Свидетельства” даны не вместо Библии

Нижеследующие места говорят о том, что Свидетельства были даны не для того, чтобы занять место Библии. Это было опубликовано в 1876 г.:

“Врат Д. вводит людей в заблуждение. Подтверждая тот факт, что данный Богом через Свидетельства свет дополняет Слово Божье, он в то же время выставляет этот вопрос в ложном свете. Бог счел необходимым таким путем привлечь сознание Своего народа к Своему Слову и дать им ясное и определенное представление о нем“ (СЦ, 4, 246, 1876 г). “Слово Божье обла­дает достаточной силой, чтобы просветить самый омраченный ум, и может быть понято только теми, кто желает понять его. Но, не взирая на все это, некоторые, утверждая о своей предан­ности Слову Божьему, ведут образ жизни, совершенно противо­положный его учению. И поэтому, чтобы никто и ни в чем не имел оправдания. Бог послал определенные и ясные Свидетель­ства, возвращающие их вновь к тому Слову, принципам которо­го они не следуют” (СЦ, 2, 455, 1870 г). “Слово Божье содержит основные принципы для [664] формирования правильных при­вычек жизни, и Свидетельства, общие и личные, рассчитаны на то, чтобы привлечь внимание к этим принципам” (СЦ, 4, 323, 1879 г).

30 апреля 1871 г. этот вопрос был представлен мне во сне. Казалось, что я присутствовала на большом собрании. “Мно­гие, склонившись, серьезно молились, и их сердца были удру­чены. Они настойчиво умоляли Бога послать им специальный свет. Некоторые из них находились в состоянии экстаза, со сле­зами и воплем они умоляли о свете и помощи. Наши видней­шие братья также находились в этом числе. Брат А. лежал рас­простертым на полу, в состоянии сильнейшего отчаяния. В то время как его жена спокойно сидела в обществе равнодушных людей, взирая на все это с насмешливым выражением яйца, всем своим видом она как бы говорила, что ей очень хочется, чтобы все поняли, что она с презрением смотрит на тех, кто так себя унижает.

Мне снилось, что Дух Божий сошел на меня и я поднялась среди воплей и молитв и сказала: “Дух Божий на мне. Я вынуж­дена сказать вам, что вы должны начать работать над собой. Вы ищете Бога и хотите, чтобы Он сделал за вас работу, которую вы должны сами выполнить. Если вы выполните то, что обяза­ны сделать, тогда Бог поможет вам. Вы оставили несделанным то, что Бог поручил вам совершить, и в то же самое время про­должаете взывать к Богу, чтобы Он сделал это вместо вас. Если бы вы следовали за светом, данным вам, тогда Он излил бы над вами еще больший свет, но если вы пренебрегаете советами, предостережениями и обличениями, данными вам, как же вы можете надеяться, что Бог даст вам еще больший свет и благо­словения? Чтобы и это вы вновь отвергли и не оценили? Бог не человек, и с Ним нельзя поступать легкомысленно”.

Я взяла драгоценную Библию и окружила ее несколькими книгами Свидетельств для церкви, данных народу Божьему. “Здесь, — сказала я, — содержится почти все необходимое для вас. Здесь указаны грехи, [665] какие нужно устранить. Вы ожидаете совета; эти советы изложены здесь на личных приме­рах других, но имеющих прямое отношение к вам. Богу было угодно дать вам заповедь на заповедь и правило на правило. Но только очень немногие среди вас по-настоящему знают содер­жание Свидетельств. Вы не знакомы со Св. Писанием. Если бы вы сделали Слово Божье предметом своего серьезного исследо­вания и стремились к достижению библейской вершины и хри­стианского совершенства, тогда вам не нужны были бы и Сви­детельства. И только лишь потому, что вы пренебрегаете позна­нием Слова Божьего, Он вынужден был помочь вам простыми, доходчивыми, прямыми Свидетельствами, обращая ваше вни­мание на вдохновенные слова, которыми вы пренебрегали, и желая помочь вам согласовать вашу жизнь с чистыми и возвы­шенными учениями Христа.

