Эпоха Просвещения в Англии

1) Исторический оптимизм, связанный с планами установления царства разума на основе принципов свободы, равенства, братства; надежда на прогресс.

2) Вера в разум, который объявлялся просветителями высшим критерием оценки окружающего мира и орудием его преобразования.

3) Толерантность (терпимость к инакомыслию, различным мнениям, верованиям), отсюда – разнообразие философских, эстетических, религиозных доктрин просветителей.

4) Утопичность, поскольку планы просветителей по преобразованию общества строились на внеисторическом понимании принципов разума, справедливости, свободы и равенства.

5) Энциклопедизм, выразившийся в бурном параллельном развитии наук, ремесел и искусств, широком распространении знаний как необходимого условия совершенствования человека и справедливого устройства общества.

6) Научный скептицизм, свободомыслие, открытая критика религиозных и философских догм – все это способствовало раскрепощению культуры и развитию научных знаний.

Основ- ные черты	XVII век для Англии – время расцвета ее культуры, к середине века Англия становится законодательницей европейских художественных вкусов. Просветительские идеи ранее всего проявляются в философии и литературе. На основе рационализма во всех областях культуры расцвел классицизм. К середине XVIII в. идеи просветительского гуманизма становятся господствующими в культурной жизни страны.
Архитек- тура	Основные векторы развития архитектуры – рационализм и классицизм. Характерно увлечение идеями А. Палладио (итальянского архитектора позднего Возрождения, разработавшего на основе античных и ренессансных традиций типы городского дворца, загородной виллы, церковного здания и создавшего теорию их взаимосвязи с городской и природной средой). Идеи палладианства развивали Джон Ванбру (дворец Хоуард с куполом, высота его – 70 м, и Бленхеймский дворец (площадью 259 на 155 м.), Уильям Кент (замок Холкхэм Холл), Джеймс Гиббс (университетская библиотека в Оксфорде), Уильям Чемберс (здание Сомерсет Хауса для Королевской Академии).
Изобразитель-ное- искусст- во	В живописи также господствует реализм, который представляли такие художники: Уильям Хогарт – основоположник реализма, создатель общественно-политической сатиры, работал в жанре гравюры; Джошуа Рейнолдс – портретист, организатор и первый президент Королевской Академии художеств (1768 г.), сочетал светскую парадность с психологическим подходом в портрете, приверженец просветительской веры в человека, его разум и возможности; Томас Гейнсборо – портретист и пейзажист.
Литера- тура	В литературе складывается несколько течений: Джонатан Свифт («Битва книг», «Рассуждение о механическом действии духа», «Путешествия Гулливера») и Ричард Бринсли Шеридан («Школа злословия», «Дуэнья», «День святого Патрика») резко критиковали пороки и недостатки современного им английского общества; Даниель Дефо («Опыт о проектах», «Робинзон Крузо», «Беспристрастная история жизни и деяний Петра Алексеевича, нынешнего царя Московии», «Дневник чумного года») и Сэмюэл Ричардсон придерживались апологетической или умеренной позиции, надеясь с помощью сатиры и моральных наставлений воспитать в людях гражданские чувства. Многие просветители опирались на взгляды Джона Локка («Опыт о человеческом разуме», «Два трактата о государственном правлении»), основателя Просвещения в Англии.