Социальная зрелость личности

Таблица. Социальная зрелость личности Акмеоло́гия (от др.-греч. вершина и учение) – раздел психологии развития, исследующий закономерности и механизмы, обеспечивающие возможность достижения высшей ступени (акме) индивидуального развития Предмет акмеологии – феномен зрелости человека.
Компоненты зрелости	Их характеристика
1. ответственность	Д. Роттер создал теорию локуса контроля(ввел это понятие). См. Таблицу «Основные теории личности», раздел Д. Роттер. и концепцию 2-х типов ответственности. Локус контроль (локализация контроля волевого усилия) – это характеристика свойства личности приписывать свои успехи или неудачи внутренним или внешним факторам. Есть 2 типа личности, 2 вида направленности локуса контроляи2 типа ответственности: 1. Экстерналы имеют внешний (экстернальный) локус контроля. 1-й тип ответственности, безответственность – когда человек считает ответственным за все происходящее с ним в жизни либо других людей, либо внешние обстоятельства, ситуацию. В детстве: «а это он первый на­чал». Характеристика экстерналов, людей с 1-м типом ответственности, безответственных: - не видят связи (или видят слабую связь) между своим поведением (своими усилиями, своими действиями) и их результатами (подкреплениями), - не управляют ситуацией и надеются в своей жизни на «авось», рассуждая «авось повезет», - приписывают результаты своей деятельности внешним факторам, - беспомощны перед обстоятельствами. - среди делинквентных подростков (правонарушителей) доля экстерналов составляет 84%. Пример: ученик получил неуд., обладая внешней локализацией контроля, он возложит вину на внешние факторы: - «к родителям пришли гости и отвлекали меня от выполнения домашнего задания», - «задание было плохо написано на доске».   2. Интерналы имеют внутренний (интернальный) локус контроля. 2-й тип ответственности, когда личность считает от­ветственной за все происходящее с ней в жизни саму себя. «Я сам отвечаю за свои успехи и неудачи. От меня самого зависит моя жизнь и жизнь моей семьи. Я должен и могу это сделать». Это герои «американской мечты» (Скарлетт О'Хара из романа М. Мит­челл «Унесенные ветром».) Характеристика интерналов, людей со 2-м типом ответственности: - видят четкую связь между своим поведением (своими усилиями, своими действиями) и результатами своего поведения, - управляют ситуацией, контролируют ее, - приписывают результаты деятельности внутренним факторам: своим усилиям, собственным положительным и отрицательным качествам, наличием или отсутствием необходимых знаний, умений и навыков, - склонны больше испытывать чувства вины за события, которые с ними происходят, - старательно готовятся к занятиям, - считают, что успех в жизни достигается упорным трудом, - составляют план предстоящей деятельности, - могут научиться почти всему, если этого захотят, - реально рассчитывают свои силы, ставят только выполнимые задачи, - имеют высокую самооценку, - мало подвержены депрессиям. - среди делинквентных подростков (правонарушителей) доля – 16%. Пример: ученик получил неуд., обладая внутренней локализацией контроля, он возложит вину на внутренние факторы: - «я не успел хорошо подготовиться к предмету», - «я не смог решить задачу», - «этот предмет мне неинтересен». Люди, считающие себя ответственными за состояние своих дел (внутренняя атрибуция), способны добиваться большего успеха.   Ответственность формируется в условиях в адекватной деятельности при предоставлении личности свободыв принятии решений и развитии автономности. Человек не может стать ответственным при сверхопеке, которая наблюдается и в семье, и в школе.
