Связь московских князей с киевскими, подчеркивая, что новый

Рюриковича, Владимира Святославича и Ярослава

Национальную независимость.

И настоящего, но и противопоставлял их. Как отмечает Д. С.

Чужеземцами. Софоний не только сопоставлял события прошлого

Русских князей, благодаря которому и была одержана победа над

Князей к единению

Софоний сознательно сопоставлял события прошлого с

Всем идейно-художественным замыслом этого произведения.

Использование поэтического плана и художественных

Над монголо-татарскими полчищами, фактический материал ее

Основании С. К. Шамбинаго удалось реконструировать сводньй

Пропусков. Списки XVI и XVII вв. также дефектны, однако на их

Относится к 70-м годам XV в., в списке нет конца, много

Списках, двух редакциях. Старший из дошедших до нас списков

Софонием-рязанцем была написана поэтическая повесть о

Заклеймить позором измену Олега Рязанского.

<ЗАДОНЩИНА>. В начала XV в. иереем (священником)

Куликовской битве - <Задонщина>, сохранившаяся в шести

текст <За-донщины>. Текстологический анализ сохранившихся

списков <Задонщины> проделан Р. П. Дмитриевой1.

<Задонщина> посвящена прославлению победы русских войск

автор черпал из летописной повести, а литературным образцом

служило <Слово о полку Игореве>.

приемов <Слова о полку Игореве> в <Задонщине> обусловлено

событиями современными: если <Слово> призывало русских

для борьбы со <степью>, то <Задонщина> прославляла единение

Лихачев, <в сближении событий прошлого и настоящего-пафос

исторического замысла <Задонщины>. Борьба с половцами и с

монголо-татарами осмыслялась как борьба с <диким полем> за

Поэтический план <Задонщины> состоит из двух частей:

<жалости> и <похвалы>. Им предшествует небольшое вступление.

Оно ставит целью не только настроить слушателя на высокий

торжественный лад, но и определить тематическое содержание

произведения: дать <похвалу> Дмитрию Ивановичу, его брат

Владимиру Андреевичу и <возвести печаль на восточную

страну>. Софоний подчеркивает, что цель его повести

<возвеселить Рускую землю>, похвалить <песньми и гуслеными

буйными словесы> правнуков великих князей киевских Игоря

Владимировича, <Задонщина устанавливает генеалогическую

политический центр Руси?Москва является наследницей Киева и

его культуры. С этой же целью Софоний восхваляет и вещего

Бояна, <гораздого гудца Киеве>. В обращении к русским князьям

Дмитрий причисляет их к <гнезду> великого князя Владимира

Дата добавления: 2015-06-28