Учебно-методическое пособие 5 страница

Социологические теории:

Теория аномии: впервые социологическое объяснение девиации было предложено в теории номии, разработанной Эмилем Дюркгеймом. Дюркгейм использовал эту теорию в своем классическом исследовании сущности самоубийства. Он считал одной из причин самоубийства явление, названное аномией (буквально «разрегулированность»). Объясняя это явление, он подчеркивал, что социальные правила играют важную роль в регуляции жизни людей. Нормы управляют их поведением, они знают, чего следует ожидать от других и что ждут от них. Жизненный опыт людей (т.е. их удовольствия и разочарования) более или менее соответствует ожиданиям, которые обусловлены социальными нормами. Однако во время кризисов или радикальных социальных перемен, например в связи со спадом деловой активности и безудержной инфляцией, жизненный опыт перестает соответствовать идеалам, воплощенным в социальных нормах. В результате люди испытывают состояние запутанности и дезориентации.

Теория аномии Мертона: Роберт К. Мертон (1938) внес некоторые изменения в концепцию аномии, предложенную Дюркгеймом. Он считает, что причиной девиации является разрыв между культурными целями общества и социально одобряемыми средствами их достижения. Р.Мертон в зависимости от отношения людей к определяемым культурой целям своей деятельности и предоставляемым для их реализации социально-организованным средствам выделил пять типов возможного поведения:

1) подчинение (принятие целей и средств);

2) инновация (принятие целей и отрицания средств);

3) ритуализм (отрицание целей и принятие средств);

4) ретретизм, уход (отрицание и целей, и средств);

5) мятеж или бунт (отрицание целей и средств, с заменой их на новые).

Культурологические объяснения: концепции социальной дезорганизации рассматривают социальные силы, которые «толкают» человека на путь девиации. Так называемые культурные теории девиации по сути похожи на вышеупомянутые, но делают акцент на анализе культурных ценностей, благоприятствующих девиации, другими /210/ словами, сил, «побуждающих» людей к девиантному поведению.

Селлин (1938) подчеркивал, что девиация возникает в результате конфликтов между нормами культуры. Он занимался изучением поведения отдельных групп, нормы которых отличаются от норм остального общества. Это обусловлено тем, что интересы группы не соответствуют нормам большинства. Например, в таких субкультурах, как уличные банды или группы заключенных полиция скорее ассоциируется с карательной или продажной организацией, чем со службой по охране порядка и защите частной собственности. Член такой группы усваивает ее нормы и, таким образом, становится нонконформистом с точки зрения широких слоев общества.

Теория стигматизации (наклеивания ярлыков или клеймения): Говард Беккер предложил концепцию, противоположную обсуждавшимся выше. В своей книге «Аутсайдеры» (1963). Он считал, что девиация на деле обусловлена способностью влиятельных групп общества (имеются в виду законодатели, судьи, врачи и пр.) навязывать другим определенные стандарты поведения. «Социальные группы создают девиацию, – писал он, – поскольку они следуют правилам, нарушение которых считается девиацией; кроме того, они навязывают эти правила определенным людям, которым «наклеиваются ярлыки» аутсайдеров. С этой точки зрения девиация не качество поступка, который совершает человек, а скорее следствие применения другими людьми правил и санкций против «нарушителя». «Стигма» в данной теории признак (клеймо) непрестижных групп.

Общество стремится гарантировать соответствие действий своих членов базовым социальным нормам с помощью социального контроля – методов и стратегий, определяющих поведение людей в рамках общества. Для его реализации существуют агенты социального контроля – люди, для которых такая деятельность является профессией. Они, как правило, имеют специальную подготовку и получают от государства зарплату за выполнение своих функций. Это полицейские, судьи, прокуроры, чиновники правоохранительного аппарата, работники тюрем и исправительно-трудовых учреждений, сыщики и т.д.

Два главных элемента – нормы и санкции.

Социальные нормы – это предписания о том, как правильно надо себя вести в обществе.

Социальные санкции – средства поощрения или наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы.

Социальные нормы различаются масштабом. Одни нормы возникают и существуют только в малых группах – компании друзей, рабочие коллективы, семьи, спортивные команды. Другие нормы возникают и существуют в больших группах или в обществе в целом и называются «общими правилами», а не «групповыми привычками». К «общим правилам» относятся обычаи, традиции, нравы, законы, этикет, манеры поведения, которые присущи определенной социальной группе.

