В повести выражено стремление создать

Элементы живой разговорной речи.

Книжная риторика и широко представлены

Бурыя, а все то скликаючи, вашего бусурманского

Волцы серые, по горам у нас брешут лисицы

Подле Дону тихова, всегда воют звери дивии,

Хлехчют орлы сизыя и грают вороны черныя

Введением в повествование казачьего фольклора.

Повести из арсенала художественных средств

Защитников Азова.

Возвеличения патриотического подвига

Фантастика служит здесь лишь средством

Иоанном Предтечей. Однако религиозная

Чудесного заступничества небесных сил во главе с

Достигнутая казаками, объясняется результатом

Прославляя самоотверженный подвиг

Снять осаду.

Казаки одерживают победу, и турки вынуждены

В последней, решительной схватке с врагом

Является для них олицетворением Русской земли.

Природой, но и со своим государем, который

Казаки прощаются не только с родной

Поле не стреливать, в тихом Дону Ивановиче рыбы не

Нашему, з грозным войским не ездить, дикова зверя в чистом

Государь наш тихой Дон Иванович, уже нам по тебе, атаману

Синее и реки быстрые. Прости нас, море Черное. Прости нас,

Простите нас, поля чистые и тихия заводи. Простите нас, море

Поэтическое место повести, отразившее особенности казачьего

Степями и тихим Доном Ивановичем. Прощание казаков-самое

Предварительно они прощаются со своей родиной, с родными

Силы, казаки идут на последнюю и решительную вылазку.

Рого враги пытались овладеть крепостью. Бой длится день и

Приступа отбили казаки, уничтожили подкоп, с помощью кото-

Отвергают предложения послов о мирной сдаче города и

Ведь против 5000 казаков выступают силы турецкого султана

Нас под Азовым потреслася и прогнулася, и из реки у нас из Дону

Темныя. От силы их многия и от уристанья их конского земля у

Часом, людми их многими, что великие и непроходимые леса

вода на береги выступила...>

в 300000 воинов! И несмотря на это, казаки гордо и с презрением

принимают неравный бой. 95 дней длится осада; 24 вражеских

ночь, казаки изнемогают от усталости: <И уста наша кровию за-

пеклись, не пиваючи и не едаючи!.. Уж стало переменитца

некем, - ни на единой час отдохнуть нам не дадут!> Собрав все

фольклора: <Простите нас, леса темныя и дубравы зеленыя.

лавливать>.

казаков-верных русских сынов, автор повести не

может не отдать дань традиции: победа,

Традиционные картины боя, взятые автором

повестей о Мамаевом побоище, <Повести о

взятии Царьграда>, сочетаются с обильным

Например: <И давно у нас в полях наших летаючи,

трупа ожидаючи>. В языке повести отсутствует

образ <массы>, передать ее чувства, мысли и

настроения, а также дано утверждение силы

народной, торжествующей над <силами и

пыхами> <царя турского>.

Дата добавления: 2015-06-28