РИТОРИКИ 2 страница

ПОТРЕБНОСТЬ - необходимость в чём-л., требую­щая удовлетворения; желание, стремление. Потреб­ность в высказывании появляется в соответствии с си­туацией: какое-л. обстоятельство вызывает интерес и соответственно желание выразить свое отношение к нему. Напр., потребность написать „Клеветникам Рос­сии" у Пушкина была вызвана многочисленными нападками на Россию во французской прессе. Наиболее эффективно, выразительно осуществляется тогда, ког­да мысль порождает эмоции, а не наоборот.

ПРИНУЖДЕНИЕ - эмоциональное воздействие на собеседника с целью заставить его отказаться от своей точки зрения в споре; собеседник обычно не меняет своих взглядов, а лишь уступает под эмоциональным натиском противника.

ПРОПОНЕНТ [от лат. proponere - утверждать] - участник спора, выдвигающий и защищающий тезис. Ср. Оппонент.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ УЛОВКИ -приемы, используемые в споре для победы, для убеждения или принуждения оппонента принять тезис. Эти приемы могут быть корректными (дозволенными) и некорректными (недозволенными). Корректные приемы:

- захват инициативы в споре (предложить свою формулировку предмета спора, план обсуждения, направлять ход спора в нужном для себя направлении);

— возложение бремени доказывания или опровержения на оппонента;

- концентрирование внимания и действия на наиболее слабом звене в аргументации оппонента;

— использование эффекта внезапности (использование возвратного довода);

- стремление взять последнее слово в споре и др. Некорректные приемы:

- аргумент к личности - ссылка на личные особенности оппонента, его убеждения, вкусы, внешность, достоинства и недостатки;

— разновидности этого приема: аргументы к тщеславию (лесть), „навешивание ярлыков" и др.;

— аргументы к публике - ссылка на мнения, настроения, чувства слушателей;

- аргументы к силе - угроза неприятными последствиями, в частности угроза применения или прямое применение каких-л. средств принуждения;

- аргументы к жалости - возбуждение в другой стороне жалости и сочувствия;

— аргумент к невежеству — использование таких фактов, положений, о которых оппонент ничего не знает, ссылка на сочинения, которых он, как заведомо известно, не читал; в обойме таких приемов проходит и ложный довод, т.е. суждение, являющееся неистинным, причем говорящий знает об этом.

К психологическим некорректным уловкам относятся и намеренные логические ошибки: подмена тезиса и др.

РЕФЕРАТ [от лат. referre докладывать, сообщать] - воспроизводимая в письменной или устной форме смысловая модель компрессии произведения печати, которая передает совокупность понятий, систему аргументации и сохраняет стиль изложения первичного документа, не давая ему личного толкования.

Различают рефераты репродуктивные, т.е. вос­производящие в сокращенном виде содержание науч­ной работы, и продуктивные, предполагающие критическое или творческое осмысление научной ли­тературы.

РЕЧЬ - использование средств языка для общения с другими членами языкового коллектива. Выполняет две функции: средства, орудия общения (коммуникации) и средства обобщения, орудия мышления. Различают: собственно речь, или внешнюю речь, которая име­ет коммуникативную направленность и ориентирована на понимание другими людьми с целью воздействия на их сознание и деятельность и внутреннюю речь - общение человека с самим собой для постановки и реше­ния какой-л. познавательной задачи; отличается исполь­зованием вспомогательных средств (образы, схемы и т.д.), специфическим синтаксическим строем, „она свернута, в ней нет ничего лишнего" (Панов); отличается от внутрен­него проговаривания („речь про себя", „беззвучная речь") и внутреннего программирования (создания плана буду­щего высказывания).

РИТОРИКА [греч. rhetorike] – наука об эффективно убеждающем и воздействующем слове; то же, что и красноречие.

Классическая риторика - наука об общих способах убеждения о вероятном или возможном, основанных на четкой системе логических доказательств, мастер­ство и искусство находить эти способы и пользоваться логикой доказательства; теория художественной речи.

