Эрих Фромм: гуманистическая теория личности

АКЦЕНТ НА КУЛЬТУРНЫХ И МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ФАКТОРАХ

Многие другие постфрейдисты, придерживающиеся психодинамической ориента ции, подобно Эриксону, придавали особо большое значение роли культурных и межличностных факторов в формировании личности. Хотя они чувствовали себя

обязанными Фрейду, но, признавая значение опыта раннего детства и соглашаясь

с концепцией динамики тревоги и защитных механизмов, все они отошли от теории

Фрейда. А именно, эти теоретики отвергли идею о том, что поведение человека

можно объяснить в терминах инстинктивных побуждений биологической природы.

Они признали, что Фрейду не удалось раскрыть влияние факторов окружающей

среды на развитие личности и психопатологические проявления. Соответственно, многие из них выступили против высказывания Фрейда о том, что ≪анатомия — это судьба≫. По их мнению, личностные различия между полами можно понять

только в контексте социокультурных влияний. Коротко рассмотрим две ключевые

фигуры, чьи теории существенно отличались от традиционного психоанализа. Это

Эрих Фромм и Карен Хорни. Оба эти реформатора выдвинули теории, в которых

нашли свое отражение наиболее заметные темы постфрейдистского психодинами ческого направления.

Ни один теоретик не смог настолько выразительно обрисовать социальные детер минанты личности, как Эрих Фромм. Как представитель гуманистического на правления, Фромм утверждал, что поведение человека может быть понято только в колледже, ощутимо удлиняет у подростков период осознавания того, как они живут и какой должна быть их взрослая жизнь. Проблема идентичности юных неизмеримо усложняется также и в связи с чрезвычайно быстрыми социальными изменениями, требующими пересмотра основных ценностей и норм. У американ ских подростков не только больше времени для поиска своей идентичности, но и больше альтернатив, из которых можно выбирать.

Эрих Фромм: гуманистическая теория личности м 247

в свете влияний культуры, существующих в данный конкретный момент истории.

Он был убежден, что потребности, свойственные только человеку, эволюционирова ли в ходе истории человечества, а различные социальные системы, в свою очередь, оказывали влияние на выражение этих потребностей. С точки зрения Фромма, лич ность является продуктом динамического взаимодействия между врожденными по требностями и давлением социальных норм и предписаний. Он первым сформули ровал теорию типов характера, основанную на социологическом анализе того, как люди в обществе активно формируют социальный процесс и саму культуру.

Дата добавления: 2015-06-04