Господь желает через данные Им Свидетельства предосте­речь, обличить, дать вам советы и запечатлеть в вашем созна­нии всю важность Его Слова. Написанные Свидетельства не заключают в себе нового света, но ставят перед собой цель — напомнить, возобновить в сознании людей уже открытые в Слове Божьем истины. Долг человека перед Богом и ближни­ми очень ясно и определенно изложен в Слове Божьем, и, тем не менее, только очень немногие повинуются этому свету. Свидетельства — это не дополнительный свет, но Бог через Свидетельства упростил великие истины, уже данные в Его Слове, и избранным Им особенным путем изложил их перед народом, чтобы пробудить его и чтобы никто не остался без света.

Гордость, эгоизм, ненависть, зависть и ревность ослабили силу восприятия, и истина, которая в состоянии сделать вас мудрыми в деле спасения, утратила свою силу над вашим созна­нием. Самые необходимые принципы благочестия остаются не­понятными, потому что люди не испытывают жажды познания Библии, жажды чистоты сердца и святости жизни. Свидетель­ства не умаляют Слова Божьего, но, наоборот, возвышают его и привлекают сознание людей к нему, так что прекрасная просто­та истины может оказать свое могучее влияние на все”. [666]

И дальше я сказала: “Подобно тому, как Слово Божье окру­жено этими книгами и брошюрами, так и Бог окружил вас со­ветами, наставлениями, обличениями, предостережениями и ободрениями. А теперь вы в экстазе умоляете Бога послать вам еще больший свет. Я имею поручение от Бога передать вам, что ни один луч света через Свидетельства не будет послан вам до тех пор, пока вы практически не используете уже данный вам свет. Господь окружил вас светом, как стеной, но вы не ценили этим светом, а попрали его ногами. В то время, как одни отвер­гают свет, другие пренебрегают им или же равнодушно отвер­нулись от него, и только немногие повинуются свету, послан­ному им Богом.

Некоторые, получившие через Свидетельства специальные указания, забыли об этом спустя несколько недель. Другие по­лучали по нескольку раз одни и те же Свидетельства как предо­стережения, но им все казалось это недостаточно серьезным, нестоящим внимания. Они были для них как пустые басни. Ес­ли бы они обратили внимание на посланный им свет, тогда они избежали бы многих испытаний и потерь, которые потом по­стигли их в такой тяжелой форме. И теперь они могут во всем винить только себя. Они сами возложили на себя бремя, кото­рое тяжело нести. Бог проявил к ним всю Свою любовь и забо­ту, но их эгоистичная, злая, необращенная душа не могла по­нять Его доброты и милосердия. Они разрешили себе увлечься своей же мудростью, пока, наконец, сраженные испытанием и заботами, они не оказались в сетях сатаны. Если вы соберете лучи света, посланные вам Богом в прошлом, то Он пошлет вам еще больший свет.

Я обратила их внимание на древний Израиль. Бог дал им Свой закон, но они не повиновались ему. Затем Он дал им це­лый свод церемоний и постановлений, чтобы в исполнении их они могли бы помнить о Боге и Его законе. Они были настолько склонны забывать о Нем и Его требованиях, что просто стало необходимостью постоянно держать их сознание в непрерывном напоминании о [667] повиновении и послушании их Творцу. Если бы они были послушны и с любовью исполняли заповеди Божьи, тогда очень многое из церемониальных поста­новлений было бы упущено, т. е. не требовалось бьют них.

Если бы народ, который считает себя сегодня избранным, особенным сокровищем Божьим, повиновался Его требовани­ям, как это изложено в Его Слове, тогда не было бы нужды в специальных Свидетельствах, данных с тем, чтобы пробудить их к долгу и указать на их греховность и ту страшную опас­ность, которая угрожает им по причине пренебрежительного отношения к Слову Божьему. Совесть людей притупляется, ом­рачается, потому что они отвергают посылаемый им свет, пре­небрегают им и презирают его...

