Психоанализ Зигмунда Фрейда и гуманистические психологии Эриха Фромма и Абрахама Маслоу

Скромный австрийский врач Зигмунд Фрейд, лечивший неврозы, обессмертил своё имя обоснованием познания психики через бессознательное.

З. Фрейд считал, что движущими силами развития личности являются родовые ин­стинктивные влечения — сексуальное и агрессивное (психодинамическая теория). В связи с тем, что реализация этих влечений наталкивается на сопротивление обще­ства и индивидуальное моральное табу, они вытесняются и образуют область бессознательного. Оно проявляется в символах, сновидени­ях, свободных ассоциациях, невольных оговорках и описках, забыва­нии — всем том, что характеризует неврозы.

Общеизвестна фрейдовская модель: Оно (Id), Я (Ego) и Сверх-Я (Super-Ego). Доминанта фрейдовской теории—либидо (половое вле­чение), связывается с двумя желаниями — стремлением человека к удовольствию, жизни (Эрос) и к разрушению, смерти (Танатос). Конфликт между требованиями «Оно» и «Сверх-Я» разрешает «Я», которое приспосабливает человека к реальности с помощью защит­ных механизмов: вытеснение, проекция, регрессия, сублимация. «Золотым веком» классического фрейдизма стал период с 1940 до 1970 г.г. в форме американского фрейдизма — психоанализа. Концепция Сверх-Я оказалась близка американцам как нации энер­гичных индивидуалистов. Психоанализ стал не только теорией, а выгодной формой медицинского бизнеса. Например, один сеанс у «врачевателя души» — психоаналитика стоит в США до 145 дол­ларов, а годовой курс лечения — 25 тысяч долларов.

Кризис классического фрейдизма начался еще при жизни 3. Фрей­да с опубликования его дочерью Анной Фрейд маленькой книжки «Я» и защитные механизмы», в которой привычный акцент с «Оно» был перенесен на «Я».

Ныне целью практического психоанализа считается самоиден­тификация, то есть совершенствование отношений человека с ок­ружающей реальностью и самоактуализация всех психических вле­чений личности.

В современных западных и отечественных СМИ классиче­ский фрейдизм широко и спекулятивно используется в качестве псевдонаучной базы и оправдания безудержной пропаганды и экс­плуатации секса и насилия. В так называемых гедонистических текстах массовой коммуникации и особенно в телевизионной рек­ламе и «желтой прессе» применяются такие приемы как «регрес­сия», «сгущение» и «замещение». Под лозунгом свободы лично­сти и свободы печати, понимаемых как устранение «внутреннего цензора», раскрепощение личности и снятие всех социальных и нрав­ственных табу, осуществляется интенсивное информационное дав­ление. Оно направлено на формирование психологического привы­кания аудитории («эмоциональная тупость») к агрессии и «эстети­ке» безобразного, насилию и индустриальному «сексуальному потреблению», вмешательству в частную жизнь, которые могут принимать форму массового психоза, который часто кончается тра­гически для кумиров СМИ и «толпы», что, например, произошло с английской принцессой Дианой, погибшей осенью 1997 г. Цель это­го манипулирования — отвлечение аудитории от реальных проти­воречий действительности и получение прибыли от рекламы за счет расширения аудитории и повышение рейтингов.

Любимым занятием некоторых журналистов либерально-демократических газет «глянцевых журналов» и «желтой прессы» является описание исторических личностей и событий, а также со­временных политиков на основе невежественного и дилетански понятого психоанализа.

Аналитическая и гуманистическая психологии. Рефор­мированная психодинамическая теория 3. Фрейда стала основой формирования аналитической теории Карла Юнга и гуманистической психологии Эриха Фромма, Карла Роджерса и Абрахама Маслоу. Обе эти психоло­гические теории в западном мире после неофрейдизма занимают ведущее место по популярности и авторитету.

К. Юнг выделил в личности более глубокий слой, чем сознание и индивидуальное бессознательное — коллективное бессознатель­ное, генетически наследуемое хранилище латентных следов памя­ти человечества и наших человекообразных предков. Коллектив­ное бессознательное состоит из архетипов (буквально — «первич­ные модели») — врожденных идей, образов, символов, воспомина­ний, которые влияют на поведение людей. Не менее значимым вкла­дом К. Юнга в психологию считается обоснование им концепции двух типов поведения — экстравертов и интровертов и четырех основных психологических функций личности — мышление и чув­ство (рациональные), ощущение и интуиция (иррациональные). Глав­ная жизненная цель индивида — обрести самость (индивидуаль­ность) посредством «процесса индивидуации» (термин А. Юнга).