Современная риторика - теория и мастерство эффек­тивной (целесообразной, воздействующей) устной и письменной речи. Предметом современной общей риторики служат универсальные закономерности речевого поведения, дей­ствующие в различных ситуациях общения, сферах де­ятельности, и практические возможности использова­ния их для того, чтобы сделать речь эффективной. Эффективность речи определяется наименьшими поте­рями в процессе ее передачи от говорящего к слушателю во всех трех типах информации, которые обычно содер­жатся в речи: понятийно-логической, оценочной (+ или —), эмоциональной. Целесообразность речи - ее соответствие цели говорящего, его речевому намере­нию. Действенность речи - ее способность пробудить ум и чувство, склонить слушателя сначала прислушаться, благосклонно и заинтересованно, а за­тем заставить принять ту картину мира, которую пред­ложит ему говорящий. Гармонизирующая роль речи заключается в необходимости обеспечения наи­лучшего взаимопонимания между людьми, конструк­тивного решения возникающих конфликтов, объеди­нения участников общения.

РИТОРИЧЕСКИЙ ВОПРОС -стилистическая фигу­ра, оборот речи, при котором утверждение высказывает­ся в форме вопроса, не предполагающего ответа; усили­вает эмоциональность, выразительность высказывания, „ненавязчиво навязывает" некоторую идею; особенно эффективен при напряженном ожидании, возбуждении аудитории.

СИЛЛОГИЗМ [ греч. syllogismos] - дедуктивное умоза­ключение, в котором из двух суждений (посылок) следует третье суждение (заключение). В зависимости от вида суж­дений (посылок), входящих в силлогизм, различают:

Простой категорический силлогизм - дедуктивное умозаключение, в котором из двух категорических посылок (суждений), связанных средним термином (при соблюдении определенных правил), обязательно следует заключение. Напр.:

Все люди дышат кислородом.

Я - человек.

Я дышу кислородом.

СИНЕКДОХА [от греч. synekdoche - соподразумевание] - вид тропа, состоящий в перенесении занчения одного слова на другое по количественному признаку: замена названия целого названием какой-либо его части или наоборот. Выделяется (вслед за Ломоносовым, Краткое руководство к красноречию) семь разновидностей синекдохи.

Примеры: Иметь крышу над головой; Хранить копейку; Не хватает рабочих рук; Сто голов скота.

На восток, сквозь дым и копоть,

Из одной тюрьмы глухой

По домам идет Европа.

Пух перин над ней пургой ". (А. Твардовский).

СИТУАЦИЯ - совокупность обстоятельств; положение дел, обстановка.

СЛЕНГ (англ. Slang) - первоначально - "вульгарный язык". В настоящее время под сленгом понимаются разные вещи: а) "низкий", вульгарный язык, б) профессиональные и иные жаргоны (жаргоны однородных социальных групп), арго преступного мира; в) нелитературный язык.

СЛУШАНИЕ — вид речемыслительной деятельности, заклю­чающийся в том, что получаемая информация воспри­нимается на слух.

Установка на слушание - общий настрой слушаю­щего, который определяется не только стремлением говорящего заинтересовать собеседника, сделать его внимательным слушателем, осознающим содержание получаемой информации, но и дать прогноз предпола­гаемого разговора, его цели и планируемого результа­та.

САРКАЗМ (греч. sarkasmos - язвительная насмешка, от sarkaso - разрывать (о мясе), растерзывать) - одно из важнейших стилистических средств создания комического, разновидность иронии; едкая язвительная насмешка, выражающая негодование, издевательство.

СОФИЗМ [ греч. sophisma - хитрая уловка, измышле­ние, ложное умозаключение] - рассуждение, кажущееся правильным, но содер­жащее скрытую, преднамеренную логическую ошибку и служащее для придания видимости истины ложному утверждению; является особым приемом интел­лектуального мошенничества, попыткой выдать ложь за истину и тем самым намеренно ввести в заблуждение.

