Структура общества

Введение

Журавлёв В.Ю.

Вышивка крестиком Картина из камня Маки, холодный фарфор

Брошь из ткани Брошь из кожи Брошь

Книга «Законы Жизни»

Часть 3. «Законы власти»

Содержание

Введение - 1

Глава 14. Аристократия — «Старшие» (мужское начало) - 6

Глава 15. Вождь и жрец - 17

Глава 16. Дворяне и разночинцы - 34

Нам известна иерархическая структура семьи:

1. Старшие

1.1. Мужчина – Отец

1.2. Женщина – Мать

2. Младшие

2.1. Мужчина – Сын

2.2. Женщина – Жена сына

Можно ли соотнести семейную структуру с общественной?

Вполне, поскольку общество состоит из семей.

Возьмём, для примера, Россию времён империи.

Какова суть взаимоотношений правителей и их подданных, например дворянства и крестьянства? Первые управляют вторыми – налицо чёткое распределения ролей между «старшими» и «младшими». Кроме того, как на уровне «старших», так и на уровне «младших», можно увидеть разделение на противоположности, которые чётко соотносимы с мужским и женским началом. Всё как в нормальной семье, которая и является «ячейкой общества».

Таблица 1. Иерархическая структура общества.

Элита («Старшие»)
Аристократия («Мужское начало»)	Бюрократия («Женское начало»)
Массы («Младшие»)
Ремесленные мастера, рабочие («Мужское начало»)	Крестьяне («Женское начало»)

Заметим, что таким же образом в древней ведической Руси выстраивался и мир небесный, а уж как его отражение, и мир земной. По версии В.А.Чудинована Русисуществовало представление о четырёх богах: Макоши, Маре, Роде и Яре.

Чудинов предлагает следующее распределение «зон ответственности» между богами: наш мир – мир Яра, он зависим от мира Макоши, или тонкого мира, к которому относятся некие сущности типа привидений, ликов в облаках, дыму и других тонкодисперсных субстанциях. Существует также тонкий мир Рода, духовный мир предков, которые помогают живущим как в мирное время, так и на войне. Кроме него, имеется мир Мары, мир душ умерших и еще не родившихся. Примем это к сведению и посмотрим на них с другой стороны, «семейной» – бог Яр отождествлялся с Солнцем, которое в астрологии считается носителем мужской энергетики, Мара – с Луной, носительницей женской энергии.

Они легко выстраиваются в ту же знакомую «семейную систему»:

1. Старшие

1.1. Мужчина – Род

1.2. Женщина – Макошь

2. Младшие

2.1. Мужчина – Яр

2.2. Женщина – Мара

При последующей христианизации страны происходила трансформация наименования богов: Мара стала Девой Марией, Яр преобразовался в Иисуса Христа, вместо Рода стал почитаться Николай Чудотворец, а место Макоши начали занимать разные святые: Параскева Пятница, Матрона Московская, Ксения Петербургская и т.п.

Вернёмся в наши дни.

В последней четверти ХХ века немецкий психиатр Берт Хеллингер разработал системный подход к основам построения семьи, показав, что она является единым организмом, объединяющим несколько поколений родственников, взаимодействующим между собой по жёстким правилам. Его последователи перенесли этот метод из семейных отношений в профессиональные, поскольку они строятся также на человеческих взаимоотношениях – на работе человек, в сфере отношений, в большой степени, воспроизводит то, что было усвоено им в детстве в своей семье.

Но те же принципы применимы и к общественным взаимоотношением, т.к. и здесь всё происходит подобным же образом. А, значит, и принципы создания общественных связей, приводящих к созданию государственной структуры, здесь те же самые. Что я и попробую показать, используя книгу Яна Якоба Стама «Поля профессиональных взаимодействий. Практика организационных расстановок». Выборочно цитирую:

Дата добавления: 2015-05-06