Капитал человеческий – СМ. Человеческий капитал

КАРАВАН – оборудованный для жи­лья самоходный или прицепляемый к автомобилю фургон.

КАРАВАНИНГ – распространенный вид автомобильного туризма на кара­ване или автомобиле типа «дом на ко­лесах» со специально оборудованным для жилья кузовом или прицепом.

КАРАВАН-САРАЙ (от перс, «дом ка­раванов») – постоялый двор в городах или на караванных путях. Это своеоб­разные гостиничные комплексы, кото­рые обычно имели форму просторного прямоугольного двора, обстроенного двух-, трехэтажными помещениями, включавшими загоны и стойла для вер­блюдов, склады, лавки, баню, поме­щения для ночлега людей. К.-с. неред­ко окружались крепостной стеной для защиты от нападений разбойников и песчаных бурь. К.-с. были распростра­нены в странах Ближнего Востока и Средней Азии, где было принято пу­тешествовать на верблюдах, собираясь в большие караваны. В англоязычных странах так могут называть большую гостиницу.

КАРАМЗИН НИКОЛАЙ МИХАЙЛО­ВИЧ (1766-1826) – русский историк, писатель. Почетный член Петербург­ской академии наук. Основная его за­слуга – создание фундаментального многотомного труда «История государ­ства Российского». В начале XIX в. Ка­рамзин в библиотеке Троице-Сергиева монастыря нашел список «Хожения за три моря» Афанасия Никитина, сде­лав тем самым путешествие русского купца известным современникам. Буду­чи молодым человеком, сам Карамзин совершил путешествие по Европе, опи­санное им в «Письмах русского путе­шественника»; оно способствовало культурному обмену между Россией и Западом, привело к усилению пото­ков путешествующих в описанные им страны. Двадцатитрехлетнего Карамзи­на на посещение Швейцарии вдохно­вили романы Руссо. Маршрут и время путешествия Карамзина помогли ему воочию увидеть Европу в самый бур­ный ее период. Историка Карамзина влечет дорога, открывшаяся перед ев­ропейской культурой. Карамзин фак­тически знакомит читающую публику с основами метафизики Канта, при­вивает культ просветителя Руссо, дает возможность познакомиться с литера­турой, живописью, с культурой евро­пейских стран. Для образованного, наблюдательного и «чувствительного» пу­тешественника, каким, несомненно, был сам Карамзин, очевидна высокая цель путешествий. Обращаясь к сооте­чественникам, он пишет о том, что пу­тешествие «питательно для духа и сер­дца нашего». Путешествие излечит от скуки и разочарований, заставит по­любить человечество, поможет осво­ить плоды культуры.

КАРАНТИННОЕ СВИДЕТЕЛЬСТ­ВО – документ, требуемый от турис­тов, прибывающих из стран, опасных инфекционными заболеваниями. К.с. имеет установленную международную форму, подтверждающую прививку, необходимую туристу для посещения данного района.

КАРГО (от испан. cargo – погрузка, нагрузка) – 1) корабельный груз либо транспортирование грузов; 2) страхо­вание транспортных грузов.

КАРНАВАЛ (от итал. carne vale – про­щай мясо) – народный праздник под открытым небом, сопровождающийся уличными шествиями, танцами, мас­карадами, играми и т.д.; первые упо­минания о К. и шутовских фестивалях появились на рубеже IX-X вв. К этому времени относятся наиболее ранние известия о периодических городских празднествах в разных городах Запад­ной Европы: прежде всего в Италии, во Франции, а позже всего в городах Германии – в Нюрнберге и Кёльне. С XV в. ареной шутовских церемоний стали улица и ярмарочная площадь, по­стоялый двор и сценические подмост­ки. Жители средневековых городов организовывали театрализованные представления бродячих артистов: жонглеров, дрессировщиков диких зве­рей, канатоходцев, акробатов и куколь­ников, последних особенно недолюб­ливала церковь, усматривая в куколь­ных представлениях «козни дьявола». Каждый средневековый университет, каждый социальный слой имели свои профессиональные праздники. На стра­ницах романов и новелл того времени запечатлена атмосфера безудержного веселья, царившая во время праздни­ков. Новеллы Джованни Боккаччо и Джефри Чосера, романы Франсуа Раб­ле несут в себе традиции народной куль­туры Средневековья. Главнейшая часть любого К. – шествие по главным ули­цам города. Наряду с ярко выраженны­ми рекреационными мотивами, город­ские праздники и К. способствовали развитию системы гостеприимства в средневековых городах. Традиции кар­навалов и городских праздников суще­ствуют и поныне, притягивая, как, к примеру, К. в Венеции, множество го­стей и туристов. Уже более ста лет го­рожане на День города в итальянском городке Иврея, что находится недале­ко от Турина, забрасывают друг друга и гостей праздника апельсинами. В не­большом городке Букол недалеко от Валенсии (Испания) в 1944 г. возник­ла Томатина или томатные бои. К. ши­роко распространены и в странах Ла­тинской Америки, где стали ежегод­ным развлечением, как, например, К. в Рио-де-Жанейро.

КАРТА (от лат. charta – лист, бумага) – уменьшенное, обобщенное изображе­ние поверхности Земли, других небес­ных тел или небесной сферы, постро­енное по математическому закону на плоскости и показывающее посред­ством условных знаков размещение и свойства объектов, связанных с эти­ми поверхностями (Международный словарь технических терминов картог­рафии, 1973). Термин «К.» стал исполь­зоваться в средние века, до этого вре­мени употреблялись слова «табула (tabula)» и «изображение (descriptionis)». В России К. первоначально назывались «чертежами», позднее, во времена Петра i, стали использовать термин «ланд карта», а потом – «карта». Каждая К. состоит из элементов, составных частей: картографическое изображение (со­держание карты), легенда (система ис­пользованных на карте условных обо­значений и текстовых пояснений) и зарамочное оформление. См. также Клас­сификация карт.

КАРТА ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ – уменьшенное изображение земной поверхности на плоскости, показыва­ющее размещение природных и дру­гих отбираемых явлений в соответствии с назначением данной карты.

Дата добавления: 2015-06-27