В то же время в повести использованы элементы делового

Туга, и пресхоша гортани их от скорби и печали, и уста их

Используются приемы ораторской прозы, поучения Серапиона

Плач Пскова обнаруживает незаурядный поэтический талант

Нашу, други наша заведоша, и матери и сестры наша в поругание

Бывали отцы и деды и прадеды наши, и тамо отцы и братию

Калом заметаша, а отец и братию нашу разведоша, где не

Плениша, и торжища моя раскопаша, а иные торжища коневым

И землю пусту сотвориша, и град наш разориша, и люди моя

Прилетел бо на мя многокрыльный орел, исполнь крыле Львовых

Тившей псковичей, лишенных древнего своего вечевого правле-

Падение его независимости. Чувство гражданской скорби, охва-

Удастся оборонить своих границ от западных соседей. Но как

Со стороны Литвы и Ливонии, а без помощи Москвы Пскову не

Повесть осуждает лицемерие великого князя, жестокость и

Город власти московских наместников.

Уничтожить вече, снять вечевой колокол и полностью подчинить

Псков посылает своего дьяка Третьяка Долматова с требованиями

Московского князя. Лицемерно обещая псковичам свою защиту,

Ликий Новгород. Но не находят правды жалобщики у

Кому князю московскому Василию Ивановичу, прибывшему в Ве-

Ного переполнена, и горожане посылают челобитчиков к вели-

Наместник князь Иван Михайлович Репня. Чаша терпения народ-

Василий Иванович приказывает <переиматъ> челобитчиков, а в

произвол московских властей. Вместе с тем автор повести не

видит иного выхода для Пскова, чем присоединение <вольного

города> к Москве. В противном случае Пскову грозит опасность

патриот <вольного города>, автор повести не может не оплакать

ния, автор повести передает в лирически эмоциональном плаче:

<О славнейший граде Пскове великий! почто бо сетуеши и

плачеши? И отвеща прекрасный град Псков <Како ми не

сетовати, како ми не плакаты и не скорбети своего опустения?

ногтей, и взят от мене три кедра Ливанова; и красоту мою, и

богатество: и чада моя восхити, богу попустившу за грехи наши;

даша...>

автора повести, его широкую начитанность. В плаче

Владимирского, библеизмы, <Девгениево деяние>.

Автор стремится передать психологическое состояние

псковичей: из Новгорода поступают тревожные вести, и у них

<срдце упало>; горожане узнают, что их жалобщики задержаны

великим князем, и на псковичей нападает <страх, и трепет, и

пресмягли> (запеклись). После того как Третьяк Долматов

объявил волю московского князя, псковичи <горько заплакали>:

<Како ли зеницы не упали со слезами вкупе? Како ли не урвалося

сердце от корени?>

стиля челобитных грамот, посланий. Например: псковичи <биша

челом> великому князю <о жаловании (о пожалованье) и о

печаловании своея отчины>.

Дата добавления: 2015-06-28