Тема VIII

ТЕСТЫ

I. Выделите характеристики, соответствующие понятиям «феномен» и «явление»:

1. открытость;

2. связь с сущностью;

3. динамичность;

4. самообнаружение;

5. чувственно данное;

6. самостоятельное;

7. психическое состояние;

8. видимость;

9. первичное, ни к чему не сводимое.

II. Какие три характеристики не присущи сознанию как феномену?

1. целостность;

2. интенциональность;

3. разделенность на элементы;

4. разнородность модусов;

5. континуальность;

6. статичность;

7. смыслообразование.

III. «Дерево может сгореть, распасться на составляющие его химические элементы. Но… этого восприятия сгореть не может, поскольку по необходимости принадлежит его сути». Какое понятие должно быть поставлено на место многоточия?

1. явление;

2. эйдос;

3. цвет;

4. структура;

5. время.

IV. При настраивании оркестра «возникает музыкальный беспорядок, хаос надежд, некое первичное состояние; но эта живая невнятица таит в себе нечто более универсальное, чем все возможные симфонии, ибо она содержит их в своей смеси. Она – некое одновременное присутствие всех будущностей». Иллюстрацией какого понятия может быть приведенная цитата?

1. явление;

2. сущность;

3. феномен;

4. смысл;

5. интерсубъективность;

6. пространство.

V. Жизненный мир не включает в себя:

1. экспериментальную деятельность;

2. самоочевидные правила жизни;

3. знакомые вещи;

4. философские концепции;

5. научные теории.

СЛОВАРЬ

Витализм – учение о качественном отличии живой природы от неживой, невыводимости «живого» из «неживого», следовательно, необъяснимости жизни законами неорганичного мира.

Гилозоизм – отрицание границ между «живым» и «неживым». Во всем материальном (вещественном) присутствует жизнь в виде источника изменений. В гилозоистических представлениях мир (природа) мыслится как организм.

Душа – активное, самостоятельное начало; особая сила, обитающая в теле. С развитием философии меняются представления о конкретном содержании души и характере ее связи с телом.

Дух – всеобщее нематериальное формирующее начало; целостность, включающая в себя все проявления активности человека и мира.

Жизненный мир – сфера первоначальных, не отягощенных никакими теоретическими знаниями очевидностей, мир человеческого повседневного опыта.

Идеальное – специфически человеческая форма, род отношений, в основе которых лежат репрезентативные связи.

Идея – целостная умопостигаемая форма; лишенная материальности суть и образец вещи; условие упорядоченности и неизменности бытия.

Интерсубъективность – пласт жизненного мира, в котором «Я» обнаруживает свою связь с Другими: одновременно это конституирующий акт, удостоверяющий существование Других.

Интенциональный акт – фундаментальная активность сознания, заключающаяся в придании смысла предмету при сохранении различения предмета и смысла.

Конституирование – акт сознания, направленный на оформление (творение) феноменов в сознании.

Репрезентативность – представленность чего-либо одного в чем-либо другом.

Саморефлексия – самонаправленность сознания на собственную активность (мышление, переживание).

Смысл – конституируемая сознанием целостность, позволяющая осуществлять понимание чего-либо.

Субстанция – основание, заключающее в себе причины изменений. В гносеологическом языке – сущность понятия.

Психофизиологическая проблема – вопрос о соотношении психологических и физиологических процессов в человеческом организме. Существует два варианта ответа на данный вопрос – психофизическое взаимодействие (Декарт) и психофизический параллелизм (Лейбниц).

Психика – свойство души, выражающее чувственную активность и выполняющее функцию связи тела с миром. В некоторых философских концепциях отождествляется с сознанием.

Феномен – себя-в-себе-самом – показывающее бытие.

Дата добавления: 2015-07-02