Все социальные нормы можно классифицировать в зависимости от того, насколько строго соблюдается их исполнение. За нарушение одних норм следует очень слабое наказание – неодобрение, ухмылка, недоброжелательный взгляд. За нарушение других норм следуют очень сильные санкции – изгнание из страны, смертная казнь, тюремное заключение. Строже всего карается нарушение табу и юридических законов (например, убийство человека, разглашение государственной тайны), мягче всего – отдельные виды групповых привычек, в частности семейные (например, отказ выключать свет или закрывать входную дверь). Однако существуют групповые привычки, которые ценятся очень высоко и за нарушение которых следуют строгие санкции.

Применяемые в ходе социального контроля санкции подразделяются на позитивные и негативные, формальные и неформальные. Формальные позитивные санкции представляют собой одобрение и поощрение со стороны тех или иных официальных инстанций.

Неформальные позитивные санкции – это одобрение, выражаемое не официальными инстанциями, а неформальным окружением: друзьями, коллегами, а также общественным мнением, прессой и т.п.

Под формальными негативными санкциями понимаются наказания, предусмотренные законами, правительственными постановлениями, инструкциями, уставами: арест, увольнение, штраф, тюремное заключение, конфискация имущества, понижение в должности, разжалование, смертная казнь.

Неформальные негативные санкции – это наказания, не предусмотренные законодательством и официальными инстанциями и осуществляемые неформальным окружением.

Роль санкций состоит не только в том, что посредством них общество реагирует на поведение своих членов, но и в том, что они вместе с нормами участвуют в формировании социальных ожиданий. Мы предполагаем, что другие люди знают, какие поступки наказываются негативными санкциями, а какие поощряются, и в соответствии с этим ожидаем от них определенного поведения. Нормы и санкции тесно связаны. Если норма не закреплена соответствующей санкцией, она не обладает потенциалом социального контроля.

Методы контроля классифицируются по типу применяемых санкций и бывают мягкими и жесткими, прямыми и косвенными. Прямой контроль осуществляется посредством направленного давления со стороны института, установившего нормы, а косвенный – со стороны другого института.

Выделяется два типа социального контроля:

внутренний контроль или самоконтроль;

внешний контроль – совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение норм.

Внешний контроль осуществляется: через социализацию (формирование привычек, желаний, усвоение обычаев, традиций, норм); через групповое давление (индивид является членом многих первичных групп, каждая из первичных групп имеет устоявшуюся систему обычаев, нравов и институциональных норм, специфических как для данной группы, так и для общества в целом. Эффективен для малых социальных групп); через принуждение (распространен в примитивных, или традиционных обществах, которые успешно контролируют поведение индивидов через нравственные нормы и, следовательно, посредством неформального группового контроля первичной группы; формальные законы или наказания в таких обществах не обязательны); контроль через институциолизированные нормы (при наличии высокой численности населения сложной культуры начинает применяться так называемый вторичны групповой контроль – законы, различные насильственные регуляторы, формализованные процедуры (инстуцианолизированные нормы))

Конформным называют поведение человека, при котором он, осознанно расходясь в мнениях с окружающими людьми, тем не менее соглашается с ними, исходя из каких-либо конъюнктурных соображений (личной выгоды, из-за опасенияприменения каких-либо санкций и т.д.). Конформность – это приспособленчество, следование чужому мнению, заранее и сознательно рассчитанное на то, чтобы не создавать себе лишних трудностей в общении и взаимодействии с людьми.

Обучающий тест

1. Система процессов и механизмов, обеспечивающих поддержание социально приемлемых образцов поведения и функционирования социальной системы в целом, называется …

a) физическим контактом b) социальной системой

c) групповым взаимодействием d) социальным контролем

2. Элементами социального контроля являются …

a) обычаи и традиции b) мораль и нравственность

c) нормы и санкции d) права и обязанности

3. Физические лица и организации, которые реализуют действие социальных норм и применяют социальные санкции, называются __________ социального контроля

a) агентами b) акторами c) источниками d) объектами

4. В современной социологии делинквентным поведением называют …

a) соответствие социальной норме

b) нарушение закона

c) изменение социальных стандартов поведения

d) изменение социального статуса

5. К культурно одобряемым формам девиантного поведения можно отнести …

a) инфантилизм b) гедонизм c) алкоголизм d) трудоголизм

6. Основным и обязательным условием для возникновения культурно одобряемого отклонения является …

a) появление индивидуального отклонения

b) возвышение индивида над другими членами группы или общества

c) убеждение об отсутствии вреда в действиях индивида, возникающее у окружающих людей

d) нарушение малозначимых социальных норм

7. Тип личности, который характеризуется признанием целей группы и полным или частичным отказом от общепринятых способов достижения этих целей – это…

