов. Автор «Истории России в рассказах для детей». (Ч. 1-6. СПб., 1837-1840; 5-е издЧ. 1-3. СПб., 1862), принесшей ей наибольшую известность. Первые 25 рассказов «Исто­рии...» Ишимова показала П. А. Плетневу еще в рукописи, который их высоко оценил и ввел Ишимову в круг литераторов (ок. 1834), став ее литературным покровителем и наставником. Через посредничество Плетнева в конце 1830-х годов молодая писательница была приглашена преподавать русский язык чле­нам царской фамилии. С П. А. Плетневым и Я. К. Гротом у Ишимовой устано­вились особенно дружеские отношения.

[228] Грот Яков Карлович (1813-1893) — филолог, историк, ординарный академик Российской Академии наук (1858). Окончил с золотой медалью Царскосельский лицей (1832), служил в канцеля­рии кабинета министров, с 1834 г. — в Государственной канцелярии. С 1840 г. сотрудничал в журнале «Современник». В 1841-1852 гг. профессор кафедры русского языка, словесности и истории Гельсингфорского университета, 1852-1858 гг. преподавал русский язык, немецкий язык, историю и географию вели­ким князьям Александру Александровичу и Николаю Александровичу; в 1853-1862 гг. профессор кафедры словесности Александровского лицея в Петербур­ге. С 1859 г. — член, с 1866 г. — председатель Литературного фонда.

[229] Уваров Сергей Семенович (1786-1855) — министр народного просвещения (1833-1849), президент Академии наук (1818-1855). Находился в близких отноше­ниях с Жуковским. В1831 г. избран в действительные члены Российской Ака­демии. Ц

[230] Протасов Николай Александрович (1799-1855) — граф, генерал от кавалерии, член Государственного Совета. В 1835 г. — товарищ министра на­родного просвещения. С 1836 г. и до смерти исполнял должность обер-проку­рора Св. Синода. Ц

[231] Это событие было отмечено в печати. «Санкт-Петербург­ские ведомости» писали: «Государь Император, удостоив благосклонного при­нятия поднесенный Его Величеству г. Управляющим Министерством народного Просвещения экземпляр Стихотворений девицы Шаховой пожа­ловать ей бриллиантовые фермуар и серьги». (Санкт-Петербургские ведомо­сти. 1839.3 дек., № 277. С. 1247).

[232] Ср. письмо святителя Игнатия к Т. Б. Потемкиной — с. 798- 799 и к «боль­ной старице> — с. 799. Ц

[233] Сведения автора не точны. Газета под названием «Сын отечества» издавалась с 1862 по 1905 г. С1838 по 1842 годы стихотворе­ния поэтессы и рецензии на них помещались в журнале «Сын Отечества» (СПб., 1812-1852 с перерывом в 1844-1946 гг.), но именно в 1840-1841 гг. Упоминаний о Е. Шаховой в нем нет. В эти годы ее стихотворения и отзывы на них публикует П. А. Плетнев в своем журнале «Современник».

[234] «Север­ная пчела» (СПб. 1825-1864) — газета политическая и литературная. 3 раза в неделю. В газете печатались оповещения о выходе в свет сборников стихотво­рений Е. Шаховой в 1837,1839,1842 гг.

[235] Спасо-Бородинский в честь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Хри­ста женский монастырь основан в 1838 г. на Бородинском Поле, близ д. Семе­новское вдовой героя Отечественной войны 1812 г. генерал-майора А. А. Туч­кова М. М. Тучковой (впоследствии игуменьей Марией) на месте гибели ее мужа.

