Границы действия диалектики и её альтернативы

Диалектика как метод познания носит универсальный характер, т.е. применима во всех сферах познания и практически - преобразовательной деятельности людей. Однако, на определённых этапах познания и деятельности не требующих выявление сущности предмета, анализа его развития измерения (сбор фактов, их первичная систематизация), осуществление простой трудовой операции и т.п. применение диалектического метода не требуется, вполне достаточно метафизики.

Метафизика - целостное учение о мире и метод познания противоположный диалектике, её альтернатива. Основные черты метафизики:

- она отрицает связи между старым и новым, считая, что новое полностью вытесняет старое;

- считает, что источник движения это внешний первотолчок;

- отрицает взаимосвязь количества и качества считая, что качества влияет на изменение качества, количество – количества;

- считает, что развитие осуществляется либо по кругу, либо по прямой линии, либо вообще отрицает развитие;

- отрицает противоречия в мышлении, опирается на формулы «или - или», «если не то, то это»;

- не видит многообразия мира, воспринимает его по принципу «чёрное - белое»

- в познание отрицает постепенность накопления знания, его развивающийся характер, считая, что существуют абсолютные истины, которые познаются сразу, сверхъопытным путём;

- мир видит состоящим из отдельных вещей и явлений не связанных между собой.

Альтернативами диалектики так же являются:

- «негативная диалектика»;

- релятивизм - абсолютизация изменчивости, невозможность познания мира;

- эклектика - построение теоретических истин на основе произвольного смешивания объединения разрозненных фактов создания искусственных интеллектуальных конструкций. В эклектике принцип всесторонности подменяется многосторонностью;

- софистика - сознательное искажение истины, при котором из заведомо ложных суждений используя правила логики, выводится суждение, выдающееся за истинное;

- догматизм - способ мышления, цепляющийся за старые положения и истины которые он признает, абсолютны ми, вечными и неизменными;

- в современном период альтернативой диалектики всё чаще признаётся синергетика (теория развития сложно организационных систем разработанная И.Пригожиным).

Согласно этой теории мир в целом, а так же отдельные его проявления представляют собой сложно организованные системы, состоящие из множества подсистем и элементов. В такой системе каждая подсистема, каждый элемент развивается по собственным закономерностям, обгоняя других или отставая от них. Однако они удерживаются общесистемным единством, которое называется динамическое единство или регулируемый хаос. Момент рассогласованности системы, попытку вырваться из этого единства описывает понятие флуктуации. На определённом этапе рассогласованность достигает критических размеров, наступает разлом системы (бифуркация). В этот момент перед системой открывается «веер возможностей» дальнейшего развития. Система выбирает одно из направлений развития, и веер складывается, возврат в прошлое невозможен. Происходит «сборка» нового динамичного единства на основе аттракторов - образований лежащих в основе единства, признающихся большинством элементов системы.

Раздел V. Основные проблемы гносеологии и эпистемологии.

Гносеология – философское учение о познании. Основные проблемы гносеологии: познавем ли мир; осовные принципы и методы познания; границы познаия. Осовные понятия гргносеологии: субъект познания (тот, кто познает) – человек, группа, общество, человечество в целом; объект познания (то, что познается), предмет познания (конкретная сфера, область объекта, которая познается), виды и уровни познаия; метод познания – путь, набор приемов и средств познания, истина, ложь, заблуждение.

Дата добавления: 2015-07-02