Подходы к периодизации развития общества

Понятие экономической системы. Классификация систем

Экономическая система есть совокупность взаимосвязанных и опреде­ленным образом упорядоченных элементов экономики.

Вне системного характера экономики не могли бы воспроизводиться (постоянно возобновляться) экономические отношения и институты, не могли бы существовать экономические закономерности.

Реальная практика постоянно подтверждает системный характер экономи­ки. Объективно существующие экономические системы находят свое науч­ное отражение в теоретических (научных) экономических системах.

Как показывает история экономической нау­ки, классификация экономических систем мо­жет производиться на основе различных кри­териев (признаков). В основе этой множественности лежит объективное многообразие свойств экономических систем.

Наибольшее распространение в современной мировой экономи­ческой литературе получила классификация хозяйственных систем по двум признакам:

– по форме собственности на средства производства;

– по способу, посредством которого координируется и управляет­ся хозяйственная деятельность.

В хозяйственной деятельности людей известны два основных пра­вовых режима: частной собственности и государственной собственнос­ти, поэтому средства производства могут находиться или преимуществен­но в частной, или преимущественно в государственной собственности.

Экономическая теория рассматривает два различных способа координации: иерархия и спонтанный порядок. Иерархия – это система приказов и поручений, идущая сверху вниз, от некоего центра к непосредственному исполнителю. Иерархия основана на власти, персонифицированной в лице руководителя или центрального управляющего государственного органа.

Спонтанный порядок – это способ координации, при которой информация, необходимая производителям и потребителям, передаётся путём ценовых сигналов.

На основе этих двух критериев все экономические системы можно подразделить на четыре вида.

Традиционная экономическая система -система, в которой традиции и обычаи определяют практику использования редких ресур­сов. Эта система распространена в слаборазвитых странах, экономика которых базируется на отсталой технологии, широком распростране­нии ручного труда, многоукладности, в которых преобладающую роль в жизни общества играет кастовое и сословное деление, освященные веками традиции и обычаи.

Рыночная система (чистый капитализм) -экономическая си­стема, при которой ресурсы являются частной собственностью, а рынки и цены используются для направления и координации экономической деятельности.

Эта система была характерна для капитализма эпохи свободной конкуренции. В ней поведение каждого участника мотивируется его личными, эгоистическими интересами; каждая экономическая единица стремится максимизировать свой доход на основе индивидуального принятия решений. Роль правительства ограничивается только защитой частной собственности и установлением надлежащей правовой структуры, облегчающей функционирование свободных рын­ков.

Полярной альтернативой чистому капитализму является команд­но-административная экономика - способ организации экономи­ческой системы, при котором материальные ресурсы составляют государственную собственность, а управление и координация экономичес­кой деятельности осуществляются посредством централизованного планирования. В этой системе все крупные решения, касающиеся объе­ма используемых ресурсов, структуры и распределения продукции, орга­низации производства, принимаются центральным плановым органом. Предприятия являются собственностью государства и осуществляют производство на основе государственных директив. План конкретизи­рует количество ресурсов, которое должно быть выделено каждому пред­приятию, чтобы оно могло выполнять свои производственные задания. Соотношение в национальном продукте средств производства и средств потребления устанавливается централизованно, таким же образом осу­ществляется и распределение потребительских товаров среди насе­ления.

В реальной действительности экономические системы располага­ются где-то между крайностями чистого капитализма и командной эко­номикой, т.е. проявляются как смешанные системы.

Смешанная эко­номика - экономическая система, в которой и правительственные, и частные решения определяют структуру распределения ресурсов. Так, даже в бывших социалистических странах доминирующее администра­тивно-командное управление допускало существование рынка. Боль­шинство развитых стран, включая США, Англию, Францию, Германию, имеют смешанную экономику, в которой и государство, и частный сектор (предприятия и домашние хозяйства) играют важную роль в производстве, распределении, обмене и потреблении всех ресурсов и материальных благ. Государство вмешивается в рыночную экономику, но не настолько, чтобы совсем уничтожить регулирующую роль рынка.

В настоящее время различают три подхода к периодизации развития общества: формационный, по стадийный и цивилизационный.

Формационный подход связан с понятием общественно-экономическая формация.

Общественно-экономическая формация – это исторически определённый тип общества, обусловленный господствующим способом производства.

Основной критерий разграничения общественно-экономических формаций – способ соединения производителей со средствами производства или господствующая форма собственности на средства производства. Развитие последних обусловливает в конечном счете формационные переходы.

Наиболее распространенная трактовка реализации формационного под­хода выделяет пять формаций (способов производства): первобытно-общинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический (буржуазный) и коммуни­стический (первая фаза которого получила название социализм). В основе всех указанных трактовок формационного подхода лежит указание на ту или иную господствующую фор­му собственности и на вытекающую из нее целевую функцию экономической деятельности со стороны собственника (в частности, производство и присвое­ние феодальной ренты при феодализме, производство и присвоение прибавоч­ной стоимости при капитализме).

Недостатками формационного подхода являются чрезмерная конфронтационность акцента на отношениях собственников и не собственников, преры­вистость исторического процесса, игнорирование роли социокультурного и других фак­торов.

Его наиболее слабое место – однолинейность, неизбежно упрощающая историю, лишающая ее бо­гатства и разнообразия связей. В этом подходе выражено жесткое, фаталистическое представление об истории как катастрофическом процессе, которое неизбежно приводит к снижению в нем роли сознания, человеческого фактора.

