Теория насилия. Отдельные мнения о схожести государства и права человеческому организму высказывались еще древними греками - знаменитыми Платоном и Аристотелем

Отдельные мнения о схожести государства и права человеческому организму высказывались еще древними греками - знаменитыми Платоном и Аристотелем. Платон, например, сравнивал структуру и функции государства со способностями человека и отдельными проявлениями его души. Благоприятную почву органическая теория происхождения государства и права нашла в конце ХVIII -начале ХIХ века после того, как в философии состоялся методологический переворот, который был связан с тем, что осуществился переход от механистических представлений о развитии общества к органического миравспрымання. Сторонники органической доктрины считают, что общество - это живой организм, который развивается естественным путем (от зародышевого до развитого состояния), который не зависит от своих элементов, а, напротив, определяет их судьбу. Государство в соответствии с данной концепцией - организм в организме или жизненно важный его орган, функционирующий объективно, в соответствии с программой, которая заложена в генотипе - зародыши государства.

Живые существа развиваются от низших видов к высшим, а от них - к человеку. Государство является разновидностью организма, она возникает одновременно с людьми, государственная власть по своей сути есть естественное господство целого (организма, человеческого общества) над разделами (индивидом, группами индивидов).

Между обществом, государством и биологическим организмом есть большое сходство в принципах организации и развития, а потому, подобно развитию биологического организма и согласно закономерностями его организации и развития, можно исследовать закономерности развития и функционирования общества и государства. Поскольку характерной особенностью живого целого является его рост, дифференциация строения и специализация функций, а также размножение и смертность, то и общество полностью подчиняется этим же закономерностям. Общество развивается, как и биологические организмы, от простых к более сложным формам. Мелкие человеческие группы объединяются в более крупные и сложные объединения - племена, союзы племен, города-государства, империи, в нем образуются различные сословия, различные общественные классы, устанавливаются все более и более разнородные общественные учреждения, возрастает специализация занятий. Специализация и дифференциация органов и учреждений государства происходит так, как произошла дифференциация нервной системы. Известно, что в низших животных одна нервная система, в высших их две. Так же и в государстве, изначально военное управление совпадает с гражданским, а в результате дальнейшего развития общества эти системы управления обособляются друг от друга.

Человек - первоначальная клетка человеческого сообщества, а тип общества является, по его мнению, продолжением качеств индивидов. В первобытном обществе по причине роста и совершенствования техники произошло разделение труда между людьми. Именно из него выросли «низший класс», которому суждено добывать средства существования общества - это руки и ноги человека, и «высший класс», который должен управлять обществом, быть во главе ее - это мозг, глаза человека. Такое разделение в обществе произошел еще в начале социальной жизни и будет существовать вечно. Государство и сильная государственная регламентация жизнедеятельности общества возникла уже на самых ранних этапах развития человеческого общества, когда военная деятельность была главной формой существования различных племен. Эта деятельность требовала отдельного, принудительного типа политической организации общества, максимальной мобилизации и интеграции всех его членов. Так возникает, а затем и развивается по законам развития биологического организма государство.

Сторонники теории насилия утверждают, что основной причиной возникновения государства является насилие в форме завоевания одного племени другим или в результате насилия одной части общества над другой.

Дата добавления: 2014-01-03