Э. Фромму принадлежит блестящий и никем пока непревзой­денный в социальной психологии анализ двух способов существо­вания человека — «иметь» или «быть», проблем свободы и ее ви­дов: «свободы от...» и «свободы для...», концепции социальных ха­рактеров, в том числе, рыночного.

В психотерапевтической практике завоевала популярность тео­рия «клиент — центрированная терапия» Карла Роджерса. Суть ее со­стоит в методе «групповых встреч», в ходе которых психолог, ори­ентируя пациентов на свободное выражение своих чувств и приня­тие эмоций других, помогает человеку брать на себя ответствен­ность за решение своих жизненных проблем.

Наибольшую известность принесли А. Маслоу иерархическая модель мотивации (5 уровней) потребностей и концепция самоак­туализации, изложенные им в книге «Дальние пределы человече­ской психики» (М. 1981).

Модель мотивации А. Маслоу:

1. Физиологические потребности являются необходимыми для выживания. Они

включают потребности в еде, воде, убежище, отдыхе и сексуальные

потребности.

2. Потребности в безопасности и уверенности в будущем включают

потребности в защите от физических и психологических опасностей со стороны

окружающего мира и уверенность в том, что физиологические потребности будут

удовлетворены в будущем. Проявлением потребностей уверенности в будущем

является покупка страхового полиса или поиск надежной работы с хорошими

видами на пенсию.

3. Социальные потребности, иногда называемые потребностями в

причастности, — это понятие, включающее чувство принадлежности к чему или

кому-либо, чувство, что тебя принимают другие, чувства социального

взаимодействия, привязанности и поддержки.

4. Потребности в уважении включают потребности в самоуважении, личных

достижений, компетентности, уважении со стороны окружающих, признании.

5. Потребности самовыражения — потребность в реализации своих

потенциальных возможностей и росте как личности.

Понятие самоактуализации А. Маслоу рас­шифровывает как «полное использование талантов, способностей, возможностей, как процесс самореализации человеческих потен­ций, как желание человека стать тем, кем он может стать. «Само­актуализироваться» люди могут, считает А. Маслоу, только в пси­хологически «здоровом обществе».

Современные западные психолога и философы возлагают осо­бые надежды на «революционную психодинамическую теорию» Ста­нислава Грофа (чешско-американский психолог и психиатр, специалист в области клинической психологии и психотерапии, р.1931 г.), который провел многочисленные эксперименты с при­менением наркотика ЛСД (Полусинтетическое психоактивное вещество из семейства лизергамидов. ЛСД может считаться самым известным психоделиком, использовавшимся или используемым в качестве рекреационного наркотика, энтеогена, а также в качестве инструмента в различных трансцендентальных практиках, таких как медитация, психонавтика или запрещённой законом (но легальной в прошлом) психоделической психотерапии. ЛСД синтезируют из лизергиновой кислоты, добываемой из спорыньи, микроскопического грибка, паразитирующего на злаковых растениях (например, пшенице), освобождающего, по мнению автора тео­рии, глубинные бессознательные процессы. Опыты показали возмож­ность «возврата» сознания человека в «дородовое, внутриутробное состояние».

По мнению автора фундаментального труда «История за­падного мышления» (М. 1995) Ричарда Тарнаса, глубинная психология С. Грофа открывает гуманистический путь к архетипическим си­лам психики, помогает «воссоединению обособившегося «Я» с осталь­ным миром», уничтожая прежний дуализм восприятия и мировоззрения.

Изучение психологических теорий необходимо журналисту для повышения общей культуры и особенно психологической. Процесс познания себя и других происходит, конечно, не по книжкам, а в жизни. Од­нако этот процесс может совершенствоваться методами практи­ческой психологии. К ним относятся: психологическая коррекция, психотерапия, психотреннинг, психологические консультации. Пси­хологи-консультанты используют психодраму, «Т-группы», группо­вые встречи, танцевальную и другую терапию. Программой пси­хологического обучения студентов-журналистов на факультетах МГУ и СПбГУ предусмотрены практические занятия.

При оценке всех психологических теорий следует помнить, что ни одна из них не может претендовать на абсолютную истину в познании внутреннего мира человека. Кроме того, все рассмотрен­ные теории исторически ограничены, они родились на базе опреде­ленных общественных потребностей и интересов своего времени и уровня развития науки. В каждой из них есть, конечно, то, что уже не выдержало испытания временем, и то, что имеет теоретическую и практическую ценность до сих пор.

Дата добавления: 2014-01-07