СПОР - словесное состязание при обсуждении че­го-л., в котором каждая из сторон отстаивает свое мне­ние, свою правоту; родовое обозначение словесного противоборства. По целям различают пять видов спора: 1) для проверки какой-либо мысли, ее исследования, испытания ее обоснованности; 2) для убеждения противника в какой-либо мысли, известной одной спорящей стороне; 3) для поиска компромисса; 4) для победы над противником, независимо от истинности мысли; 5) спор ради спора - логическое упражнение, игра в словесное состязание по любому поводу.

СРАВНЕНИЕ - стилистический прием, заключающийся в сопоставлении одного предмета с другим предметом на основании сходных признаков для боле точного и одновременно образного описания.

Обычно выступает в форме: сравнительного оборота, присоединяемого с помощью союзов как, точно, слов­но, будто и др.; творительного падежа существительного и другими способами. Примеры: Надо мною свод воздушный, / Словно синее стекло (А.Ахматова); И березы стоят, как большие свечки; Морозной пылью серебрится его бобровый во­ротник (Пушкин). Сравнение может быть выражено в форме риторического вопроса: О мощ­ный властелин судьбы! / Не так ли ты над самой бездной, / На высоте уздой железной / Россию поднял на дыбы?" (А. Пушкин). Языковые формы сравнения очень разнообразны.

СТИЛЬ (от лат. stilus - остроконечная палочка для письма) - общественно осознанная, объединенная определенным назначением система языковых элементов внутри литературного языка, способов их отбора, взаимного согласования; функциональная разновидность языка, его вариант. Обычно выделяют научную, деловую, публицистическую и художественную разновидность письменной формы языка и его разговорную разновидность. Правомерно выделение духовной (церковной) разновидности (церковно-богословского стиля).

Термин стиль употребляется также в связи с жанровой дифференциацией разновидностей языка; иногда употребляется в этой связи термин "жанрово-ситуативные стили". К ним относят: С. приказа, заявления, очерка, репортажа, статьи, рецензии и мн. др.

СУГГЕСТИВНОСТЬ [от лат. suggestio - внушение, намек] — способность воздействовать на воображение, эмоции, подсознание собеседника своим социальным статусом, обаянием, волей, интеллектуальным и ха­рактерологическим превосходством, мощным биопо­лем, а также способом конструирования сообщения (уровень аргументированности, характер сочетания логических и эмоциональных компонентов, подкреп­ление воздействием биологической энергии).

СУДЕБНОЕ КРАСНОРЕЧИЕ -один из родов ораторского искусства, выделяемых наряду с церковно-богословским, социально-политическим, академическим, деловым, военным и социально-бытовым красноречием.

Расцвет судебного красноречия пришелся в римской истории на период со 11 в. до н.э. по 1 в. н.э. Он связан с именами таких блестящих ораторов, как Катон, Красс, Цицерон. Сложилась такая пятичастная структура судебной речи: 1) вступление, призванное заинтересовать слушателей и расположить их к оратору; 2) изложение обстоятельств дела; 3) приведение доводов в пользу своей точки зрения; 4) опровержение доводов противника; 5) заключение, в котором подводится итог сказанному и закрепляется психологический эффект речи.

Современный судебный процесс связан с напряженным поиском истины, его цель - законный и обоснованный приговор.

СУЖДЕНИЕ - форма мысли, в которой реализуется отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли и связанная с убеждением или сомнением в ее истинности или ложности.

Состоит из следующих структурных элементов: субъекта, предиката, связки, кванторного слова.

Субъект суждения — предмет суждения, то, о чем говорится в данном суждении; логическое подлежащее; обозначается буквой S [от лат. subjectus - лежащий в основе].

Предикат суждения — то, что говорится о предмете суждения, о субъекте; логическое сказуемое; обознача­ется буквой Р [от лат. predicatum - сказанный].

Связка - выражает отношение между субъектом и предикатом суждения ("является", "не имеется", "есть").

Пример: Человек (S) есть (связка) высшее животное, наделенное разумом и речью (P).