Нельзя сказать, что этот подход вообще не отражает объективную реальность. В совершенной логике ему нельзя отказать. Античную, средневековую, бур­жуазную формации нельзя вычеркнуть из истории, но и сводить всю историю только к ним тоже нельзя. Очевидно, что формационная схема – это частная теория, примени­мая лишь к одному, хотя и важному, но все же ограничен­ному региону – Западной Европе, и к определенному от­резку времени, примерно с момента зарождения классов и государств, и, пожалуй, до второй половины Х1Хв.

Второй подход периодизации исторического развития - с тепень индустриального развития общества

Главное в этом походе – соотнесение ступеней общественного развития со степенью укрепления (или ослабления) индустриальных и экономических начал. В итоге выделяются три крупные ступени: доиндустриальное общество – индустриальное общество – постиндустриальное общество (Д.Белл, А.Турен и др .); аграрная – индустриальная – технотронная цивилизация (О.Тоффлер).Согласно Д. Беллу, индустриальное общество отличается от доиндустриального и постиндустриального по доминирующему типу ресурсов, методу их использования, технологии, основанной на капитале, труде или знаниях, по характеру отношения человека к окружающему миру и другим людям.

С начала 60-х гг. получила широкое распространение терминология и концепция постиндустриального общества. Среди его конкретных обозначе­ний – «общество третьей волны» О.Тоффлера, «информационное общество» И.Массуды, «общество информатики и высокой технологии» Дж.Нэсбита, «об­щество услуг» Ж.Фурастье, «общество нового гуманизма» А.Печчеи, «общество постматериальных ценностей» Р.Инглехарта и др.

Идея постиндустриального общества отразила реальные процессы, обозначившиеся в послевоенный период в развитых странах и характеризующиеся развитием принципиально новой тех­ники и технологии, формированием новой структуры производства, превраще­нием науки в непосредственную производительную силу, усилением творческо­го характера труда и стимулов творческой самореализации личности, выдвиже­нием на первый план таких видов продукции, как научные знания, информа­ция, духовные блага и т.п.

Третий подход к периодизации исторического развития – цивилизационный.

Термин «цивилизация» известен с XVIII в.; тогда им обозначали определенный уровень развития общества, наступающий после эпохи дикости и варварства. Главным признаком цивилизации считалось появление письменности, городов, классов и государства.

Сегодня термин «цивилизация», широко исполь­зуемый в общественных науках, употребляется в разных смыслах. Применитель­но к нашему анализу цивилизация определяется как инте­гральная общественная система, которая характеризуется своеобразным спосо­бом воспроизводства жизни общества, исторически возникающим единством внутренних и внешних факторов. Такая система включает в себя действие не только экономических, но и не­экономических элементов. Неэкономическими факторами в такой системе могут выступать: социокультурные (национальные, религиозные, этические, «ментальные» и т.п.); социально-политические (ценности демократии, гражданского общества, правового госу­дарства и т. д.); постэкономические (социально-творческие и коммуникатив­ные) факторы; природно-климатические; географические; геополитиче­ские и т. д.

Цивилизации, выделенные с точки зрения социокультурных факторов, называются локальными, поскольку они ограничены пространственно (например, западноевропейская цивилизация, ис­ламская цивилизация, цивилизация конфуцианского культурного региона и т.п.). Они не располагаются строго по исторической («вертикальной») оси общест­венного развития, поэтому называются «горизонтальными». Каждая такая цивилизация – это достаточно устойчивая система ценностных ориен­таций различных обществ (народов, наций, религиозных и других общностей).

Цивилизационный подход имеет ряд преимуществ по сравнению с формационным и другими подходами: многомерность анализа, многослойность и постепенность исторического процесса, отход от классовых конфронтационных оценок, большее человеческое измерение обще­ственного развития и т.п. В центре его внимания – не одна какая-либо сторона, а совокупность всех черт того или иного общества – материальных, идей­ных, культурных, религиозных, нравственных – в их единстве, развитии и преемственности.

Все подходы не только не исключают, а, напротив, взаимодополняют друг друга. Следовательно, цивилизации – это прогрессивное дви­жение общества, движение от простого к сложному, а формации – ступени цивилизаций, которые со временем, изжив себя, требуют замены.

Контрольные вопросы

1. Что означает понятие Экономический человек?

2. Что такое Экономическое поведение человека?

3. Способ производства материальных благ – это?

4. Что такое производство и общественное воспроизводство?

5. Что такое общественное производство?

6. Чем отличаются материальное и нематериальное производство?

7. Охарактеризуйте следующие понятия: Обмен, потребление, распределение?

8. Что такое простое, суженное, расширенное воспроизводство?

9. Приведите пример экстенсивному, интенсивному и смешанному воспроизводствам?

10. Что такое экономическая система?

11. Что такое Иерархия?

12. Что такое Спонтанный порядок?

13. Что такое традиционная экономическая система?

14. Что такое Рыночная система?

15. Охарактеризуйте смешанную экономику

16. Что означает общественно-экономическая формация?

17. Что такое цивилизация?

Лекция 3. Отношения собственности и их роль в экономике

1. Экономическое и правовое содержание собственности

2. Формы собственности

3. Преобразование отношений собственности в Казахстане. Разгосударствление и приватизация: этапы. Фомрмы, методы и проблемы

Дата добавления: 2014-01-04