Критикуя другие теории происхождения государства и права ,

Наиболее обстоятельно и последовательно теорию насилия разработал Людвиг Гумплович, который считал, что государство и право возникают естественным путем из других, дадяржавных образований. На его взгляд, первичными социальными группами, из которых пошло все человечество, были разнообразные орды, которых было очень много в разных частях мира. Орды были непохожими одна на другую, потому что проживали в разных географических условиях, пользовались различными средствами и способами для обеспечения своей жизнедеятельности. Но среди множества орд выделялись два главных типа - орды кочевые и орды оседлый. Кочевники - настоящие космополиты, их девиз - ubi bene, ibi patria, т.е.. где хорошо - там и родина. Они не удовлетворяются той родиной, которую дала им природа, и совершают набеги на своих соседей ради грабежа. В свою очередь, оседлый орды (племена) похожи на птиц, которые производят свои гнезда. Они миролюбивые и оседлых расы, связанный с землей, и земля является для них qlebae abscripti.

Два вышэйакрэсленыя типы орд постоянно сталкивались между собой. Из факта покорения одной орды второй естественным образом вырастает организация власти в форме государства. И дальше начинает властвовать уже государство с помощью правовых норм, которые являются чисто государственным установлением. То социальное целое, образующееся после покорения одной ордой орды другой называется народом. Именно государство связывает в общую сообщество разные орды (племена) и делает их одним народом. Таким образом, племя (орда) - понятие этническое, а народ - понятие политическое. Нация же, в свою очередь, по мнению Л. Гумпловича, есть явление и продукт культурного развития народа.

Дата добавления: 2014-01-03