ТАБУ ЯЗЫКОВОЕ - запрет на произнесение некоторых слов, связанный с социальными, политическими, религиозными или этическими факторами. Примеры: лукавый, нечистый вм. дьявол; педикулез вм. вшивость; Отец наш небесный вм. Бог; сам вм. хозяин, начальник; косая вм. смерть.

ТАВТОЛОГИЯ (греч. ) - тождесловие, ошибочное повторение сказанного другими словами: Авторские слова - слова автора; Следует отметить следующее; более лучшие предложения; самые высочайшие вершины и т.д.

ТЕЗИС [ греч. thesis - положение, утверждение] -1. Положение, истинность которого должна быть дока­зана. 2. Основополагающее утверждение какой-л. кон­цепции, теории.

Тезис высказывания - утверждение, подлежащее аргументации или доказательству, в ходе чего реализу­ется целевая установка высказывания (что растолко­вывается? что доказывается? в чем помогают убедить­ся?).

Формулировка тезиса - сложная логико-лингвисти­ческая задача. С точки зрения формальной логики те­зис подчиняется следующим правилам: 1) формулиру­ется четко и недвусмысленно; 2) на протяжении всего доказательства сохраняется одним и тем же; 3) его ис­тинность должна быть доказана неопровержимо; 4) доказательства не могут исходить из тезиса (иначе об­разуется порочный круг в доказательстве).

При несоблюдении этих правил возникают такие логиче­ские ошибки в доказательстве, как подмена тезиса или расширение (сужение) субъекта тезиса и др.

ТЕЗИСЫ - жанр вторичного текста, применяемого в научном общении; соотнесится с каким-л. первоисточником; кратко сформулированные основные по­ложения доклада, статьи, лекции, сообщения; после­довательно расположенные, тезисы в сжатой форме представляют содержание будущего или опубликованного сообщения. Каждый тезис, обозначенный формально или графически, освещает особую микротему и состав­ляет, как правило, отдельный абзац.

Формальное выражение логических взаимосвязей между тезисами может быть следующим: а) одинаковое начало каждого тезиса; б) вводные слова (во-первых, во-вторых...); в) оппозиционные или классификацион­ные фразы; г) союзы и союзные слова.

Последоваптельность изложения может быть графически под­черкнута нумерацией каждого тезиса (1, 2, 3...).

Стремление к краткости обуславливает лаконизм стиля, отсутствие, как правило, текстовых примеров, цитат.

ТЕМБР [ франц. timbre] - качество, окраска звука, по которому различаются друг от друга звучания одной и той же высоты.

Тембр голоса - звуковая окраска, характерная для каждого голоса (или инструмента).

Тембр речи - качество голоса, с помощью которого может быть передана разнообразная информация о са­мом говорящем и о предмете речи; может быть описано в терминах звукового, светового, осязательного и про­странственного плана.

Для характеристики тембра используются собствен­но звуковые представления: глухой, дрожащий, звон­кий, крикливый, резкий и т.д.

Световая характеристика заложена в таких опреде­лениях, как светлый, темный, золотой, серебряный, медный, тусклый, яркий, ясный и др.

Осязательные характеристики не столь часто упот­ребляются по сравнению со звуковыми и световыми определениями, но весьма выразительны: бархатный, мягкий, жесткий, гладкий и т.д.

Иногда тембр определяют по тому чувству, которое он отражает: эмоционально-волевой, шутливо-ирониче­ский, грустный, нежный, спокойный, угрюмый и т.д.

ТЕКСТ (лат. textum - ткань; связь соединение, стороение; слог, стиль) - единица речевого общения (от реплики в диалоге до многотомного романа); законченное речевое произведение. Единица уровней системы языка: фонема- морфема - слово - словосочетание - предложение - текст.

ТЕРМИН [от лат. terminus предел, граница] - со­ставной элемент суждения - субъект или предикат.

Выделяется распределённый и нераспределённый термин суждения. Термин распределен в суждении, если в этом суждении речь идет обо всем объеме данного термина, и термин считается нераспределенным, если суждение говорит лишь о части его объема.