2.терпимость	2 вида терпимости (Артур Александрович Реан (СССР, РФ, р.1957): 1. сенсуальная терпи­мость личности; 2. диспозиционная терпимость личности. 1 вид терпимости личности – сенсуальная терпимость – это устойчивость к воздействию социаль­ной среды, ослабление реагирования на какой-либо неблагоприятный фактор за счет снижения чувствительности к его воздействию; повышение порога чувствительности к различным воздей­ствиям социальной среды, в т.ч. воздействиям субъектов межличностно­го взаимодействия. Сенсуальная терпимость – терпимость-черствость, терпимость-крепость, терпимость-стена. Сенсуальная терпимость связана с психофизиологической толерантностью. То­лерантность – повышение терпимости к каким-либо воздействиям среды за счет снижения чувствительности.   2 вид терпимости – диспозиционная терпимость– это предрасположенность, готовность к определенной «терпимой» реакции личности при социальных взаимодействиях. Именно этот вид терпимости является компонентом зрелости. За диспозиционной терпимостью стоят определенные установки личности, ее система отношений к действительности: - «все люди когда-нибудь ошибают­ся», - «каждый имеет право на свое мнение», - «агрессия и раздражительность часто провоцируют­ся особенной ситуацией, в которой оказался человек, а не являются его внутренней сущностью», Диспозиционная терпимость – терпимость-по­зиция, терпимость-установка, терпимость-мироощущение. Диспозиционная терпимость не связана с психофизиологической толерантностью. человек сохра­няет чувствительность и эмпатийность (способность к сопереживанию и сочув­ствию).   Спонтанная агрессия – это подсознательная радость, которую испытывает личность при наблюдении трудностей и трудных ситуаций у других. Такому человеку доставляет удовольствие «ткнуть носом» других в их ошибки. Это спонтанно возникающее, немотивированное желание испортить кому-то настроение, досадить, разозлить. Такому человеку нравится поставить в тупик другого своим вопросом или ответом. Согласно исследованиям начала и конца 1990-х гг. (Реан А.А., 1992, 1999) среди школьников обоего пола в возрасте 15-17 лет есть спонтанная агрессия у 53% обследованных, а низкие значения спонтанной агрессии – только у 9%. Реактивная агрессия – это проявление агрессивности при взаимодействии, при общении в качестве ти­пичной реакции. Таких людей отличает недоверчивость. Обид они просто так, как правило, не прощают и долго их помнят. Характерным является яркая аг­рессивность при отстаивании своих интересов и вообще конфликтность лич­ности. Реактивная агрессия – у 47% обследованных, а низкие – только у 4%. Раздражи­тельность – это эмоциональная неустойчивость, вспыльчивость, быстрая поте­ря самообладания. У раздражительных людей резкую реакцию часто вызывают даже мелочи. Для них характерна еще и поспешность в оценке окружающих. Раздражительно­сть – у 56% – высокие значения и у 4% – низкие. К концу 1990-х гг. в подростково-молодежной уровень агрессив­ных проявлений у несовершеннолетних (учащиеся обычных школ, училищ, техникумов) в среднем повысился в 1,5 раза, а наиболее высокие показатели агрессии имеют 12–13-летние подростки (Т.Н. Курбатова). Все это вместе взятое позволяет говорить о несформированности социальной терпимости лич­ности.
3.саморазвитие	Мы все должны стремиться к саморазвитию, к самоактуализации. Идея саморазви­тия и самоактуализации связана с феноменом самотрансценденции. Согласно Ви́ктору Эми́лю Франклу (австриец, XX в., узник концлагеря): Самотрансценденция – это выход за пределы своего «Я», направленность на других людей, на какое-то дело, в целом, на что-то вне самого челове­ка.   «Быть человеком – значит быть направленным не на себя, а на что-то иное» (В. Франкл). В. Франкл считал, что основной человеческой потребностью является поиск смысла, а не поиск своего «Я». В Освенциме и Дахау он понял, что, если человек не видит смысла в чем-то вне себя, выживание в экстремальной ситуации бесцельно, бессмысленно и невозможно. Это и есть самотрансцендентное качество человеческой жизни. По мнению В. Франкла, человек осуществляет сам себя в служении делу или в любви к дру­гому. Один из моментов самотрансценденции – самоактуализация. Самоактуализация может быть осуществлена лучше всего через увлеченность значимой работой, считал Абрахам Маслоу (американец, еврей, XX в.)). Фромм Эрик (еврей, XX в.) видит в самоактуализации утверждение собственной жизни, счастья, развития, свободы. Самоактуализация человека коренится в его способ­ности любить; причем любовь неделима между «объектами» (другими) и соб­ственным «Я». Возможно, целью человеческого существования является одно­временно собственное совершенство и счастье окружающих. Если стремиться достичь только «личного счастья», то это приведет к эгоцентризму; а если стремиться только к «со­вершенствованию других», то, как заметил Иммануил Кант (немецк. философ, XVIII – нач. XIX вв.), это не может принес­ти ничего, кроме неудовлетворенности.