[236] В январе 1834 г. архимандрит Игнатий по решению Императора Нико­лая I был назначен настоятелем Троице-Сергиевой пустыни, которой успешно управлял до октября 1857 г. С середины августа 1847 г. до середины мая 1848 г. архимандрит Игнатий находился на лечении в Николо-Бабаевском монасты­ре. По дороге из Петербурга к месту лечения, в конце июля 1847 г., он посетил Спасо-Бородинский монастырь. Впечатления от посещения монастыря отра­зились в написанной им сразу после определения на место лечения неболь­шой брошюре «Воспоминание о Бородинском монастыре». См.: Воспомина­ние о Бородинском монастыре // Библиотека для чтения. 1847. Т. 85, Науки и художества. С. 121-122. - Подпись: И.; То же. СПб.: тип. К. Крайя, 1847. -Подпись: И. Настоящее издание. Т. 4. С. 473-475.

[237] Флери Клод (Abbe Fleury, 1640-1723) — аббат, историк церкви, член Французской Академии. Сначала был известным адвокатом парижского парламента, потом принял духовный сан; с 1689 г. был наставником детей короля Людовика XIV, затем приором церкви Парижской Богоматери. Во время регентства был духовником Людо­вика XV. Из трудов Флери особое значение имеет его Histoire ecclesiastique (Paris, 1719), доведенная им до 1414 г. «Histoire du christianisme>. В архиве Е. Н. Шаховой хранится большая рукопись «Из истории Христианства Абба­та Флери. Деяния седьми вселенских соборов»: переведенные ею в 1849 г. ма­териалы первых трех вселенских соборов. (РО ИРЛИ, № 3558.)

[238] Успенский Староладожский женский монастырь основан во 2-й полови­не XV в. в селе Старая Ладога нынешней Ленинградской области. Ц

[239] Архи­мандрит Игнатий был возведен в сан Епископа Кавказского и Черноморско­го 27 октября (старого стиля) 1857 г. Хиротония проходила в Казанском со­боре Санкт-Петербурга. Ц

[240] О монастыре см.: Историческая записка о Тверском Рождественском девичьем монастыре и его достопамятностях / Составлено под руков. настоятельницы мон<астыря> игуменьи Марии, по достоверным сведениям, извлеченным из актов того монастыря в целости остающихся. Тверь, 1856. Ц

[241] Максимилиана-Вильгельмина-Августа-София-Мария Гессенс­кая (1824-1880) — императрица Всероссийская, супруга императора Алек­сандра II. В области благотворительности важной заслугой Марии Александ­ровны являлась организация Красного Креста.

[242] Митр. Иосиф (Семашко) (1798-1868) — главный деятель по воссоедине­нию униатов с православной Церковью. В 1840 г. получил сан архиепископа Литовского и Виленского. Открыл свыше 200 православных церковно-приходских школ и других училищ.

[243] Женское училище для воспитания сирот духо­венства и дочерей чиновников, состоящих на службе в северо-западном краю, находилось при Марии-Магдалининском женском первоклассном монастыре, основанном в 1864 г. в г. Вильно.

[244] Точное название: «Жизнь схиигумении Ев­праксии» (Изд. 2. СПб., 1862).

[245] Точное название: «Памятная записка о жизни игумений Марии, основательницы Спасо-Бородинcкого общежительного мо­настыря, в мире — Маргариты Михайловны Тучковой (урожденной Нарышки­ной)» (СПб., 1865).

[246] Мориц Петр Алексеевич (1817-1898) - действ, тайн, со­ветник, почетный опекун С.-Петербургского присутствия опекунского совета учреждений императрицы Марии, секретарь императрицы Марии Александ­ровны. Ц

[247] Вероятнее всего, имеется в виду средняя из трех дочерей императора Николая I - великая княжна Ольга (1822-1892), которая в 1838-1846 гг. была попечительницей Литейной школы С.-Петербургского женского патриотичес­кого общества и сначала действительным, а затем почетным членом его. (См.: Кузьмин Ю. А. Российская императорская фамилия. 1797-1917: Библиографи­ческий справочник. СПб., 2005. С. 287).

