Историческая победа и князья и русские воины добыли себе

Подчеркивая, что только благодаря единству сил и была одержана

Сплочения, единения всех сил Русской земли вокруг Москвы,

Патетический, Софоний направлял на пропаганду идеи

Олега. Весь свой пафос, лирически взволнованный и

Преднамеренно не упоминала о предательстве рязанского кня

Подчеркивая политическую роль Москвы и московского князя в

Приемов введения прямой речи.

Князей, генеалогических формулах, перечне убитых, однообразии

В., сказывающиеся в хронологических уточнениях, титулованиях

Хотят наступити на Рускую землю. То ти было не серые волцы,

Устной народной поэзии. Так, чрезвычайно распространены в

Государстве.

Свидетельствует о возросшей роли церкви в Московском

Благочестивые размышления, молитвенные обращения, вводится

Мифологические образы. В уста героев вкладываются

Одержанной победы.

Андреевичем, храбрый Пересвет разговаривает с Ослябей,

Дмитрий произносит торжественную речь <на костех> после

Значительно усилен в <Задонщине> по сравнению со

<Словом> христианский элемент и вовсе отсутствуют языческие

религиозная фантастика (Борис и Глеб молитву творят <за

сродники своя>), русские войска сражаются за <святыя церкви, за

православную веру>. Дмитрий Иванович и Владимир Андреевич

ведут борьбу <за землю Рускую и за веру крестьянскую>. Все это

Сложные метафорические образы <Слова>, символика, свя-

занная с языческой мифологией, чужды автору <Задонщины>.

В отличие от <Слова>, он шире использует некоторые приемы

<Задонщине> отрицательные сравнения: <...яко орлы слетешася

со всея полунощныя страны; то ти не орли слетошася, сьехалися

вси князи руския...>, или <серые волцы... воют, на рецы на Мечи

но приидоша погании татарове...>

Символические образы народной поэзии: <гуси>, <лебеди>,

<соколы>, <кречеты>, <волки>, <орлы> - постоянно

присутствуют в <Задонщине>.

В стиле <Задонщины> значительны следы деловой прозы XV

В то же время поэтической структуре <Задонщины> присуща

строфичность, которая подчеркивается одинаковыми зачинами:

<И рече им князь...>, <И молвяще Ондрей...>, <И рече

Дмитрей...>; <Уже бо яко орлы слетешася...>, <Уже бо возвеяъ

силнии ветри...>, <Уже бо въскрипели телегы...>

борьбе с монголо-татарами, <Задонщина>, по-видимому,

<чести и славна имени>.

<СКАЗАНИЕ О МАМАЕВОМ ПОБОИЩЕ>. В середине XV в. на

основе летописной повести о Куликовской битве <Задонщины> и

устных преданий было создано <Сказание о побоище великого

князя Дмитрия Ивановича>, дошедшее до нас в многочисленных

списках (более 100), в четырех редакциях. В <Сказании>

Дата добавления: 2015-06-28