4.положительное мышление, положи­тельное отношение к миру.	Этот компонент присутствует во всех предыдущих. В диспозиционной терпимости (предрасположенности, готовности к определенной «терпимой» реакции личности при социальных взаимодействиях) проявляется позитивное отношение к миру, определяющее положительный взгляд на мир, позитивное видение действительности.

Таблица. Самосоциализация
Самосоциализация – это выбор индивидом (ребенком) определенного способа поведения из предлагаемых ему разными агентами социализации (родителями, сверстниками и т.д.) разных образцов поведения, исходя из своего жизненного опыта.	Попадая в тысячи жизненных ситуаций, дети на своем опыте осознают, какие формы поведения вызывают одобрение или неодобрение других. Повторяя принимаемую роль «обобщенного другого», ребенок формирует свою концепцию Я. Недостаточная способность адаптироваться к другой точке зрения, принять на себя роли других индивидов может отрицательно сказаться на развитии личности и его умственных способностях.   В личности есть биологические основы, социальное развитие и активное саморазвитие.
Особенность социализации – субъективность.	Разные личности по-разному восприни­мают и переживают одни и те же социальные ситуации и могут выносить из объективно одинаковых социальных ситуаций различный социальный опыт. В процессе социализации и социальной адаптации человек обретает свою индивидуальность. Субъективность социализации становится источником индивидуализации личности, которая субъективно усваивает социальный опыт и активно его перерабатывает.

Таблица. конформизм
Определение конформизма	Конформное поведение (конформизм)(от лат. conformis – подобный, сходный) – совокупность действий (поступков) человека, направленных на приспособление к обществу; пассивное, некритичное принятие господствующих в нем идей, ценностей и норм при отсутствии своего мнения, или при его подавлении под воздействием различных сил, условий, обстоятельств, или при нежелании открыто высказывать свое негативное отношение к правилам социума, внешнее соглашательство и самоустранение от критики существующего порядка вещей.
Причины конформизма	1. Отсутствие своего мнения, готовность принять общепринятое мнение. 2. Подавление своего мнения под воздействием различных сил, условий, обстоятельств: - выгоды, - нежелания ссориться с родными и близкими людьми, - нежелание привлекать к себе внимание. 3. Нежелание открыто высказывать свое негативное отношение к правилам социума, внешнее соглашательство и самоустранение от критики существующего порядка вещей. Таким образом, особенностью конформного поведения является то, что человек может осознанно расходится в своих мнениях с окружающими людь­ми, но, тем не менее, вынужден внешне соглашаться с ними, чтобы не создавать лишние трудности в общении и взаимодействии. Конформизм проявляется, прежде всего, тогда, когда индивид или группа оказываются в новой среде, в кото­рой оказываются непригодными или малопригодными прежние образ­цы, нормы и ценности. Например: группа эмигрантов оказывается в чу­жой стране с другой культурой и социальной организаци­ей; выпускник школы устраивается на работу; житель сельской местности переезжает в город и т. д.
3 уровня конформизма по С. Ашу	Уровень	Его характеристика
1. подчинение на уровне восприятия	когда под воздействием «подставной группы» искажается восприятие испытуемого и он начинает видеть объекты такими, как их считают другие;
2. подчинение на уровне оценки	при которой испытуемый присоединяется к мнению группы, считая его правильным, а свою точку зрения ошибочной;
3. подчинение на уровне действия	когда испытуемый осознает, что группа не права, но, не желая вступать с ней в конфликт, присваивает ее оценки.
Виды конформизма	1) Внешний – демонстративное подчинение навязываемому группой мнению с целью заслужить ободрение или избежать отрицания. При этом у личности может возникнуть или не возникнуть внутренний конфликт между позицией социума и его собственной.
2) Внутренний – действительное преобразование индивидуальных установок в результате принятия позиции окружающих как более объективной и правильной. Внутреннее подчинение бывает: - бездумным (по принципу «большинство всегда право»), - осознанным (путем выработки собственной логики объяснения сделанного выбора).
Роль конформизма в обществе	Конформное поведение играет двоякую роль в обществе: - 1. положительную роль, поскольку оно способствует исправлению ошибочного мнения и поведения инди­вида, если более правильным оказывается поведение и мнение большинства; - 2. отрицательную роль, поскольку, оно мешает утверждению собст­венного, независимого поведения и мнения.