Некто, стоящий возле меня, сказал: “Бог поставил тебя и дал тебе слова для передачи народу, как никому другому, чтобы достичь их сердец. Он дает тебе Свои специальные Свидетель­ства на все случаи жизни, и ты должна быть твердой и непоко­лебимой перед лицом насмешек, презрения, обвинения и осуж­дения. И для того, чтобы остаться специальным орудием Божь­им, ты не должна полагаться ни на кого, а только на Одного Бога, и, подобно виноградной лозе, ты должна своими ветвями обвиться вокруг Него. Он сделает тебя каналом, через который будет передавать свет Своему народу. Ты должна ежедневно черпать силы у Бога, чтобы быть сильной, чтобы окружающая тебя среда не омрачила света, которому Он позволил сиять че­рез тебя над Его народом. Сатана особенным образом будет ста­раться помешать этому свету, чтобы он не дошел до народа Божьего, который так нуждается в нем, будучи окружен опас­ностями этих последних дней.

Твой успех заключается в твоей простоте. И если только ты удалишься от этого и будешь пытаться приспособить данные те­бе Свидетельства к желаниям людей, твоя сила оставит тебя. Почти все в этом мире обманчиво и притворно. Мир наполнен такими вещами, которые способны только на какое-то время очаровать человека, льстя ему и возвышая его. Твое же Свиде­тельство носит иной характер. Оно касается всех мелочей жиз­ни, способно поддержать самую слабую веру и побуждает веру­ющих стать в этом мире светилами.

Бог дал тебе Свидетельства, чтобы таким путем помочь от­ступнику и грешнику понять его истинное положение и [668] большую потерю, если он будет продолжать жизнь во грехе. Бог утвердил в тебе это поручение через многие видения, как нико­му из ныне живущих, и, согласно данному тебе свету, Он дела­ет тебя ответственной за него. “Не воинством и не силою, но Духом Моим, — говорит Господь Саваоф” (Зах. 4:6). “Возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззако­ния его и дому Иакова на грехи его” (Ис. 58:1)” (СЦ, 2 604— 608. 1871 г).

НЕПРАВИЛЬНОЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ “СВИДЕТЕЛЬСТВ”

Некоторые из верящих в Свидетельства поступали непра­вильно, стараясь силой навязать их другим. В 1-м томе, в Сви­детельстве № 8, говорится: “Некоторые в ___, хотя и явля­лись детьми Божьими, но, тем не менее, сомневались в виде­ниях. Другие не противодействовали, но и не осмеливались решительно стать на защиту видений. Некоторые скептически относились к видениям, и они имели для этого всякую причи­ну. Ложные видения и фанатичные проявления и следующие за ними жалкие, никуда не годные плоды настолько повлияли на дело в ___, что многие с подозрением смотрели на все, носящее имя “видения”. Все это необходимо было принять во внимание и поступать мудро. Не должно было быть никаких упреков тем, которые никогда не видели личностей, имевших ви­дения, и не имели личного познания о влиянии видений. Таковых не должно лишать прав и преимуществ членов церкви, ес­ли во всем другом их христианское поведение правильно и они сформировали в себе добрый христианский характер...

“Мне было показано, что некоторые смогли принять виде­ния, описанные в печати, как сказано в Писании, судя о дереве по его плодам. Другие сомневаются подобно Фоме, они не мо­гут верить напечатанным Свидетельствам, не принимают за до­казательства их истинности свидетельства других, чтобы ви­деть и иметь доказательство для самих себя. Таких не надо иск­лючать, но проявлять к ним долготерпение и братскую любовь, пока они не сформируют свое отношение к Свидетельствам и не выскажутся определенно за или против. Если они будут вы­ступать против видений, [669] о которых не имеют никакого представления; если в своем противодействии они зайдут так далеко, что будут выступать против того, в чем не имеют ника­кого опыта, согласно всему этому церковь поймет, что они не правы” (СЦ, 1, 328, 1862 г).

