В. При правнуках и праправнуках Ярослава Мудрого

(1125-1169)

Великокпяжение Мстислава I Мономаховича (1125 — 1132)

Старшим в роде после Владимира Мономаха был Ярослав Свя­тославович Черниговский; но за Мстислава были «отчина», «голос народа» и далеко не последнее место на родовой лестнице (сейчас же вслед за Ярославом), и Ярослав не решился оспорить эти пре­имущества; он добровольно поступился своими правами, удовольст­вовавшись клятвенным обещанием племянника утвердить за ним Чер­нигов. Но клятву Мстислав не сдержал, попустив Всеволоду Ольго-вичу выгнать из Чернигова дядю. Прикрываясь мнением духовенства, к которому он обратился за советом, Мстислав оставил Всеволода в Чернигове, Ярослав же вынужден был удалиться в Муром. «Лестви-це», таким образом, наносился двойной урон: и в Киеве, и в Чернигове.

Если не считать Перемышля с Теребовлем, издавна обособленного Полоцка да Черниговской отчины, то вся остальная Русь и теперь, при Мстиславе, как при отце его, собралась в доме Мономаха. Ки­евский князь, однако, хотел большего: он изгнал полоцких князей из их области и присоединил Полоцк к своим владениям.

Великокпяжение Ярополка II Мономаховича (1132—1139)

После Мстислава Киев занял старший после него брат — Ярополк <У Ярополка не было соперников: он был единственный князь, ко­торый мог сесть на старший стол по отчине и дедине; он крепко сидел в Киеве и потому еще, что люди киевские позвали за ним» (Соловьев). Таким образом, Киев фактически все более и более Превращался в отчину Мономаховичей. Ольговичи, однако, тоже ви­дели в нем свою отчину и ждали лишь случая предъявить на него свои права.

Е. Ф. Шмурло

Являясь старшим в обширной семье Рюриковичей, Ярополк, по отношению к ближайшей родне, к Мономаховичам, держался не родовых, а семейных, личных начал: Переяславль (где он сидел при Мстиславе) он отдал не братьям, как следовало бы по системе Ле-ствичного Восхождения, а племяннику Всеволоду — Гавриилу, сыну своего покойного брата. Для Юрия Долгорукого, наиболее энергичного из братьев, такое распоряжение являлось явной несправедливостью и кровной обидой. Утром въехал Всеволод в Переяславль, а до обеда дядя Юрий успел уже выгнать его из города. Правда, он и сам усидел в нем не более восьми дней" Ярополк и его выгнал оттуда Между братьями, племянниками и дядьями разгорелась ожесточенная распря В течение нескольких лет Переяславль переходит из рук в руки (Изяслав Мстиславич, Вячеслав и Андрей Мономаховичи) При этих переходах не спрашивали: кто старше, кто младше — решала грубая сила, ловкость, удача или вынужденный компромисс. Ольговичи, в свою очередь, хорошо использовали распрю Мономаховичей, добив­шись у них уступки им городов по Сейму (Курск и др.), которые они считали своею отчиной.

Все семилетнее великокняжение Ярополка прошло в усобицах, чему много содействовали неопределенность родовых отношений и уже начавшаяся резко обозначаться слабая подчиненность младших членов княжеского рода старшему. Таким старшим не всегда был отец, но дядя из младших или брат, и то не самый старший Поэтому»младшие братья и племянники считали себя в полном праве воору­женною рукою противиться распоряжениям старшего, если им каза­лось, что эти распоряжения клонятся к их невыгоде» (Соловьев)

Великокняжение Всеволода Ольговича (1139— 1146)

Пользуясь раздорами среди Мономаховичей, Всеволод завладел Киевским княжеством и сумел удержать его за собой вплоть до своей смерти. Митрополит, во избежание кровопролития, убедил Вячеслава Мономаховича, старшего дядю, отказаться от своих прав и прими­риться с успехом племянника. Подобно Мономаху и его сыновьям, Всеволод также старался закрепить за своей ближайшей родней, Ольговичами, Киевский стол и, подобно тем, также обязал князей клятвою признать после него старшим князем его брата Игоря Клятва была дана, но Всеволод не рассчитал одного* воли народной Киевляне вообще не любили Всеволода, как Ольговича, как сына «Гориславича», не чувствовали симпатий и к Игорю; они позвали к себе Изяслава, внука Мономахова, сына Мстислава. Приезжай, говорили они ему, не хотим быть у Ольговичей, «акы задничи», т. е. не хотим переходить от брата к брату, точно частная собственность в наследство — хотим сами решать, кому править нами.

Курс Русской истории. Глава вторая

Дата добавления: 2014-11-25