ТЕХНИКА РЕЧИ - термин театральной педагогики, обозначающий комплекc навыков в постановке профессионального движения и голоса, в расширении диапазона голоса, укреплении его силы и выносливости, в обогащении речевой интонации, в улучшении дикции, а также в отработке правильного темпа речи.

ТОЛЕРАНТНОСТЬ [от лат. tolerantia - терпение] - терпимость, способность уважать инакомыслие, начи­нать общение с позиции поиска точек соприкоснове­ния, объединяющих мотивов и целей; своим поведени­ем мимикой и аргументацией показывать искреннее уважение и к самому собеседнику, и к его позиции, точке зрения.

ТОПИКА (греч. topika от topos - общее место) - раздел риторики, изучающий построение аргументов с использованием риторических общих мест - топов (топосов). Топы представляют собой те общие категории, на которых может основываться рассмотрение всякого предмета, независимо от его индивидуальных особенностей, а также типичные ходы мысли в доказательствах и опровержениях. Детальную разработку топика получила в сочинениях Аристотеля "Топика" и "Риторика", а также в работах других ученых. Однако в современных риторических трудах топика понимается по-разному.

ТОЧНОСТЬ РЕЧИ - одно из положительных стилистических качеств речи; характеристика содержания речи на основе соотношения речи и действительности (фактическая, предметная точность), речи и мышления (понятийная, смысловая точность).

ТРОП [от греч.. tropos - поворот, оборот речи] - стилистический прием, заключающийся в употреблении слова (словосочетания, предложения) не в прямом, а в переносном значении. Использование единиц языка, называющих один объект (предмет, явление, свойствво), для обозначения другого объекта, связанного с первым теми или иными смысловыми отношениями. Это могут быть отношения сходства, и тогда мы имеем дело с метафорой, сравнением, олицетворением. Или отношения противоположности, контраста. И тогда перед нами оксюморон и антифразис. Это могут быть отношения смежности, как в метонимии, или отношения, носящие количественный (а не качественный) характер, и выраженнные с помощью синекдохи, гиперболы и мейозиса.

Совокупность тропов можно представить в виде семантически полной, регулярной системы, основанной на обобщенных понятиях количества, связи, сходства и противоположности. Многозначность слов в языках основана на использовании этих механизмов переноса наименования, на механизмах стилистической образности.

УБЕЖДЕНИЕ - словесное воздействие оратора на разум, эмоции и волю слушателей с целью заставить их с помощью аргументации поверить в истинность тезиса.

УЗУС (лат. usus - употребление) - языковой обычай, речевой обиход, практика использования тех или иных языковых средств. Обычное словоупотребление, связанное с литературной нормой и возможностями системы языка.

УМЕСТНОСТЬ РЕЧИ -соответствие содержания и формы речи не только цели произнесения или написания, но и различным обстоятельствам и элементам процесса коммуникации: предмету речи, говорящему и слушающему, окружающей обстановке, каналам передачи и приема информации.

УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ - логический процесс, при ко­тором из одного или нескольких связанных между со­бой суждений выводится новое суждение, заключение.

Различают умозаключения дедуктивные, индуктив­ные и умозаключение по аналогии.

В дедуктивном умозаключении мысль движет­ся от знаний большей степени общности к знаниям меньшей степени общности. В индуктивном умо­заключении наоборот: от знаний меньшей степени об­щности к знаниям большей степени общности. В у м о -заключении по аналогии на основании сходства предметов в одних признаках делается вывод о сходстве этих предметов и в других признаках. См. также Аналогия, Дедукция, Индукция.

УМОЛЧАНИЕ - стилистическая фигура, которая состоит в том, что начатая речь внезапно прерывается, мысль остается незаконченной, ограничивается наме­ком в расчете на то, что читатель продолжит ее, твор­чески завершит, что это вызовет у него определенные эмоции.

Фигура умолчания часто используется в художе­ственных произведениях для передачи различного эмо­ционального состояния героев, которое отражается в прерывистости, обрыве их речи:

- Я к вам в последний раз пришел, - угрюмо про­
должал Раскольников, хотя и теперь был только пер­
вый, - я, может быть, вас не увижу больше...