“Некоторые из наших братьев имели много опытов в истине и уже многие годы были знакомы со мной и с влиянием виде­ний. Они удостоверились в истинности этих Свидетельств и за­явили о своей вере в них. Они почувствовали сильное влияние Духа Божьего, Который почил на них, чтобы засвидетельство­вать об истинности видений. Если таковые восстают против ви­дений, порицающих их поступки, и действуют тайно, чтобы по­вредить нашему влиянию, с таковыми надо поступить справедливо (Матф. 18:15—18), ибо их влияние опасно для неопыт­ных” (СЦ, 1, 382).

Уже первое напечатанное Свидетельство содержало в себе предостережение против неблагоразумного использования све­та, данного Богом Своему народу (См. СЦ, 1, 119). Я заявила, что некоторые неправильно вели себя: беседуя с неверующими людьми об основах веры, они вместо доказательств из Библии приводили доказательства из моих трудов. Мне было показано, что такое применение Свидетельств неверно; оно лишь настра­ивает неверующих против истины. Свидетельства не имеют никакого значения и веса для тех, кто ничего не знает об их ду­хе. И ни в коем случае при таких обстоятельствах не следует ссылаться на Свидетельства.

Мне были даны и другие предостережения относительно употребления Свидетельств:

“Некоторые из проповедников далеко отстали в этом. На словах они верят данным Свидетельствам и рекомендуют их как железное правило для тех, которые не имеют никакого опы­та в обращении с ними, а сами лично не применяют их в своей жизни. Им были даны повторные Свидетельства, которыми они совершенно пренебрегли. Такой курс поведения несовместим с принадлежностью к нашей церкви” (СЦ, 1, 369, 1863 г).

“Я видела, что некоторые злоупотребляли тем, что Господь открыл грехи и несправедливости других. [670] Они истолко­вали мои видения весьма превратно, в самом крайнем значе­нии, всегда упоминали их, пока многие не начали терять веру в откровения Божьи и церковь не начала разочаровываться и ослабевать” (СЦ, 1, 166, 1857 г).

Враг будет цепляться за все, что только может быть исполь­зовано для гибели душ. “Были даны Свидетельства, поощряю­щие работу отдельных лиц, занимавших ответственные посты. Эти люди очень хорошо начали свою работу. Но сатана не переставал осаждать их своими искушениями и в конечном итоге победил их. И теперь он начинает насаждать в сознании людей мнение, что данное о них Свидетельство было оши­бочным, потому что в противном случае эти люди не оказались бы недостойными принимать участие в работе Божьей” (СЦ, 3, 469).

И таким путем подымаются сомнения относительно данно­го Богом света. “Что можно сказать о людях при одних обстоя­тельствах, того нельзя сказать о них в другой ситуации. Люди так слабы в моральном отношении и так склонны к эгоизму, са­модовольству и так легко впадают в самомнение, что Бог не мо­жет работать с ними, и они начинают идти своим путем как слепые и совершают такие безрассудные ошибки и промахи, что у многих возникает сомнение, как эти люди вообще когда-либо могли быть достойными принимать участие в работе Божьей. Вот этого и добивается сатана. Прежде всего он стара­ется подвергнуть порицанию дело Божье, а затем бросить тень и на Свидетельства. Если бы такие люди оставались там, где их влияние не имело бы особенных последствий, сатана не осаж­дал бы их таким страшным образом, ибо в таком случае он не мог бы выполнить свое специальное намерение, используя их как орудие в своей особой работе” (СЦ, 3, 470, 1875 г). [671]

Дата добавления: 2015-06-04