Стоицизм

Цитаты

«Надо принять во внимание, что желания бывают: одни – естественные, другие – пустые, и из числа естественных одни – необходимые, а другие – только естественные; а из числа необходимых одни – необходимы для счастья, другие для спокойствия тела, третьи – для самой жизни. Свободное от ошибок рассмотрение этих фактов при всяком выборе и избегании может содействовать здоровью тела и безмятежности души, так как это есть цель счастливой жизни: ведь ради этого мы все делаем, именно чтобы не иметь ни страданий, ни тревог…» - Письмо к Менекею

Стоицизм – направление, зародившееся в эпоху эллинизма и просуществовавшее до конца античного мира. Зенон из Китиона (336-264 до н.э.) – основатель, Хрисипп из Сола (281-208 до н.э.) – систематизатор стоицизма. От их сочинений остались лишь фрагменты. Стоицизм был весьма популярен в Древнем Риме (Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий). Однако в теоретическом отношении этот период ничем значительным не ознаменовался.

В противоположность Эпикуру, стоики стремились обосновать обретение душевного спокойствия посредством разумного подчинения природе.

Реально только то, что действует или испытывает действие. Все телесно и все подчиняется одному общему закону – стремлению всей природы и всех тел к самосохранению.

Начала природы – пассивная первоматерия, сгущение и разрежение которой создает четыре стихии – огонь, воздух, землю и воду, а из них все единичные вещи, и активный разум, душа природы – Бог-Логос. Человеческий разум – часть Бога-Логоса.

Природа – разумное живое существо со всеми функциями животных – ростом, размножением и самодвижением. Благодаря Богу-Логосу все в природе предопределено, т.к. имеет свою цель, и все связано со всем.

Природа существует циклически, сгорая в мировом пожаре и возрождаясь заново через каждые 365 ´ 18000 лет.

Жить добродетельно означает подчинять свой индивидуальный разум основному закону природы, жить в соответствии с Богом-Логосом природы, стремиться ко всему, чему он подобен и отвергать все, чему он не подобен.

Между добродетелью и пороком нет ничего среднего (против Аристотеля). Любимая поговорка стоиков: «желающего судьба ведет, нежелающего тащит». Все люди делятся дихотомически на мудрецов и глупцов. Обладающий одной добродетелью, владеет всеми другими. Все блага одинаковы и всякое благо «желанно в высшей степени, не допускающей ни повышения, ни понижения».

Мудрость состоит в игнорировании всех обстоятельств, которые не зависят от нас, а среди вех остальных предпочтении того, что соответствует разуму природы.

Дата добавления: 2014-12-27