Современные проблемы исследования процесса развития личности

Общая теория развития личности включает в себя высшие достижения антропологического знания, исследует структуру личности, процесс ее развития и общие закономерности этого процесса. (СНОСКА: Коротов В. М. Педагогическая технология гуманистического воспитания. Учеб. пособие для студ. пед. учеб. завед. - Соликамск: СГПИ, 1996. - С. 15)

Проблема личности является необыкновенно широкой, сложной и многомерной. Эта многомерность отражена уже в самом богатстве языковых возможностей описания личности. Только в "Словаре русского языка" С. И. Ожегова среди 52 тысяч включенных в него слов 1548 определяют свойства личности. Определение личности остается дискуссионной проблемой. Трудность решения этой и других научных проблем, связанных с развитием личности, обусловлена следующими факторами:

§ многогранностью феноменологии личности, отражающей многообразие проявлений человека в эволюции природы, истории общества и собственной жизни;

§ междисциплинарный статус проблемы личности;

§ обусловленность понимания личности конкретно-историческим типом культуры на определенном этапе развития цивилизации;

§ разобщенность исследовательских усилий и обособленность антропологических наук (отход от целостности на определенном этапе развития науки).

В большинстве случаев личность определяется как общественно-историческая категория. Поэтому главными в ее характеристике являются социальные функции-роли: жизнедеятельность, общение, познание, чувствование, дело, разум (В. М. Коротов). В таблице 2 процесс развития личности представлен как формирование и взаимодействие ее основных функций: поведение - деятельность (жизнедеятельность в целом), труд - работа (дело), язык - речь (общение), сознание - мышление (разум), любовь - чувство (чувствование), учение -образование (познание). Названные функции соответственно реализуют природу, способ существования, форму, содержание, назначение и источник развития личности. При этом каждая из шести основных функций проявляет себя с двух сторон — внешней и внутренней и осуществляется во взаимопереходах трех форм: исходной, промежуточной и высшей. Подробнее с данной концепцией можно ознакомиться по книге В. М. Коротова "Введение в общую теорию развития личности (М., 1991) или статье этого же автора "Взаимодействие развивающихся функций личности" (Сов. педагогика. - 1989. - № 1- С. 67-72). Но в понятие "личность" входит не только ее роль в обществе, но и особенности ее психологии (направленность, мотивация, способности, характер, темперамент).

из 134

Понятно, что в каждую историческую эпоху формировался свой определенный тип личности. Если, например, жителя Западной Европы Х века характеризовали религиозная фанатичность, эсхатологические предчувствия и устремленность к потустороннему миру, то личность XIX века в обобщенной моделирационалист; верящий в прогресс и благотворную силу науки. Конечно, такие обобщения носят относительный характер, но влияние социокультурных доминант любой эпохи на формирование личности бесспорно.

Одной из наиболее сложных проблем теории развития личности являются законы, раскрывающие и объясняющие это явление. Законы эти открыты величайшими учеными XIX и XX веков и получили естественнонаучное обоснование в учении о высшей нервной деятельности И. П. Павлова.

Первый закон в его самой общей форме был охарактеризован Н. Г. Чернышевским в виде главного принципа антропологии: "... Принцип этот состоит в том, что на человека надобно смотреть как на существо, имеющее только одну натуру, чтобы не разрезывать человеческую жизнь на разные половины, принадлежащие разным натурам, чтобы рассматривать каждую сторону деятельности человека как деятельность... всего его организма... ". (СНОСКА: Чернышевский Н. Г. Антропологический принцип в философии. - М.: Госполитиздат, 1948. -С. 103.)

Такой подход исповедовал и И. П. Павлов, называя его монистическим, словом производным от греческого один, единственный. Современную формулировку первого закона функционирования и развития личности дает В. М. Коротов: "Жизнедеятельность личности есть одновременное проявление всех ее основных функций". (СНОСКА: Коротов В. М. Введение в общую теорию развития личности. Лекции. - М.: НИИ ТиМВ АПН СССР, 1991. - С. 120. 22) Данная формулировка опирается на формулу А. С. Макаренко: человек не воспитывается по частям, достаточно точно определяющую методологическое основание современной педагогической деятельности.

Второй закон развития личности заключается в рассмотрении каждого акта жизнедеятельности личности как одновременного функционирования и развития всех ее сторон. Применение второго закона помогает понять устойчивую взаимосвязь переходов форм функций в их развитии. (СНОСКА: Коротов В. М., Пуйман С. А. Теоретические основы воспитания. — Учеб. пособие. - Балашов: Изд-во БГПИ, 1993. - С. 24.)

Начало формы

из 134

Таблица 2

Основные функции личности и их формы

ФУНКЦИИ	ФОРМЫ
РОЛЬ ФУНКЦИИ	ФУНКЦИЯ	ИСХОДНАЯ	ПРОМЕЖУТОЧНАЯ	ВЫСШАЯ
ПРИРОДА	ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ	поведение	поступок	привычка	обычай
деятельность	действие	умение	навык
СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ	ДЕЛО	труд	ремесло	профессия	творчество
работа	замысел	подготовка	исполнение
ФОРМА	ОБЩЕНИЕ	язык	зов	называние	высказывание
речь	предложение	фраза	слово
СОДЕРЖАНИЕ	РАЗУМ	сознание	представление	идея	убеждение
мышление	суждение	умозаключение	понятие
НАЗНАЧЕНИЕ	ЧУВСТВОВАНИЕ	любовь	влечение	привязанность	страсть
чувство	желание	восприятие	наслаждение
ИСТОЧНИК	ПОЗНАНИЕ	учение	подражание	повторение	применение
образование	ознакомление	узнавание	знание

Третий закон развития личности формулируется следующим образом: "Всякий акт жизнедеятельности личности в индивидуальном опыте первоначально совершается как поступок. Личность начинается с поступка". (СНОСКА: Там же.)

А. С. Макаренко отмечал "противоречие между сознанием, как нужно поступить, и привычным поведением. Между ними,- говорит он, - есть какая-то маленькая канавка, и нужно эту канавку заполнить опытом". (СНОСКА: Макаренко А. С. Педагогические сочинения: В 8 т. - Т. 4. - М.: Педагогика, 1984. -С. 329.) Борьба за этот опыт правильных поступков была у А. С. Макаренко подлинной основой его педагогической системы. Поэтому опытные педагоги видят свою главную задачу в том, чтобы стимулировать правильные поступки детей и на этой основе воспитывать у них полезные привычки. В этом состоит истинная сущность воспитательной работы. Вспомним знаменитое изречение Гегеля: "Человек есть не что иное, как ряд его поступков". (СНОСКА: Гегель. Энциклопедия философских наук. - Т. 1. -М.: Мысль, 1977. -С. 311.) Не случайно одна из заповедей народной педагогики гласит: посеешь поступок - пожнешь привычку, посеешь привычку - пожнешь характер, посеешь характер пожнешь судьбу. Так народная педагогика подметила важнейшую закономерность личности.

Таковы лишь некоторые основные положения современной теории развития личности. Более подробно с этой проблемой можно ознакомиться, по книге В. М. Коротова "Введение в педагогику" (М.: Изд-во УРАО, 1999. - С. 74-106).

Знание общей теории развития личности помогает педагогу осмыслить закономерности становления важнейших качеств ребенка: воспитание у детей правильных привычек и обычаев поведения, творческого отношения к делу, формирование культуры речи и мышления, стимулирование человеческих красивых чувств и высоких стремлений, жажды познания.

Начало формы

из 134

Дата добавления: 2015-03-29