— Вы... едете?

- Не знаю... всё завтра... (Ф.М. Достоевский).

ФИГУРА РЕЧИ; СТИЛИСТИЧЕСКАЯ ФИГУРА (от лат. figura - очертание, образ, изображение, оборот речи) - любые выразительно-изобразительные средства языка, служащие для усиления выразительности (экспрессивности). Обычно фигуры речи - синтаксические единицы, формальное преобразование которых, приводит к смысловому выразительному эффекту. Пример из Ф.М.Достоевского: Так и вышло - запнулся и завяз... завяз и покраснел; покраснел и потерялся; потерялся и поднял глаза; поднял глаза и обвел их кругом; обвел их кругом и - обмер… Саша Черный:… Попишу животом, и ноздрей, и ногами, и пятками, / Двухкопеечным мыслям придам сумасшедший размах. К фигурам речи относят: анафору, эпифору, эллипсис, инверсию, хиазм и др.

ХИАЗМ (от греч. chiasmos - расположение крес-накрест; перекрещивание) - стилистическая фигура, сотоящая в перекрестном расположении одних и тех же элементов в двух смежных отрезках текста. Например: Главное - овладеть. Что при Тутанхамоне, что при демократии. Власть и деньги. Деньги и власть ( Комсомольская правда ); Теперь октябрь не тот, / Не тот октябрь теперь ( С.Есенин).

ХРИЯ (греч. chreia - меткое выражение, изречение) - в классической риторике схема нравоучения, состоящая из восьми частей: приступ (похвала или описание), парафразис (разъяснение темы ), причина (доказательство тезиса), противное (обратное предположение), подобие (сравнение), пример (из истории), свидетельство (мнение или учение древних ), заключение (вывод).

ЧИСТОТА РЕЧИ - одно из позитивных стилистических качеств речи. Чистой является речь, в которой нет элементов, чуждых литературному языку по нравственным и эстетичесим соображениям. Речь засоряют вульгаризмы, бранные и диалектные слова, жаргонизмы, "слова-паразиты" и др.

ЧТЕНИЕ - одна из форм языкового общения людей посред­ством печатных или рукописных текстов, одна из форм опосредованной коммуникации. В процессе чтения происходит смысловое восприятие читателем информа­ции (знаний, ценностей, норм), заключенной в тексте. Чтение — это активное взаимодействие между создате­лем текста и читателем.

Аналитическое чтение носит интеллектуальный ха­рактер и обычно предваряется определенным задани­ем, своего рода программой: читаемое произведение рассматривается в контексте творческого развития дан­ного писателя, в сопоставлении с произведениями того же рода, написанными другими писателями, с учетом его роли и значимости в литературном процессе настоящего, прошлого и будущего; предполагает момент сотворчества: читатель как бы повторяет тот путь по­знания, которым прошел писатель.

Преследует две задачи: а) понять произведение так, как понимал его сам автор, увидеть нарисованную ус­ловно картину мира „глазами автора"; б) включить произведение в свой, чужой для автора, контекст, т.е. выработать свою точку зрения в процессе диалога с автором, согласиться с ним или вступить в спор, видеть условный мир „глазами читателя".

ЭКСПРЕССИВНОСТЬ РЕЧИ (от лат. expressio - выражение) - совокупность признаков языковой единицы, фрагмента речи, а также целого текста, благодаря которым говорящий (пишущий) выражает свое субъективное отношение к содержанию или адресату речи. Элементами экспрессивности являются: эмоциональность, оценочность, образность и сила (мера, интенсивность) их выражения.

ЭКСТРАВЕРСИЯ [от лат. extra - вне и versio - повора­чиваю, обращаю] - психологическая особенность лич­ности, характеризующаяся преимущественной направ­ленностью на внешний мир и деятельность в нем; ей свойственны импульсивность, инициативность, гиб­кость поведения, общительность; противоположно интроверсии.