a) конформист b) новатор c) ритуалист d) бунтарь

8. Тип поведения членов общества, харктеризующийся подчинению мнению большинства, который достигается благодаря социальному контролю, – это ________ поведение

a) конформное b) аддиктивное c) девиантное d) аффективное

9. Вид социального контроля, который в отношении действий членов большой группы является основным, – это…

a) контактный контроль b) контроль через групповое поощрение

c) контроль через институциолизированные нормы d) самоконтроль

10. Если контроль через социализацию в обществе является неэффективным, то…

a) прибегают к контактному контролю

b) прибегают к контролю через групповое давление

c) прибегают к контролю через культуру

d) ужесточают контроль через социализацию

11. Вид социальных норм возникающий тогда, когда происходит частое нарушение норм без последующего применения санкций, – это…

a) этнические нормы b) юридические нормы

c) институциональные нормы d) нормы оправдания

12. Подростки придумывают однокласснику обидное прозвище. В данном случае действует контроль через …

a) социализацию b) групповое давление

c) принуждение d) культуру

13. Бюрократ ориентируется исключительно на личные достижения в своей карьере, забывая при этом о целях организации. Его поведение является девиантным и относится к …

a) ритуализму b) новаторству c) творчеству d) бунту

14. Первичным отклонением является …

a) такое отклонение от социальных норм, при котором человек не идентифицируется как девиант…

b) отклонение, подлежащее уголовному наказанию

c) серьезное отклонение от социальных норм

d) единичное, случайное отклонение

15. Полезность девиантного поведения для общества, согласно концепции Э.Дюркгейма, проявляется в том, что оно…

a) затрудняет социализацию личности

b) создаёт угрозу для личности

c) ведет к совершенствованию социальных норм

d) усиливает социальную дезинтеграцию

16. Элементы, которые включает в себя социальный контроль – это …

a) общественное мнение и СМИ b) нормы и санкции

c) аппарат принуждения и законы d) честь и совесть

17. К формам девиантного поведения среди подростков и молодежи социологи относят…

a) праздность b) наркоманию c) трудоголизм d) табакокурение

18. «Мятеж» как форму девиации рассматривал …

a) О. Конт b) М. Вебер c) Р. Мертон d) К. Маркс

19. Эффективными элементами социального контроля являются…

a) вознаграждение и наказание b) похвала и стимулирование

c) осуждение и порицание d) экспертная оценка и отбор

20. Делинкветность – это…

a) то же, что и девиация b) нарушение моральных табу

c) нарушение правовых и социальных норм d) равнозначна аномии

21. Элементом социального контроля выступает…

a) государство b) социальная санкция c) религия d) социальная норма

22. Тип социального контроля, основанный на одобрении или осуждении со стороны официальных органов или администрации, называется…

a) административным b) неформальным c) официальным d) формальным

23. Поведение, не соответствующее существующим в обществе образцам, нормам и правилам поведения, называется…

a) преступным b) девиантным c) независимым d) референтным

24. Автором, объясняющим девиантное поведения психологическими причинами, является…

a) П. Сорокин b) З. Фрейд c) М. Вебер d) Ч. Ламброзо

25. Концепция объяснения криминального поведения физическими характеристиками человека называется…

a) биологической b) культурной c) физической d) психологической

26. К девиантному поведению НЕ относится _________________ поведение

a) зависимое b) нормальное c) преступное d) гениальное

27. Теория аномии как фактора девиантного поведения рассматривается в рамках ______________________ теории девиации

a) культурологических b) психологических

c) криминалистических d) социологических

28. Агентами социального контроля НЕ являются…

a) священники b) правоохранительные органы

c) средства массовой информации d) административные органы

29. К характеристикам конформности НЕ относится…

a) умение личности отстаивать собственную точку зрения

b) умение личности прислушиваться к мнениям других людей

c) способность личности приспосабливаться к мнению группы

d) способность личности изменять собственные мнения и оценки

2.4. Массовое сознание и массовые действия

Справочная информация

Массовое сознание – общественное сознание масс (классов, социальных групп) конкретного общества, отражающее условия их повседневной жизни, потребности, интересы, массовое сознание включает в себя распространенные в обществе идеи, взгляды, представления, иллюзии, социальные чувства людей. В нем переплетаются обыденно-психологический и теоретико-идеологический уровни общественного сознания, хотя реальное наличие теоретико-идеологических элементов и их удельный вес в массовом сознании зависят от исторических обстоятельств и степени развития масс как социального субъекта. Состояние массового сознания выражают общественное мнение, настроения и действия масс.

Дата добавления: 2014-11-06