[248] Михаил Павлович (1798-1848) - ве­ликий князь, четвертый сын императора Павла I от брака (1824) с великой кня­гиней Еленой Павловной имел 5 дочерей. Ц

[249] Стихотворение «Поле-Море» было написано во время пребывания Е. Шаховой в Бородинском монастыре в 1845-1847 гг. Впервые опубл. в сб. Е. Шаховой: Мирянка и отшельница: Стихотворе­ния: В 2-х частях. СПб., 1849. С. 284-286. Вошло в ее «Собрание сочинений в стихах» (СПб., 1911. Ч. 2. С. 2-3).

[250] Александра Петровна (1838-1900) — великая княгиня, дочь принца Петра Георгиевича Ольденбургского, супруга (1856) великого князя Николая Нико­лаевича (старшего). После смерти мужа постриглась в монахини с именем Ана­стасии и поселилась в Киеве. |

[251] Игумения Митрофания (в миру баронесса Ро­зен Прасковья Григорьевна) (1825-1899) — в 1852 вступила в Крестовоздвижен-ский Тихвинский Алексеевский московский монастырь, в 1854 была облачена в рясофор с именем Митрофании, в 1861 — пострижена в мантию, вскоре после этого возведена в сан игумений и назначена настоятельницей Серпуховского Владычного монастыря. Принимала участие в создании Владычно-Покровской общины сестер милосердия в Москве у Покровского моста, а также Петербург­ской Покровской общины на Васильевском острове. Осенью 1874 прошел гром­кий судебный процесс по делу об обвинении игумений Митрофании в подло­гах векселей. Она была признала виновной и лишена сана. См.: Дело игуменьи Митрофании. Подробный стенографический отчет, сост. Е. П. Забелиной. М., 1874.

[252] С.-Петербургская Покровская Община сестер милосердия — основана в ноябре 1858 г. с целью попечения о приходящих больных и для воспитания бедных бесприютных детей по инициативе великой княгини Александры Пет­ровны. В1859 близ Смоленского поля началось возведение здания общины, на верхнем этаже которого 10 октября 1860 г. была освящена церковь с колоколь­ней во имя Покрова Пресвятой Богородицы, давшей название общине.

[253] Блессиг Роберт Б. (1830-1878) - окулист.

[254] Граф Магавль Иван Христафорович (1831 -1904) — окулист.

[255] Лебедев Дмитрий Николаевич — петербургский купец 1-й гильдии.

[256] «Стран­ник» (СПб., 1860-1917) — ежемесячный духовный учено-литературный жур­нал. Е. Шахова сотрудничала в журнале с 1860 по 1865 г., где опубликовала два стихотворения и два жизнеописания.

[257] «Вестник народной помощи» (СПб., 1877 (с 5 июля) — 1879 (38 №)) — еженедельный журнал общества попечения о раненых и больных воинах. За время существования журнала в нем были опуб­ликованы четыре стихотворения и две статьи Е. Шаховой, подписанные криптонимами «R III.», «М. Ш>, «Е. М. Ш>. Вероятно, ей же принадлежат много­численные безымянные публикации на религиозные темы. Ц

[258] «Варшавский дневник» (Варшава, 1864 (с 1-го окт.)-1915 — ежедневная газета, издаваемая Варшавским учебным округом (1864-1879), затем передана в непосредствен­ное ведение Варшавского генерал-губернатора. В1880-1881 гг. Е Шахова опуб­ликовала в ней три статьи, подписанные «Е. Ш». В эти годы редактор Н. Н. Го­лицын помещает в газете собранные им материалы к «Биографическому слова­рю русских писательниц», куда вошла и статья о Е. Шаховой. В

[259] «Благовест» (Харьков; СПб.; Нежин, 1883-1894) — общедоступное духовно-нравственное издание, выходило 2 раза в месяц. В 1880-е гг. Е. Шахова опубликовала здесь три стихотворения и две статьи.

