Эпигенетическая теория личности Эрика Эриксона

Теория Эриксона возникла из практики психоанализа. Принимая структуру личности 3. Фрейда, он создал психоаналитическую концепцию об отношениях «Я» и общества. 0братив внимание на роль «Я» в развитии личности. Э. Эриксон перенес ударение с «Оно» на «Я». По его мнению, основы человеческого «Я» коренятся в социальной организации общества.

Э. Эриксон посвящает свои исследования главным образом процессам социализации.

Стадии развития	Нормальная линия развития	Аномальная линия развития
1.Раннее младенчество (от рождения до 1 года). 2.Позднее младенчество (от 1 года до 3 лет). 3.Раннее детство (около3-5лет). 4.Среднее детство (от 5 до 11 лет). 5. Половое созревание, подростни- чество и юность (от11 до 20 лет). 6. Ранняя взрослость (от 20 до 45 лет). 7. Средняя взрослость (от 40-45 до 60 лет). 8. Поздняя взрослость (свыше 60 лет).	Доверие к людям. Взаимная любовь, привязанность, взаи-мное признание родителей и ребенка, удовлетворение потребностей детей в общении и других жизненно важных потребностей. Самостоятельность, уверен- ность в себе. Ребенок смотрит на себя как на самостоятель- ного, отдельного, но еще зависимого от родителей чело- века. Любознательность и актив-ность. Живое воображение и заинтересованное изучение окружающего мира, подража-ние взрослым, включение в полоролевое поведение. Трудолюбие. Выраженное чу- вство долга и стремление к до- стижениям успехов. Развитие познавательных и коммуника- тивных умений и навыков. Постановка перед собой и ре- шение реальных задач. Наце- леность игры и фантазии на лучшие перспективы. Актив- ное усвоение инструменталь- ных и предметных действий, ориентированность на задачу. Жизненное самоопределение. Развитие временной перспект- тивы – планов на будущее. Са- моопределение в вопросах: ка- ким быть? и кем быть? Актив- ный поиск себя и эксперимен- тирование в разных ролях. Учение. Четкая половая поля- ризация в формах межличнос- стного поведения. Становле- ние мировоззрения. Взятие на себя лидерства в группах свер- стников и подчинение им при необходимости. Близость к людям. Стремле- ние к контактам с людьми, же- лание и способность посвя- тить себя людям. Рождение и воспитание детей. Любовь и работа. Удовлетворенность личной жизнью. Творчество. Продуктивная и творческая работа над собой и с другими людьми. Зрелая, полноценная и разнообразная жизнь. Удовлетворенность се- мейными отношениями и чув- ство гордости за своих детей. Обучение и воспитание нового поколения. Полнота жизни. Постоянные раздумья о прошлом, его спо- койная, взвешенная оценка. Принятие прожитой жизни такой, какая она есть. Ощуще- ние полноты и полезности прожитой жизни. Способность примириться с неизбежным. Понимание того, что смерть не страшна.	Недоверие к людям как результат плохого отношения матери с ребенком, игнорирова-ние, пренебрежение им, лишение любви. Слишком раннее или резкое отлучение ре-бенка от груди, его эмоциональная изоляция. Сомнения в себе и гипертрофированное чувство стыда. Ребенок ощущает свою не- Приспособленность, сомневается в своих способностях, испытывает лишения, недо- статки в развитии элементарных двигатель- ных навыков, например, хождения. У него слабо развита речь, имеется сильное жела- ние скрыть от окружающих людей свою ущербность. Пассивность и безразличие к людям. Вялость, отсутствие инициативы, инфанти- льное чувство зависти к другим детям, по- давленность и уклончивость, отсутствие признаков полоролевого поведения. Чувство собственной неполноценности. Слаборазвитые трудовые навыки. Избега- ние сложных заданий, ситуаций, соревно- вания с другими людьми. Острое чувство собственной неполноценности, обреченно- сти на то, чтобы всю жизнь оставаться по- средственностью. Ощущение временного «затишья перед бурей», или периодом половой зрелости. Конформность, рабское поведение. Чувство тщетности прилагае- мых усилий при решении разных задач. Путаница ролей. Смещение и смешение временных перспектив: появление мыслей не только о будущем и настоящем, но и о прошлом. Концентрация душевных сил на самопознании, сильно выраженное стрем- ление разобраться в самом себе в ущерб развитию отношения с внешним миром илюдьми. Полоролевая фиксация. Потеря трудовой активности. Смешение форм по- лоролевого поведения, ролей, в лидирова- нии. Путаница в моральных и мировоззрен- ческих установках. Изоляция от людей. Избегание людей, осо- бенно близких, интимных отношений с ними. Трудности характера, неразборчивые отношения и непредсказуемое поведение. Непризнание, изоляция, первые симптомы отклонений в психике, душевных расст- ройств, возникающих под влиянием якобы существующих и действующих в мире угрожающих сил. Застой. Эгоизм и эгоцентризм. Непродук- тивность в работе. Ранняя инвалидность. Всепрощение себя и исключительная забота о самом себе. Отчаяние. Ощущение того, что жизнь про- жита зря, что времени осталось слишком мало, что оно бежит слишком быстро. Осо- знание бессмысленности своего существо- вания, потеря веры в себя и в других людей Желание прожить жизнь заново, стремле- ние получить от нее больше, чем было получено. Ощущение отсутствия в мире порядка, наличие в нем недоброго нера- зумного начала. Боязнь приближающейся смерти.

Работы Э. Эриксона знаменуют собой начало нового пути исследования психики – психоисторического метода, который представляет собой применение психоанализа к истории. Этот метод требует равного внимания как к психологии индивида, так и к характеру общества, в котором живет человек.

Э. Эриксон проводил полевые этнографические исследования воспитания детей в двух индейских племенах и пришел к выводу, что стиль материнства всегда определяется тем, что именно ожидает от ребенка в будущем та социальная группа, к которой он принадлежит. Если индивид отвечает ожиданиям общества, он включается в него и наоборот. Эти соображения легли в основу двух важных понятий его концепции - «групповой идентичности» и «эго-идентичности».

Групповая идентичность формируется благодаря тому, что с первого дня жизни воспитание ребенка ориентировано на включение его в данную социальную группу.