Индукция. 316. Адамның моральдық тиымдарға байланыстарға өз мінез бітістерін тану деңгейі тіпті де білмейді

Намды

316. Адамның моральдық тиымдарға байланыстарға өз мінез бітістерін тану деңгейі
тіпті де білмейді

317. Адам өзі жөніндегі шындықты білуінің негізі
басқалар қатынасы

318. Адамның басқалар реакциясна объективті баға беріп, өз әрекетін байқастыру қабілеттерінен айырылу жағдайы
афекттік

319. Адамның өзін-өзі тануының негізінде жатқан фактор

төңірегідегілермен түйсінісуі

320. Адам образын жасаудың кең тараған тәсілі-бітіс таңу мәні-
өз қасиеттерін екіншіге аудару

321. Адам образын ол жөніндегі ең соңғы мәліметке орай түзу:
жаңалықты әсерлену

322. Жеке адамның мінездік бітістерді біріктіре әсерлену тәсілінің мәні:
заттың қолда бар бөліктері бойынша ойда тұтастыққа келтіру

323. Екінші адамның дара психологиялық ерекшеліктерін тануға себепші қоғамдық фактор
кәсіп

324. Адамның өзі сезбейтін, екінші адамға баға беруде қате пікірге тап қылатын қасиеті
өзімшілдік

325. Субъектив қателіктің мәні
нақты кезеңдегі өзіндік кейіпке тәуелділік

326. Адам болмысына әсер етіп жатқан жағдайды танымал болатын қателік түрі
ситуациялық

327. Асығыс қорытынды жасауға байланысты қателіктің себебі
ақпарат үстірт

328. Жалған қарапайымдылықтан болатын қателіктерге себепші адамдар
беделсіз

329. Адамдардың тұрмыс еңбек барсында тәсіл, идеялар мен болжамдар бөлісу алмасу құралы-
тіл

330. Тіл қатынасы үшін міндетті шарт
бір субъект

331. Жалпы табиғат, қоғам және жеке адам болмысына байланысты заңдылықтар мен ережелердің ашылу, қалыптасуының алғашқы негізі
тілдесуден

332. Адамдар арамыындағы іс-әрекет қажеттігінен туындаған тіл байланыстарының бастау көзі:
В) сөйлесу

333. Коммуникативті қатынас мәні
ақпарат алмасу

334. Ықпал жасау қатынасын білдіретін психологиялық термин
интерактив

335. Адамдар арасындағы мәнді қатынастардың түзілуіне себепші ең маңызды тәсіл
коммуникативті

336. Толыққанды ақпарат алмасу үшін қажетті тіл құралы
сөз

337. Әр адамның тілдесу сипаты мен мазмұнын айқындайтын құбылыс-
қоғамдық қызметі

338. Адамдардың өзара ықпал жасау қатынасын қамтамасыз етуші тіл қызметінің түрі
ақпараттық

339. Сана қызметінің тіл әрекетінен негізгі айырмашылығы:
болмысты бейнеге келтіруде

340. Сөйлеу құралдарының қатаң қалыпқа келтірілген жүйесі
тіл

341. Ой мен сезімді толық жеткізуге арналған екеуара қатынас құралытіл
сөйлеу

342. Ой мен сананы таңбалау ретінде танылған сөз қызметі
сигнификативтік

343. Сөйлеу әрекетінің коммуникативтік сипатқа ие болуындағы басты шарт:
заттық мағына

344. Сөзбаяндығы іркіліс, ыырғақ, тыныс белгілерімен көрінетін адам психикасының түрі
көңіл-күй

345. Сөйлеу процесінің негізгі тірегі
түсіну, түсінісу

346. Сөздің пайда болу көзі
қоғам

347. Сөйлеудің саналы әрекетке айналуы үшін қажетті фактор-
мазмұн айқындығы

348. Тіл көмегімен түзілетін толық мәнді адамаралық қатынас құралы
сөйлеу

349. Ауызша сөйлеуге тән ерекшелік
мән-мағына әңгіме желісінен

350. Жеке баянға (монолог) тән емес белгі
қыстырма сөздер

351. Жеке баян (монолог) қолданылуы тіпті мүмкін емес сөйлеу орайы
телефон

352. Хабарламашылардың рөлін (айтушы-тыңдаушы) бірізді алмастырып отыратын сөйлеу түрі
диалог

354. Сананың белгілі мезетте қажет объектке бағытталуы
зейін қою

355. Зейінді болудың шарты
таңдауды сақтап қалу

356. Зейінді болудың шарты
бақылау

357. «Зейін»сөзінің мағынасы
шоғырлану, шому

358. Ой-сананы қажетсіз объекттерден ауысстыра алуға байланысты психикалық процесс
зейін