[260] «Новороссийский телеграф» (Одесса, 1875-1893) — ежедневная политическая, коммерческая и литературная газета. В1885-1886 гг. Е. Шахова опубликовала на ее страницах статью и повесть под псевдо­нимом «Матова Надежда» и открытое письмо, подписанное «М. Мария».

[261] «Мирской Вестник» (СПб., 1863-1885) — ежемесячный народный журнал. В1884-1885 гг. Е. Шахова поместила в нем два стихотворения и три публика­ции, подписанные «Е. Ш.» и «Монах. Map.».

[262] Журнала под таким названием не существовало. Е. Шахова ошибочно объединила в одно названия двух жур­налов, издаваемых А. А. Гейротом. С 1881 г. А. А. Гейрот был издателем-редак­тором журнала «Чтение для солдат» (СПб., 1847-1894,1901-1915) — выходив­шего 6 раз в год. Другой журнал вырос из «Мирского Вестника»: в 1885 г. выш­ли только 6 номеров «Мирского Вестника», далее он издавался так же издателем-редактором А. А. Гейротом под названием «Чтение для народа» (СПб., 1886-1889) — ежемесячно. В обоих журналах монахиня Мария прини­мала активное участие с 1886 по 1890 г., публикуя жития святых, беседы на ре­лигиозные темы и др., в основном, за подписью «Монахиня Мария».

[263] «Церковный вестник» (СПб., 1875-1917) — еженедельный журнал, издава­емый при С.-Петербургской духовной академии — официальный орган Свя­тейшего Всероссийского Синода. В этом издании публикации Е. Шаховой не обнаружены.

[264] Точные названия: «Мученический подвиг сирийского воеводы Св. Андрея и дружины его» и «Воин-чудотворец, св. великомученик Феодор-стратилат». Эти жизнеописания были опубликованы в журнале «Чтение для солдат» в 1890 г. Жизнеописание Св. Саввы-стратилата обнаружить не удалось.

[265] Точное название: «Небесный покровитель христолюбивого воинства, царег-радский Иоанн-воин». Опубликовано в журнале «Чтение для солдат» (1887. Кн. 4, Отд. 1. С. 20-33).

[266] Точное название: «Воины на страже у Креста и гроба Господня». Опубликовано в журнале «Чтение для солдат» (1890. Кн. 4, Отд. 1. С. 9-28).

[267] Точное название: «Олонецкая отшельница Мария». Опубликовано в журнале «Чтение для народа» (1887. Кн. 3-6).

[268] Точное название: «Великий пост — духовный мост и лестница к вратам Царствия Божия». Опубликовано в журнале «Чтение для солдат» (1886 г. Кн. 2, Отд. 1. С. 3-25).

[269] Публика­цию с таким названием обнаружить не удалось.

[270] Публикацию с таким на­званием обнаружить не удалось. Возможно, автор имела в виду свою заметку «По поводу статьи «О деревенских колдунах и ворожеях. (Церковный Вест­ник, № 16)», опубликованную в журнале «Благовест» (1888 г. 15 июня, №. 11. С. 13-15).

[271] Отдельный оттиск рассказа из журнала «Чтение для солдат»: «Восстали, спяй, и воскресит тя Христос!» (СПб., 1886) — Без имени автора.

[272] Возможно, какие-либо из «тонких книжек», изданных без имени автора в качестве «бесплатного приложения» к журналу «Мирской Вестник» принад­лежат перу монахини Марии.

[273] Полное название: («Иудифь: Поэма по биб­лейскому тексту, в драматич. форме, в стихах, в 5-ти действиях» (М., 1877).

[274] Полное название: «Родимое пятно. (Рассказ из семейной хроники нача­ла XIX века)». Публиковался в ноябре по декабре 1880 г. в газете «Варшавс­кий дневник».

[275] Точное название повести: «Исповедь отчаянного накану­не смерти». Публ. в газете «Новороссийский телеграф» в 1886 г. №3449. С. 1-2.

