Определение предмета церковной археологии

Билет № 1

Церковная археология 3 курс КДА

Церковная археология есть наука, показывающая происхождение и историческую судьбу священнодействий и обрядов Православной Церкви.

В ряду многих отраслей исторической науки Церковная археология одна из самых старых по материалу и самая молодая по времени появления на свет.

Археос - древний - слава, а при совокуплении при этом термине церкви получается то, что это наука, которая изучает памятники церковной старины в историческом контексте. Впервые употреблен термин «Археология» античным писателем Платоном в 4 веке до н.э. в своем диологе под названием гипплас, где он археологию обозначает рассказы о древних народах, их героях, вообще о людях и их быте, а также о том, как в древности создавались города. Изучение церковной археологии началось с эпохи Возрождения(15,16 в.), но так как ученые вкусы того времени тяготили более к искусству и литературе классического греко-римского мира то памятники церковного искусства затрагивались случайно лишь мимоходом. Переселение многих ученых в Италию по падению Константинополя 1453г. Стало поводом серьезных занятием этим предметом. Вскоре даже самые итальянские ученые проявляют острый интерес, предпренемая многочисленные поездки на восток для поиска церковной утвари.

Первоначального зодчества фресковой живописи и с которых и начались научные разработки истории христианского искусства. По их примеру пошли другие ученые и сталии состовлять собрание, послужившие основанием для обширных музев, которые стали появляться на западе со средены 17 в., во главе их стоит Ватиканский музей в Риме, Он был основан в середине 18 в.-папой Бенедиктом 4 (1740-1758гг.) Первоначально в него вошли памятники церковного искусства извлеченные Антонио Базио и его продолжатели из римских катакомб. Музей постоянно наполнялся. И когда в середине 19в. ученый Де Росси предпринял свое иследование римских катакомб то прежние помещения Ватикана оказались маловаты и папа Пий 9 в 1854г. открыл отделение в Латеранском дворце, сюда вошли многочисленные, эпиграфические коллекции, остатки фресковой живописи, множество надгробных камней с рельефными изображениями символического и исторического характера. Все это получило свет трудами Патера Марка и его ученика Де Росси, а из Ватиканского музея в Латарингский музей была перемещена богатая коллекция древне христианских саркофагов и статуи Иполита Римского.

Хорошо известен христианскому миру и Римский музей, основаный в 18 в. иезуитом Кирхером. В нем хранится коллекция древне христианских лампадок. Мраморные статуи, карикатурные изображения распятого с ослиной головой, и вообще Рим, имеющий название вечного города в его целости а имено Рим подземный с его бесценно богатством древнехристианского мира и Рим надземный с мраморными базиликами представляет собой единственно в своем роде и неповторимый и не в чем несравненно церковно-археологическим музеем. В Германиии и в Франции интерес к церковным древностям появился на много позже. Последние (музеи) по своему составу и содержанию относится к древне классическому миру или к средневековой эпохе и заключают в основном памятники романо-византийской эпохе, немецкой готике и стиля Возрождения. В 60г. ХIХв. усилиями немецкого профессора Пипера был создан прекрасный музей христианских древностей Состовляли частью из предметов старо-русского стиля и быта и искусства и малочисленных византийских памятников. До октябрьской революции замечательные экспонаты русской церковной старины хранились в музее Александра 3 в Сан-Петербурге при академии художеств в Московском Гумлянском музее, и Киевской Духовной Академии. Богатейшие собрания предметов церковной утвари имели ризницы КПЛ, ТСЛ, Софии Киевской, Новгорода.

Дата добавления: 2015-06-30