359. Іс-әрекетті бақылау және реттеу қызметін атқарушы психикалық процесс
зейін

360. Адам санасыдағы ойлар мен бейнелерге бағытталатын зейін түрі
интеллектуалды

361. Қимылдық зейіннің мәні
дене қозғалыстарына

362. Зейінің өзге танымдық процестерге қатынасы
қосалқы

363. Зейіннің пайда болу мәнін ғылыми тұрғдан түсіндіруге үлес қосқан психолог-ғалым
Фрейд

364. Зейіннің алға қойылған ниетке тәуелділігін дәріптеуші теория
рухтық сана

365. Зейін-рухтық сананың ерекше белсенділіг деуші теорияның негізгі дәлелі-
түсіндіруге келмейтін қабілет

366. Зейіннің әрбір нақты көрінісі жаңа ақыл-ес ептіліктерінің пайда болу ізімен туындайтынын пайымдаған психолог-ғалым:
Гальперин

367. Зейін жөнінде Гальперин пайымдауларына сай тұжырым:
зейін зерттеу іс-әрекетінің бір кезеңі

368. Ырықсыз зейіннің туындау негізі
адам мақсатына тәуелсіз

369. Ырықсыз зейін туындатушы бұрын білмеген, көрмеген зат, құбылыстар әсерінен болатын себеп түрі:
тосындылық

370. Зейін себептерінің бағыт-бағдарына байланыстылығының мәні
бұрынғы тәжірибе

371. Мақсатқа тәуелді зейін түрі
ырықты зейін

372. Ырықты зейіннің басты қызметі:
психикалық процесті белсенді реттеу

373. Ырықты зейін себептерінің бірі
әлеуметтік

374. Ырықты зейін дамуымен тікелей байланысты психикалық процесс
сөз

376. Адам бұрынғы тәжірибесінің ырықты зейін кезіндегі әсер бағыты:
әрекеттің мақсаты мен нәтижесіне

377. Әдейі қайталап, ерік күшін қосуды қажет ететін зейін түрі
үйреншікті зейін

378. Үйреншікті зейіннің ырықты зейіннен айырмашылығы
бұрынғы тәжірибемен орайлас

379. Үстемелі ақыл-ой қызметімен және жоғары еңбек нәтижесімен ерекшеленетін зейін түрі:
үйреншікті зейін

380. Қажетті де мәнді әсерлерді таңдауда зейін үшін қажетті физиологиялық жағдай:
организмнің жалпы сергектігі

381. Тиімді зейінді қамтамасыз етуші сергектік түрі
белсенді-сабырлы

382. Зейіннің іске қосылуын қамтамасыз ететін организм қасиеті-
бағдарлаушы рефлекс

383. Зейінге байланысты бағдарлаушы рефлексті «немене?» рефлексі деп атаған ғалым
Павлов

384. Сезім (түйсік) мүшелерінің икемдесу әрекетін қамтамасз етуші зейін механизмі
перифериялық

385. Ми қабығының бір аймағында туындаған қозу басқа бөліктерде тежелу пайда ететінін түсіндіруші зейін заңы:

386.Зейіннің физиологиялық негізі-доминанта принципін ашқан ғалым-
Ухтомский

387. Уақытша үстемдік етумен психикалық процеске бағыт-бағдар беретін қозу ошағн танытушы түсінік
доминанта

388. Адам зейіннің жануарлар зейінінен басты ерекшелігі
бағдарлы басқару

389. Зейін үшін қажет қозудың басымдау ошағының пайда негізі
тітіркену мен сөз

390. Уақыт аралығына байланысты, белгілі бір нысанға көзделу мерзімінің ұзақтығын аңдатушы зейін қасиеті:
тұрақтылығы

391. Зейін тұрақтылығын күшейтуші фактор:
ақыл-ой

392. Саналы іс-әрекеттің белгілі нысанға бағытталып, толығымен қажетті нүктеге шөгуінен болатн зейін қасиеті:
шоғырлануы

393. Бас ми қабығында зейіннің шоғырлану себебі
қозу

394. Зейіннің өз ауқымында бір уақытта бірнеше әртүрлі нысандарды ұстай алу қасиеті
бөлінуі

395. Қоршаған ортаның өзгермелі күрделі жағдайында жылдам бағыт-бағдар табуға мүмкіндік беретін зейін қасиеті

Дата добавления: 2014-10-31