[276] Опубликовано в газете «Новороссийский телеграф» в 1885 г. № 3215. С. 1-2.

[277] Опубликовано в газете «Новороссийский телеграф» в 1885 г. № 3239. С. 2.

[278] Рукопись повести «Суженного конем не объедешь» хранится в архиве Е. Н. Шаховой. (РО ИРЛИ, № 3560).

[279] Рукопись повести «Непадающие звез­ды» хранится в архиве Е. Н, Шаховой (РО ИРЛИ, № 3575,3576)

[280]. В архиве Е- Н. Шаховой хранятся две тетради с рукописями стихотворений 1840-х — 1860-х гг. (РО ИРЛИ, № 3583-3584).

[281] В «Собрании сочинений в стихах» Е. Шаховой это послание не обнаружено.

[282] Письма с № 2 по № 13 - РГИА. Ф. 472. Д. 4,49,78,108,155. Публикуются впервые (А. Н. Стрижев).

[283] См.: Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. С. 102.

[284] Письма с № 1 по № 6. - РГИА. Ф. 472. Д. 3,28,33,43,53.62.

[285]Протасов Николай Александрович (1798-1855) — Обер-прокурор Святей­шего Синода (1836-1855).

[286] Письма святителя Игнатия к Обер-прокурору Св. Синода графу А. П. Тол­стому от 24 июля, 21 августа и от 14 сентября 1861 г. опубликованы в Настоя­щем издании, т. 2; другие его письма см. в Настоящем издании, т. 6, с. 748-762.

[287] РГИА. Ф. 797. Д. 209. Л. 1-1 об J

[288] Там же. Л. 3-4.

[289] РГИА. Ф. 797. Д. 209. Л. 1-1 об.

[290] РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 6.

[291] ^РТБОР.ФА25.К.А.}^22.

[292] РНБ РО (Ф. 379 (Корнилов Ф. П.). Ел, хр. 612. Публикация, подготовка текста А. М. Любому дрова. Публикуется впервые.

[293] Граф А. Д. Толстой — Обер-прокурор Святейшего Синода в 1865-1880 гг.

[294] Роман-газета XXI век. 1999. № 6. С. 64-66.

[295] Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. С. 84. fl

[296] Под­робнее о А. С. и С. А. Брянчаниновых см. Настоящее издание, т. 3, с. 567-575.

[297] Христианство и русская литература. Сб. 2. СПб., 1996. С. 9-23 (публи­кация А. Грязева, А. Орлова, о. Геннадия Беловолова); письма № 5,12,13,15, 18,22 публикуются впервые.

[298] Об отце Феофане Новоезерском см. т. 7, с. 168-175.

[299] Преосвященный Стефан (С. Л. Романовский; 1787-1841) — с 1828 г. епис­коп Вологодский.

[300] Митрополит Серафим (С. В. Глаголевский; 1763-1843) — с 1821 г. Новгородский и Петербургский.

[301] Митрополит Филарет (В. М. Дроздов) — о нем см. т. 7, с. 7-21.

[302] Александр Александрович Сухарев, сын Агафоклеи Марковны.

[303] Мальцев.

[304] Александр Александрович Брянчанинов скончался 7 апреля 1835 г.

[305] Косуля — вид сохи, отваливающей землю только на одну сторону.

[306] Митрополит Филарет (Ф. Г. Амфитеатров) — о нем см. т. 7, с. 32-34.

[307] О Н. Н. Муравьеве-Карском см. Настоящее издание, т. 5, с. 425-535.

[308] Муравьев Валериан Николаевич (1811-1869) — сенатор, тайный советник.