Половозростные особенности конформизма	Исследования показали, что: - с возрастом конформность уменьшается, - у женщин она чуть выше, чем у мужчин.

Таблица. Девиация и ее виды
Девиа­нтное поведение (девиация) (от лат. deviato – отклонение) – совокупность действий (поступков) человека, отклоняющихся от общепринятых в обществе или общности норм и образцов.
2 подхода к пониманию термина «девиация»: 1) В широком смысле слова – любое отклонение от установленного в обществе «стандарта»: - как положительное (сверхинтеллектуальность, геройство, альтруизм), - так и отрицательное (наркомания, алкоголизм, преступления, подхалимство). 2) В узком смысле слова – только отрицательное отклонение от установленного в обществе «стандарта». Как правило, девиантное поведение понимается именно во втором, узком, значении слова.
Основание для выделения типологии	Виды девиаций
1 типология. Основание для типологизации – в зависимости от формы совершения	- 1.1. открытые девиации (хищение, хулиганство или убийство); - 1.2. скрытые (латентные) девиации (бюрокра­тизм или карьеризм).
2 типология Основание для типологизации –в зависимости от степени отклонения	- 2.1. первичные девиации – чудачества или ошибки индивида, не наносящие в целом серьезного вреда общности, и потому вполне терпимые обществом; - 2.2. вторичные девиации – серьезные отклонения от существующих в социуме норм – преступления, алкоголизм, наркомания.
3 типология Основание для типологизации – в зависимости от субъекта, совершающего отклонение	- 3.1. индивидуальные девиации, заключающиеся в отвержении отдельной личностью общественных норм (превращение человека из благополучной семьи в преступника); - 3.2. коллективные девиации, суть которых в совершении индивидом, входящим в антисоциальную группу, действий, негативно воспринимаемые обществом (действия члена банды, которая совершает дерзкие ограбления и т.п.).
4 типология Основание для типологизации – в зависимости от того, кому причиняется вред	- 4.1. деструктивные девиации – поведение, причиняющее вред только самой личности (накопительство, мазохизм и др.); - 4.2. асоциальные девиации, причиняющее вред личности и социальным общностям (алкоголизм, наркомания); - 4.3. противоправные девиации, представляющие собой нарушение моральных и правовых норм всего общества (грабеж, убийство).
По мнению французского социолога Э. Дюркгейма небольшое число девиантов (например, преступников) в обществе является нормой. В случае же когда девиантов становится выше нормы, говорят об аномии. Аномия (от франц. anomie – беззаконие) – кризисное состояние общественной жизни, при ко­тором большинство или значительная часть ее субъектов нарушает установленные в обществе правила или отно­сится к ним безразлично, а социальное ре­гулирование оказывается резко ослабленным. Аномия является ярким показателем кризиса и грядущего распада общества.

Таблица. Некоторые трактовки понятия «характер»
Психолог	Его трактовка понятия
1.	Альфредо Адлера(австриец, XIX-XX вв.), неопсихоаналист, индивидуальная теория личности	См. Таблицу «Основные теории личности», раздел А.Адлер. А. Адлер считал, что характер человека складывается под воздействием его «жизненного стиля». Жизненный стиль – это уникальная совокупность черт, способов поведения и привычек, определяющих неповторимую картину суще­ствования индивида.
2.	Эрик Фромм(еврей, XX в.), неопсихоаналист, гуманистический психоанализ	См. Таблицу «Основные теории личности», раздел Э. Фромм. Э. Фромм считал, что личность– это целостность врожденных и приобретенных психических свойств, характеризующих индивида и делающих его уникальным. А приобретенные свойства, прежде всего, различия в характере.
3.	Гордон Уиллард Олпорт(США, 1897-1967), представитель «мягкое» направление диспозициональной теории личности, теория черт личности	См. Таблицу «Основные теории личности», раздел Г.У. Олпорт. в целом, в рамках диспозиционального подхода понятие «характер» рассматривается отождествляется с общим понятием «личности», а не как самостоятельная структура внутри личности.   Г.У. Олпорт считал, что характер – это социальная оценка личности. Г.У. Олпорт является основоположник теории черт личности, согласно которой люди отличаются друг от друга набором и степенью развитости у них отдельных личностных черт (или мотивов), которые действуют в данный момент и стимулируют поведение человека.
