Здравый смысл и его отсутствие

Хотя умственные способности проблемных детей не вызывают сомнений - втом смысле, что если вы задаете вопрос, они дают правильный ответ --нетрудно обнаружить у них симптомы и реакции, которые указывают на сильноечувство неполноценности. Конечно же, ум -- это не обязательно здравый смысл.У ребенка есть глубоко личная, так называемая частная ментальная установка,которую можно также обнаружить у невротических личностей. При навязчивомневрозе, к примеру, пациент понимает бессмысленность постоянногопересчитывания окон, но не может остановиться. Тот, кто стремится к полезнымцелям, никогда не будет вести себя таким образом. Также нездоровому человекусвойственны частное понимание и частный язык. Душевнобольной никогда неговорит на языке здравого смысла, который репрезентирует высшую степеньразвития чувства общности. Если мы противопоставим суждение, основанное наздравом смысле, частному суждению, мы обнаружим, что первое обычно ближе кистине. Согласно здравому смыслу мы различаем хорошее и плохое, и хотя всложных ситуациях мы часто делаем ошибки, именно благодаря логике здравогосмысла они имеют тенденцию исправляться. Те же, кто всегда насторожесобственных частных интересов, неспособны различать правильное инеправильное с той же легкостью, что и остальные. И эта неспособностьочевидна, так как все их душевные движения прозрачны для наблюдателя. Рассмотрим, например, как совершаются преступления. Если мы исследуемлогику, мышление и мотивы преступника, то обнаружим, что он считает своипреступления не только разумными, но и героическими. Он верит, что достигпревосходства, а именно, он стал умнее полиции и обрел способностьпревосходить других. Таким образом, в своих глазах он -- герой; он не видит,что поступки его демонстрируют что-то иное, очень далекое от героики.Недостаточно развитое у преступника чувство общности, которое направляет егоактивность в бесполезное русло, связан с недостатком у него мужества ималодушием, однако он об этом не знает. Те, кто ориентирован на бесполезнуюжизнедеятельность, часто боятся темноты и изоляции; они хотят быть сдругими. Это - малодушие, вещи следует называть своими именами. В самомделе, наилучшим способом воспрепятствовать преступлениям было бы убедитьвсех, что преступление -- это не более, чем выражение малодушия. Хорошо известно, что некоторые преступники, достигая тридцатилетнеговозраста, находят работу, женятся и в дальнейшем становятся добропорядочнымигражданами. Что же происходит? Посмотрим на взломщика. Как тридцатилетнийвзломщик может соперничать с двадцатилетним? Последний разумнее и у негобольше сил. Более того, к тридцати годам образ жизни преступника меняется. Врезультате -- преступная профессия перестает быть выгодной преступнику, иприходит время отставки. В этой связи, в отношении правонарушителей стоит задуматься еще надодним фактом: сейчас, если мы ужесточим наказание, кроме того, что запугаемпреступника, мы также укрепим его веру в собственный героизм. Мы не должнызабывать, что преступник живет в эгоцентричном мире, где нет места истиннойсмелости, уверенности в себе, здравого смысла или понимания общечеловеческихценностей. Единение с обществом для таких личностей невозможно. Невротикиредко организуют клубы, и это абсолютно недосягаемое искусство для людей,страдающих агорафобией, или для душевнобольных. Проблемные дети илиличности, склонные к самоубийству, никогда не заводят друзей, -- факт,причину которого никогда не пытались установить. А причина в том, что эти люди никогда не заводят друзей, так как ссамого начала их жизнь приняла эгоцентричное направление. Их прототип былориентирован в сторону ложных целей, продолжая в дальнейшем линию внаправлении бесполезной жизнедеятельности.

Дата добавления: 2014-10-31