Социальные законы

Маркс и Энгельс свою задачу видели в открытии и обосновании социальных

законов – «внутренней и необходимой связи» между явлениями общественной жизни,

которые отражают исторический прогресс, поступательное развитие человеческой

цивилизации. По их мнению, законы носят объективный характер.

В работах “Немецкая идеология”, “К критике политической экономии”,

“Капитал” Маркс, как ему представлялось, обосновал закон человеческой истории,

согласно которому история человеческой цивилизации виделась как последовательная

прогрессивная смена низшей формации исторически более высокой формацией. При

этом им было выделено пять основных стадий: доклассовое общество (первобытный

коммунизм), рабовладельческое общество, феодализм, капитализм и бесклассовое

общество (коммунизм).

Маркс также полагал, что открыл закон соответствия производственных

отношений характеру и уровню развития производительных сил. По его мнению, этот

закон раскрывал суть механизма смены общественно-экономических формаций. «На

известной ступени своего развития, – пишет он, – материальные производительные

силы общества приходят в противоречие с существующими производственными

отношениями, или – что является только юридическим выражением последних – с

отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм

развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда

наступает эпоха социальной революции»20. В этом пассаже обратим внимание на три

принципиальных момента: 1) движущей силой истории выступает проявляющееся в

некоторые моменты развития противоречие между производительными силами и

производственными отношениями; 2) социальная революция – суть не политическая

случайность, а проявление исторической необходимости, она обусловлена

противоречиями материальной жизни; 3) прошлое, настоящее и будущее социальных

явлений находятся в диалектической взаимозависимости.

Марксом были также предприняты попытки обосновать закон углубляющейся

экономической дифференциации, согласно которому богатство концентрируется все у

20 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2 изд. – Т. 18. – С. 7

меньшего числа людей, ибо составляющие большинство населения средние слои и

особенно рабочий класс беднеют.

Обратим внимание на то, что положение об объективности социальных законов

в догматических версиях марксизма трактовалось как универсальность социальных

законов и неизбежность наступления отмеченных в них тенденций (осуществление

социалистической революции, торжество коммунизма). Большинство современных

социологов исходит из того, что социальные законы, какой бы степени общности они

не были, отражают временные тенденции, ограниченные культурным своеобразием

конкретного региона. Активная деятельность человека, получение нового знание очень

часто приводят к непредвиденным последствиям, которые вносят коррективы, подчас

существенные, в казалось бы незыблемые, устойчивые связи между социальными

явлениями.

Дата добавления: 2014-12-16