[309] ¹ Примером взаимодействий Преосвященного Игнатия и Петра Александ­ровича Брянчаниновых может служить так называемое «Дело о скворцах», о котором рассказал в своей монографии Л. А. Соколов:

«Просматривая дела архива Кавк. дух. Консистории, имеющия отношение к характеристике нравственнаго состояния духовенства и паствм Кавк. епар­хии за время управления Игнатия Брянчанинова, автор (т. е. Соколов Л. А.) встретил странное по заглавию — Кавказской духовной Консистории по пер­вому столу № 94 за 1861 г. "Дело о скворцах, признаваемых Кизлярскими ар­мянами чудотворными". Сущность этого любопытного и чисто местного дела заключается в следующем. — Настоятель Кизлярскаго монастыря Архиманд­рит Герман рапортом от 17 марта 1861 г., за № 312, донес Преосвященному Игнатию о суеверии Кизлярских армян относительно почитания рябых сквор­цов и воды, привозимой в Кизляр из Эчмиадзинского монастыря. Армяне по­читают рябых скворцов как истребителей саранчи. Предусматривая появле­ние саранчи в известный год, армяне ставят на полях столбы, а на них сосуды с водой. Когда появляется саранча, то рябые скворцы инстинктивно бросают­ся на нее и бьют до изнеможения; если поблизости есть вода, то рябые сквор­цы пьют ее, отдыхают и снова бросаются на саранчу и тем спасают от нея по­севы. Архимандрит Герман в донесении своем имеет тенденцию суровых мер против армянского почитания скворцов и запрещения им привозить воду из Эчмиадзина. Но Преосвященный Игнатий, при отношении от 12 июля 1861 г., за № 2213, сообщил записку Архимандрита Германа Ставропольскому граж­данскому губернатору П. А. Брянчанинову, брату своему, на рассмотрение и для распоряжения, чтобы изложенное в записке не могло послужить вредным разглашением армян православным жителям г. Кизляра. Губернатор П. А. Брян-чанинов, от 16 июля 1861 г., за № 129, собственноручно писанным отношением уведомил Преосвященного Игнатия, что привозка воды из Эчмиадзина есть священный обряд Армяно-Грегорианской Церкви, соединенный с постом, мо­литвами, сохранением чистоты и другими подвигами обрядовыми, которые при веротерпимости, составляющей основной закон государства, составляют неотъемлемое право жителей Армяно-Грегорианскаго исповедания. Что каса­ется до скворцов, истребляющих саранчу и будто бы привлекаемых перенесе­нием Эчмиадзинской воды, то это поверье, которое действительно существова­ло между армянами, само собою должно упасть, когда, как говорит о. Герман, оно не оправдалось в действительности. На отношении П. А. Брянчанинова Пре­освященный Игнатий положил резолюцию от 18 июля 1861 г., за № 1167: "В Консисторию. Приложить к делам, без всякаго по сему обстоятельству даль-нейшагодействования". Так и закончилось дело о скворцах» {Соколов Л.А. Епис­коп Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воз­зрения». Ч. 1. С. 263).

[310] По поводу постройки каменной церкви в Моздоке Преосвященный Игнатий обратился с официальным письмом к начальнику губернии, т. е. к П. А. Брянча­нинову от 1 января 1860 г. № 1 - напечатано в Настоящем издании, т. 2, с 563.

[311] В Николо-Бабаевский монастырь.

[312] Наследник — Цесаревич Николай Александрович, старший сын Алексан­дра II, скончавшийся 12 апреля 1865 г., после чего Наследником был объяв­лен будущий Александр III.

[313] После кончины отца к Алексею Петровичу перешли наследственные права на издание творений Преосвященного Игнатия. По соглашению с ним книго­издательство И. Л. Тузова в 1893-1906 гг. осуществило издание нескольких от­дельных произведений Преосвященного, также 4-е издание «Отечника» и тре­тье издание пяти томов: первого, второго и третьего — «Аскетические опыты», четвертого — «Аскетическая проповедь и письма к мирянам», пятого — «При­ношение современному монашеству».

[314] Полностью вошло в Жизнеописание Святителя.

[315] 'РГБОР.Ф.425.К.4.№11.

Дата добавления: 2015-06-04