ЭЛОКУЦИЯ (от лат. elocutio - выражение) - третий этап риторического канона в классической риторике, состоящий в словесном (стилистическом) оформлении мысли, что предполагает выбор жанра и стиля речи, отбор и компоновку средств языка в соответствии с контекстом, целевой задачей, содержанием речи и речевой ситуацией.

ЭМПАТИЯ [от греч. empatheia - сопереживание] — по­стижение эмоционального состояния другого человека, проникновение в его переживания.

ЭПИТЕТ [ греч. epitheton - приложение] - вид тропа, образное определение предмета или действия, напр.:

Сквозь волнистые туманы / Пробирается луна. / На печальные поляны / Льет печально свет она. (А.Пушкин)

Выражается преимущественно прилагательным, но может быть также наречием, существительным, чис­лительным, глаголом.

Перенесённый эпитет — образное определение, фор­мально связанное с одним существительным, но по значению, логически относящееся к другому, рядом стоящему, которое гармонически подчиняется первому существительному, напр.:

Здесь девы юные цветут / Для прихоти бесчувственной злодея. (А.Пушкин).

ЭПИФОРА [ греч. epiphora повторение] - стилисти­ческая фигура, состоящая в повторении слова или зву­косочетания в конце фразы или нескольких фраз в целях усиления выразительности речи; параллелизм синонимов или грамматических форм, напр.: Мне бы хотелось знать, отчего я титулярный советник. Почему именно титулярный советник. (Н. В. Гоголь). Фигура, обратная анафоре.

ЭТИКЕТ (греч.) - установленный порядок поведения в определенных ситуациях, в том числе, порядок речевого поведения - употребление общепринятых речевых форм.

ЭРИСТИКА (греч. eristika - искусство спора) - искусство вести полемику, участвоать в споре, опровергать доводы оппонента и защищать собственные утверждения. В отличие от аргументации не исключает применение некоторых логически несостоятельных или этически недозволенных приемов ведения спора.

ЭТОС [ греч. еthos - обычай, нрав, характер] - социальные условия и правила ведения речи, совокупность законодательных и этических норм и правил речевого поведения; ораторские нравы, нрав­ственные взаимоотношения оратора и аудитории, опре­деляющие характер их речевого взаимодействия.

Ритор должен обладать честностью, правдивостью, скромностью, доброжелательностью, предусмотрительностью. Из этих и других позитивных качеств складывается положительный образ ритора.

ЯСНОСТЬ РЕЧИ – положительное ее качество, создающее незатрудненность, легкость восприятия сообщения; доступность адресату. Ясность достигается строгой логикой, простотой, четкостью композиции, краткостью выражения.

ХРЕСТОМАТИЯ ТЕКСТОВ

ТЕКСТ 1. Осип Мандельштам. О природе слова (извлечение). В его книге: Отклик неба: Стихотворения, критическая проза / сост. и авт. предисл. Л. Бельская. - Алма-Ата: Жазушы, 1989. - С. 236 и сл.

…Возвращаясь к вопросу о том, едина ли русская литература, и если да, то каков принцип её непрерывности, мы с самого начала отбрасываем теорию улучшения, будем говорить только о внутренней связи явлений и, прежде всего, попробуем отыскать критерий возможного единства, стержень, позволяющий развернуть во времени разнообразные и разбросанные явления литературы.

Таким критерием единства литературы данного народа, единства условного, может быть признан только язык народа, ибо все остальные признаки сами условны, преходящи и произвольны. Язык же, хотя и меняется, ни одну минуту не застывает в покое, от точки и до точки, ослепительно ясной в сознании филологов, и в пределах всех своих изменений остаётся постоянной величиной, "константой", остаётся внутренне единым. Для всякого филолога понятно, что такое тождество личности в применении к самосознанию языка. Когда латинская речь, распространившаяся по всем романским землям, зацвела новым цветом и пустила побеги будущих романских языков, началась новая литература, - детская и убогая по сравнению с латинской, но уже романская.

Дата добавления: 2014-10-31