4.	Борис Михайлович теплов(СССР, 1896-1965) и Владимир Дмитриевич Небылицын(СССР, 1930-72), представители формально-динамического направления диспозициональной теории личности	См. Таблицу «Основные теории личности», раздел Б.П. Теплов и В.Д. Небылицин. С точки зрения Б.М. Теплова и В.Д. Небылицина, характер – это элемент содержательного уровня личности наряду с интеллектом, смыслами, установками и целями, т.е. продукт воспитания, научения, деятельности; знания, умения, навыки, внутренний мир человека.
5.	Сергей Леонидович Рубинштейн (СССР, 1889-1960) и Александр Николаевич Леонтьев (СССР, 1903-1979), представители деятельностной теории личности	См. Таблицу «Основные теории личности», раздел С.Л. Рубинштейн и А.Н. Леонтьев. С.Л. Рубинштейн и А.Н. Леонтьев в качестве одного из блоков личности выделяют характер – совокупность морально-нравственных и волевых свойств человека. Другие блоки – направленность, спонтанность, самоконтроль.
6.	Константин Константинович Платонов (СССР, XX в.), представитель теории деятельности, динамическая структурно-функциональная теория личности	См. Таблицу «Основные теории личности», раздел К.К. Платонов. К.К. Платонов в рамках статистической структуры личности выделил индивидуально-неповторимые свойства психики, т.е. характеризующие индивидуально-типологические особенности, свойственные только той или иной конкретной личности: - темперамент, - характер, - способности

Таблица. Некоторые подходы к соотношению понятий «характер» и «темперамент», «личность», «индивидуальность»
Характер и личность	личность – конкретное выражение сущности человека, воплощение и реализация в нем системы социально значимых черт и качеств данного общества (социальные свойства человека). Варианты соотнесения характера и личности: - характер и личность практически отождествляются, т.е. эти термины употребляются как синонимы; - характер включается в личность и рассматривается как ее подструктура; - личность понимается как специфическая часть характера; - личность и характер рассматриваются как «пересекающиеся» образования.
Характер и темперамент	В. Кречмер, сын известного психиатра Э. Кречмера писал: Темперамент – это врожденная особенность протекания психофизиологических процессов (их темп, инертность, накал, способность к переключению и т.п.). Характер – это устойчивая особенность отношения человека к миру, окружающим людям и себе. А.Г.Ковалев и В.Н.Мясищев подходы к исследованиям индивидуальности разделили на четыре группы: 1. Характер и темперамент отождествляются. 2. Между ними устанавливаются антагонистические отношения. 3. Темперамент является элементом характера. 4. Темперамент признается основной природой характера. Отечественная психология разделяет последнюю позицию: темперамент является основой характера. Темперамент устойчив и тотален, а характер проявляется не во всем и не всегда. Типы темперамента, как правило, наследуются ребенком от одного из родителей. Тип темперамента изменить нельзя, но человек с сильной волей может контролировать и корректировать его отрицательные черты. Темперамент – это база для воспитания различных черт характера. Например, можно воспитать настойчивость и у холерика, и у флегматика, но проявляться он будет в кипучей активности у одного и методичной работе у другого. Характер не является врожденным и неизменяемым свойством, он формируется под влиянием жизненного опыта, воспитания, окружающей среды.
Характер и индивидуальность	Индивидуальность – совокупность биологических, психических и социальных характерных особенностей и свойств, отличающих одного индивида от другого; своеобразие психики и личности индивида, а также неповторимость и уникальность личности. Характер – индивидуальное сочетание устойчивых психических особенностей человека, обусловливающих типичный для данного субъекта способ поведения в определенных жизненных условиях и обстоятельствах. «Сколько людей – столько и характеров». Характером называют обычно своеобразие склада психической деятельности, проявляющееся в особенностях социального поведения личности, и в первую очередь – в отношениях к профессии, людям, самому себе.

Характер – это подструктура личности, образуемая иерархизированной, упорядоченной совокупностью устойчивых индивидуально-психологических личностных особенностей, формирующихся в процессе жизнедеятельности и проявляющихся в способах типичного реагирования личности в деятельности, пове­дении и общении.

Дата добавления: 2015-06-28